下面是文案网小编分享的浅谈人性作文 文案，以供大家学习参考。
浅谈人性作文 文案：
人性是一个人的品行、品德，反映出一个人能否交往，能否靠得住的一个判断标准。而一个人的品行如何，关乎他的成长环境，在于他所接受的教育，跟他周围的人有关系。我们大家都知道，生活在一个不健全的家庭里的孩子，很少有能所作为的，不论是性格上的缺陷，还是心理上的缺失，都会导致他的一生。所以，现在的孩子们从小都要接受良好的教育，父母的爱，爷爷奶奶，姥姥姥爷的关心，老师的教导等等，让一个孩子得到全方位的辅导，尽管这样做也不全都是能做到优秀乃至出类拔萃，至少，没有像先前说的那样会有极大的缺陷在品行上。
古语讲：“人之初，性本善。性相近，习相远……”这句话的意思就是人刚生下来都是好的，人性、品德都是做好的，就像莲花一样，“出淤泥而不染”，是后天的环境影响的他改变的。
昨天在食堂吃饭，就在我们大家快要吃完饭的时候，来了几个在地里干活的农民。因为到最后了，桌子上的饭菜已经不多了。两个农民伯伯，盛了一碗粥，拿了两个馒头，就做到了旁边的没有菜的桌子上。这时候食堂师傅说：“坐过来吧，那边没有菜”，农民伯伯说：“不用了，晚上吃点就行了”，这时候大家一起招呼他们过来吃，他们才拖着似乎迈不开脚步的双腿坐了过来，而且距离旁边的人很远，好像是怕把身上的泥土粘到哪里似的。他们同样是干着他们自己的工作，跟我们大家没有一点差距，但是，他们打心里认为，好像低人一等，他们的眼神，动作，都显得那么拘束，像是一个孩子到了人多的大地方似的。我们说，人没有贵贱之分，没有尊卑之分，可是，农民伯伯在这方面还是把自己定位到了下层人。他们做的一切却是“高层”人做不出来的。所以，我们都在讲应该学习好人，像雷锋同志学习，我们身边就有很多好人，就有很多正面的素材供我们学习。上天给了我们一双黑色的眼睛，是让我们去发现更多的“光明”，是让我们去看更多的风景。最美的风景就在我们身边，你，看到了吗？
浅谈人性作文 文案：
夏天了，天空明媚的张扬，灿烂的炫目。
人性，人性本善，亦或，人性本恶，这是一个让人捉摸不透的问题，至少，迄今为止，我没有想明白过，不过也许正是因为这份捉摸不透，人性，才变得神秘，亦真似幻，亦正亦邪。
好人，坏人，世人的区别方式，太单纯了，也太苍白了。世上从没有绝对的好人，当然，也没有绝对的坏人，也许每一个坏人都曾天真烂漫过，只是如今，被生活，被世界的棱角磨出了血罢了，更也许，每一个好人都有阴暗面，都曾在午夜夜半梦醒时，被自己内心突然滋生的黑暗念头惊出一身冷汗。所以我说啊，仅凭一个单纯的好人，坏人去判断，去定位一个人，太可笑了，不是吗？
因为喜欢出去走走，我见过形形色色的人，这些人中，一万个人有一万个性格，就如同一万个哈姆雷特，没有一个人会和另外一个人完全相似。我也曾闲暇时读过几本书，书中的人物，或悲或喜，贪嗔痴念，各不相同，每一本书都是一个人生，他们在自己的故事里演绎自己的人生。因此，人，真的让人捉摸不透啊！
《悟空传》里有一句话，佛，虚无，世人皆愿成佛，却忘记了，无欲无求，才是真正的消失，所以石猴他只愿成魔，是的，石猴，我固执的不愿叫他孙悟空，我一直觉得，其实，《西游记》是个特别悲伤的故事，因为，石猴“消失”了，取而代之的，孙悟空，悟空悟空，空，多可悲，我喜欢的一直是那个放肆，张扬，狂妄却又单纯善良的石猴。可是后来啊，五指山下的五百年，终究是“杀\"了他，他认命了，他最后被磨灭了所有的棱角，他成佛了，而那个叫嚣着齐天大圣的石猴，死了。唐僧是金蝉子的转世，据记载，是因与佛祖对峙下了凡，可一碗孟婆汤下肚，金蝉子早已死在了轮回，后来成佛的，不过是唐僧罢了。
人性中有贪欲，贪嗔痴念，也正是这份欲，使这世界上的每一个人，都鲜活了起来。世间繁华万千，沧海桑田，岁月如烟，有人迷了本心，却也有人保持一份初心，这形形色色，善善恶恶，谁又能说得清呢，可也正是这份说不清，构成了一份真实，真实的世界。
这世间若遍地是佛，那又何尝不是，遍地入魔，还能忆起石猴那句话——我若成佛，天下无魔。所以我的石猴啊，真的有些心疼他，悟空，傀儡罢了。
人有七情六欲，或笑，或怒，或哭等等等等，这人生百味，全品过才不算白来这世上走一遭，我从未相信世界上有完美的人，换而言之，太过完美，又何尝不是另一种虚伪。所以我宁愿，一壶浊酒，满纸荒唐。
浅谈人性作文 文案：
最简单一撇一捺构成最复杂的“人”，最简洁的笔画牵起了最绵长纷繁的思绪，古语有云：“人之初，性本善。”荀子有云：“人性本恶。”倘若，把一撇描成性善，一捺绘成性恶，那在一撇一捺的结点，又交汇出了什么呢?那就是人的支点。
在大多数人眼里，热心和冷漠无疑是人性的两个对立面，性善的一撇流泻着热心的美誉，“性恶”的一捺掩示不了冷漠的阴郁。于是人们传诵着桃花源里的热情好客，雷锋对人“春天般的温暖”，鄙弃冷眼旁观，熟视无睹。可是，当一位父亲对步履蹒跚的稚子一次次学步跌倒熟视无睹时，当一位仁者对贪图安逸的弱者伸手乞怜的冷眼旁观时，冷漠又岂是“性恶”的基石?在这里，我看到了“性善”与“性恶”的交点才掂得出人性本质的份量。
曾有一个寓言：圣人和凡人去采撷人生路上的瑰宝，凡人的贪婪让他在一次次装满箩筐后不堪重负又全部倒掉，结果到终点时却一无所获，而圣人的淡泊寡欲却让他得到了一块最绚烂的瑰宝。在这里，贪婪背负起性恶的一捺，淡泊挑起了性善的一撇。可是，圣人是在博观后才能约取，在厚积了才会薄发。而凡人――一个赤裸裸来到世界的无产者，不贪婪索取，学富五车，成竹在胸，又何以洞彻人生，淡泊明志呢?由此看来，倒是“贪婪引渡了淡泊，性恶以至性善”。也许，一撇一捺的结点，正是让“性恶顺势而上，到达性善的峰峦”。
古人云“立志言为本，修身行乃先。”“君子坦荡荡，小人常戚戚。”自古以来，正直的言行乃性善之本，虚伪的行事乃性恶之始。殊不料，也有太多善意的谎言，巧妙的欺骗，诸葛亮唱一曲“空城计”吓退几万大军，黄盖写一封“诈降书，烧掉曹操多少威势?”可见，这性善性恶的定势也不能过多拘泥，这人的结点有许多灵活的调度。
跻身在先贤性善、性恶的纷纷扰扰中，我紧紧抓住了“人”字的结点。善与恶有太多划不清的界限。而人字一撇一捺的结点才是生命的交点，它站在人性之源把所有的困惑引领到人生的彼岸。
浅谈人性作文 文案：
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《浅谈人性》时更加简单方便，下面是小编整理的《浅谈人性》，仅供参考，大家一起来看看《浅谈人性》吧