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实践作文作文 实践作文素材文案：
到了超市，就好像是到了人的世界，把那个小冯给挤死了。物品就更别说了，好像是物品的海洋，使人眼花缭乱。
一到买玩具的地方，冯雅喆就看中了一个叫什么淑女狗的玩意儿，便死盯盯在那儿，过了一会儿，她回过头来向我眨巴眨巴眼睛。我一看，就知道她又看上眼了，家里玩具都堆成山了，买回去两天又不要，这不是在浪费钱嘛！我便阴沉着脸。一见我不同意，就一把抱住我，用请求的目光看着我，一边嘴里头还在说：“给我买嘛……好不好……”
没等她说完，我就压下一句话：“不行！要节约用钱，懂不懂！”我本来以为她会说，不买就不买，有什么大不了的！
没想到她还是不肯罢休，说：“求求你了，就最后一次，真的，好不好嘛！”一见这小子拿出了杀手锏。唉，小孩子，总这样，又浪费了好几元钱。果然不出我所料，这东西贵得要命，35元！算了算了，买就买吧！
然后我又买了一个蓝色的拖把、炸猪片、两块洗衣皂、两包洗碗的钢丝球、开心果、脑白金……
哟！钱还不少嘛，两百多元，不过，还好我有购物券，可以省下两百元钱。
可是东西还很沉呢！那个小鬼头只拿着自己那个叫什么淑女狗的洋娃娃，也不来帮我拿一下，我可后悔莫及了，哎！
逛 超 市
吴琨韵
今天，女儿吵着要去商场买东西，但因为作业太多了，我没同意。累了一天
，我本不想再出去逛超市了，但在老公的劝说下，我还是开着车驶向超市。
到了超市门口，看见停了不少车子，就知道超市里人很多，这点我可是很有经验的。
进了超市门里，里面人声鼎沸，进口被挤了个水泄不通。结帐处个个都排着长队。我先来到了卖营养品的地方，一眼就看中了电视上专门播放广告的“脑白金”，虽然价格很贵，但我还是毫不犹豫地从架子上了两盒。小时候，父母不管什么东西，只要我喜欢，不论贵与不贵，他们都给我买，现在长大了，当然也要我们去孝敬他们老人家呀！
接着我又看中了姚生记瓜子，也是买给父母的，他们辛苦了一辈子了，现在是该享清福了，边打打牌边磕瓜子多么舒服呀！
不知不觉来到了儿童区。我想起，女儿一直要买个玩具狗，刚才就嚷嚷着要买。可转念一想，玩具狗太硬了，碰到了比较危险，就选那个松软的淑女狗吧！应该符合女儿的要求。这时，看到边上站着一对也想给孩子买玩具的父母，便上前与他们攀谈起来，还不时说说自己的观点：“我觉得应该买这种……”这时，我感觉自己好像现场解说员似的。随后，又买了《十万个为什么》、《小学英语》。当然，也是为了女儿这个小书虫。
我又加快速度小跑到卖酒的地方，买了两厢百威啤酒。天热起来，老公经常要喝两杯，虽然知道喝啤酒对身体有害，但看见老公这样渴望喝啤酒，就满足他了，当然其中一葙是给父母的。
虽然没有为自己买些什么，但付帐的时候，我仍然很高兴，因为既买了老公和女儿所需的物品，又买了孝敬父母的东西。
我开着车，听着自己喜欢的音乐，回家了！
今天我当家
三（2）班 沈天章
今天我当家,当家的第一件事就是买菜!
我带上帽子,围上围巾,大步走向菜场.大街上寒风袭人,那风就像一把锋利的大刀,砍下了一根根小树枝.
我走进菜场，先走到肉类区，因为今天我要吃火锅．我找啊找，终于找到了卖羊肉的柜台．卖羊肉的是一位阿姨，长着长长的脑袋，粗粗的眉毛下面有一颗圆圆的大眼睛，牙齿黄黄的，长着黄中带黑的长发．她先为我称了一斤，我看了一看，说道：”阿姨，我吃不够！”于是，她又给我加了五块钱羊肉，正好二十元．我付了钱说了声谢谢．
接着我又去蔬菜区买菠菜，我看见一个卖菠菜的摊子，摊主是一位叔叔，乱乱的头发，直直的头发，挺挺的鼻子，穿着黑色的衣服．我看看菠菜，它的根部红红的，于是我挑了几根特别红的问道：”叔叔，几元钱一斤啊？”
”五块三角一斤．”叔叔大声说道．我说：”能不能便宜一点？”叔叔说：”五块一斤好不好？”好的，我说．于是我称半斤，二元七角．我付了三元钱，叔叔又说：”是不是找你两角？””不对！”我说”是找三角！”叔叔又说：”你真聪明！”
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炎炎夏日列日当头。正是因为有这样的环境，正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。
社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层,同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。
“艰辛知人生，实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大三学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化
到了菜市场，寒冬腊月的天气，只有几个摊位上有人。我漫无目的的走着，找卖葱的地摊儿。终于，找到了一家，可看看那个人，长着长长的胡子，小小的眼睛，不像好人，而我又是第一次买菜，怕他骗我，于是站在那里想着。
就在这时，旁边一个摊上有一位大妈在买菜，我便看着她，顺便学两招。“这菜怎么卖呀?”“五毛”“这么贵，人家都卖三毛，便宜点。四毛，怎样?”摊主无奈的说：“好吧!”说着，老大妈挑了起来，看她挑的都是叶儿非常多的。
心想：这几句话我也会说。深吸了一口气，走到买葱的地方。“这葱怎么买呀?”我自信地问。“3块钱一公斤，来点儿”?摊主眯着小眼说。“这么贵，人家都卖1块，便宜点，我买几斤。”摊主笑了笑说：现在天气这么冷，卖葱的都走了，只有我一家，请问，你从哪问的价呀?这话带着嘲笑的语气，我无奈，只好硬着头皮说：“买一公斤。”说着摊主拿了几根没叶的葱放在秤上，我一看大声说：“看着我小，骗我，别人都要叶儿多的，你给我叶儿少的。”摊主抬起头惊讶的看着我，笑着说：“好好好，我给你叶儿多的。”
临走时，摊主对我笑了笑，摇了摇头，什么话也不说，我暗的为自己没被他骗而感到自豪，一路小跑回家，想得到妈妈的表扬。
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格言名句
士虽有学而行为本焉。（黑子） 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。（刘向）
不入虎穴，不得虎子（后汉书） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）
口头说出，笔下写出，不如身上做出。（颜元） 思想是图样，行动是建筑。（徐特立）
行动是思想的母亲。（陶行知） 人的正确思想只能从社会实践中来，只能从社会的生产半争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。（毛泽东） 其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。（鲁讯）
实践——科学的皇后。（培根） 一盎司的实践，值一磅教训。（布莱克） 一步实际行动比一打纲领更重要。（马克思） 行动是通往知识的唯一道路。（萧伯纳）
知识是保库，便开启这个知识宝库的钥匙是实践。（托·富勒） 除了实践以外，没有别的办法可以识别错误。（狄德罗） 对于学者来说，实践的重要犹如从井里打水需要绳索一样。（阿拉伯谚语）
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酝蜜。（萨迪） 知识和实践就象做手艺一样，两者必须结合。（裴斯泰洛齐） 一切推理都必须从观察与实验得来。（伽利略） 怕湿脚的人捉不到鱼。（英国谚语）
实践出真知
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听；过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。
行万里路，著绝代书
司马迁的《史记》被鲁讯先生尊为“史家之绝唱”。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19岁时的一次全国大游历。游淮阴他鴭追踪韩信早年的足迹；访齐鲁他瞻 仰孔庙，观察儒风习俗；到彭城，他听取汉高祖刘邦的传说故事；达大梁，他凭吊信陵君“窃符救赵”故事中的著名的夷门……可以说司马迁因为青年时有了行万里路的亲身实践，才能著出不朽的史书。
访采四方，终成巨著
为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下他的脚印。白天深山采药，晚上对每一颗药草，从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。
李时珍辛勤劳动了19年多，记下了数百万字的笔记，经过几士遍的反复修改，终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。全书分为16部62卷，共载药物1892种，附方11096个，并附图1160幅，而且价值极高。
艺人当仆人
马伶、李伶是明朝金陵（今南京）最红的两位京剧演员（那时叫梨园弟子）。一次两人在东西两座戏台上党演同一出戏来竞技。两人演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京师投到宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾宰相与严嵩都是一样的奸臣。马伶悉心伺侯，更细心揣摩顾宰相的形神举止。三年过后。马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们为马伶惟妙惟肖、形神兼备的表演所折服。
竺可桢以实践为根基
我国著名气象学家竺可桢，从事气象工作之日起，每天都要亲自到室外观测气侯，进行记录，数十年如一日。直到临终的前一天，他还用颤抖的手在病榻上记下当天的气温，由于不能亲自到户外测量，依据的是气象局的报告，所以在记录上注上“局报”二字。他毕生积累了40多本气象日记，这不仅是他探索我国气象规律的第一手素材，还是他取得成就的要基。
苏轼夜访石钟山
石钟山命名的根据，历史上有两种解释。其一是形似覆钟，其二是山石相叩似击钟声。苏轼觉得这样的解释不够合理。在一次乘船途经石钟山的时侯，他乘着月色坐一只小船环山考察，终于发现这座山“空中而多窍，与风水相吞吐”，形成如洪钟大吕般的声音。这就是石钟山得名的由来。作者因而感慨道：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
尽管苏轼的考察也不完全正确，但这种重视调查研究，亲身实践，不轻信旧说，有疑必察的精神，是值得学习的。
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实践出真理
——关于实践的作文
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——题记
只专注于书本，不免枯燥乏味。游学这一新模式的倡导，更能让学生切身体会。可见纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
古往今来，大凡有所建树者，无不是以心为眼，躬行探求。
司马迁，踏遍千山万水，只为一个“真”字。当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没成已逝的沧桑时，他便把执著的追求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。一部《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”岂可不尽不买，道听流言，司马迁深知，真相需要躬身以求。于是他拖着残缺之躯，踏遍千山万水，揭开了历史的面纱，终于《史记》成史家之绝唱，他把直相幻化成笔端流淌的华彩，用躬行呐喊出历史的宣言。
三澍，十年“隐居”杭州，只为实践真理。毕业之后，大学同窗各奔前程。而他一个人跑到杭州，在西湖岸畔流连，或作画，或沉思。偶尔帮人搞装修，工地上的活儿样样舍得起放得下，这段经历，令他受益非浅，诚如他所言：“搞建筑设计最忌脱离实际，纸上谈兵！”亲身实践，让王澍折挂世界建筑诺奖。
因为知道实践的重要，有了哥伦布避风斩浪，扬帆远航，发现新大陆的壮举；有了哥白尼苦心观测，创立日新说，写出《天体运动》这部巨著；更有张骞鞍前潇洒，开通丝绸之路，鉴真东渡，开辟海上航线。他们无不告诉我们：躬行实践的重要。
赵括的“纸上谈兵”仍响在耳畔，因为忽略实践，饱读兵书的他只能眼看着士兵被血淋淋地踏在敌军马下。而我们的邓小平能够认识到“实践是检验真理的唯一标准”，改革开放，使中国日新月异，焕以夺异光彩。
青春路上，走出书本，且行且思，用实践撷一高枝珍果，笑看人生。走在生命路上，勿忘“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”用实践赢得一个精彩的人生。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《实践作文》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《实践作文》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《实践作文》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《实践作文》