下面是文案网小编分享的大智若愚作文 大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形文案，以供大家学习参考。
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智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世；另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事；其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗？非也！我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗？他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢；邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前；愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生仲尼，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达；才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
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生活中我们会遇到各种各样的难题，为什么有些人总是能很好地迅速地解决这些问题，而有些人则为这样的难题困住，或者不能顺利地解决这些问题，或者目的和效果适得其反。
中国历史上就有许多因为讲究策略而取得最终胜利的事。三国时期，诸葛亮为说服孙权一起对抗曹操，舌战群儒，使张昭、虞翻、薛琮、陆绩等吴国谋士点头称服，取得了连吴抗曹的胜利，而且树立了自己的威信。正是因为卧龙先生了解对方的需求，采用灵活的手段，有针对性地处理了这件棘手的事，才说服江东诸人，树立自己的威信，连吴抗曹。
赤壁之战时，曹操拥有80万大军，而周瑜只拥有3。5万兵，实力差距悬殊。但这场看起来没有丝毫悬念的战争，吴军却取得了完全的胜利!这主要是由于周瑜深知曹军不习水性，根据曹军铁锁连船的实际情况制定了有针对性的策略，最终采用火攻的方式，用3。5万兵打败了曹操80万兵，取得了辉煌的胜利!
我想抗日战争中国人民不会忘记，日军的残暴罪行我们是不能忍受也不会忘记的。日本战败后，在远东国际法庭，来自中国、美国、苏联等国家的11名法官就是否“坚持死刑处罚”展开了激烈的争辩。我国杰出的法官梅汝璈在关键时刻用自己的智慧、勇气和胆识维护了祖国的尊严和人民的利益，赢得了世界的赞赏和尊重，最终以6票对5票的优势取得了“坚持死刑处罚”的胜利，给了人民一个交代。
所以在现实的生活中，我们要讲究策略，要把握对方需要什么，弱点是什么，有针对性地、有策略性地去解决这些事。不然盲目地、不讲策略不讲方法地去解决事情时，我们有可能失败，甚至取得截然相反的效果。
总之，解决问题要讲究方法，讲究策略，这是我们一生都应该牢记的，都应该去实践的。
其实，解决问题不一定要从正面行动，反之，如果我们从事物的反面或侧面去考虑，或许能完美地处理好事物。灵活的策略和手段是取得胜利解决问题最关键最不能缺少的一样东西。
人类往往有一种不甘示弱的性格，有时你去说服一个人，证明比他优秀往往不能获得成功。相反，让他觉得他比你优秀，比你出色，你却往往能够说服他。所以，除了要讲究策略之外，我们也该做个“大智若愚”的人。
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一提起章宇含，在我们年级里可是无人不知无人不晓啊！一双小小的眼睛镶嵌在白胖胖的脸上，透过方框眼镜散发出机灵而愚钝的光芒。他时而皱眉，时而傻笑，连走路都会走成一顺边，给人那么一点“弱智”的感觉。他搞笑的动作经常引起同学们的一片笑声，而他自己却浑然不知，大家都把他当作小丑，人送绰号“章包”。但自从那件事发生后，他在我们心目中的地位好像突然提高了许多。“重大新闻！下节课徐老师公布考试成绩！”数学课代表小米的声音从讲台上传来。“啊？完蛋了，等着挨批吧！”学习差的同学无一不大声哀叹，连我也不禁担心起来。大家都很紧张，我却瞥见章宇含仍悠然自得地看着手中的《皮皮鲁》。我走近问他：“章宇含，你自认为考得怎么样啊？”“嗯……嗯……”他结结巴巴还没有回答我，上课铃就响了。只见徐老师大步流星地跨上讲台，开始念成绩。听到自己的成绩，大家有的松了口气，有的惊讶不已，有的则把头埋得很低，唯独章宇含还泰然自若地坐着，脸上始终停留着一抹诡异的微笑。“章宇含，嗯，这个成绩有些出乎意料……”老师突然停顿了。“哈哈！章包你完蛋了！”淘气包们开始讥笑起来，可他仍然目视前方，那抹微笑还在嘴边。我突然有一种预感。终于老师缓缓地说：“他这次考了满分。”“啊！”全班同学惊诧之极。微笑仍然挂在他的脸上，但已经变成了胜利者的微笑。只见章宇含双手接过卷子，转过身向那些下巴快要掉在地上的同学们点了点头，信步回到座位上。太不可思议了，这次考试题量多、难度大，我也只考了95分，平时看似“呆若木鸡”的章宇含竟然考了全班唯一的满分！下课了，我们冲到章宇含的座位边开始“采访”，把正捧着《皮皮鲁》读得津津有味的他吓得眼镜从鼻梁上差点掉下来。他惊恐地推了推眼镜，颤抖地问：“你、你们要干、干什么？”“你是怎么考得满分的？”大家迫不及待地问。“哦！是这样的，”章宇含不紧不慢地站了起来，清了清嗓子，定了定神，像是在发表获奖感言，“那个……首先……其实吧，你们以为我上课总是发呆，我可正在把老师讲的东西录在脑子里呢！然后下课我就一边看书一边消化，一边消化一边看书，直到最后……”没等他演说完毕，听众们就都回到各自的座位上模仿着“消化”老师讲课的内容去了，只剩下他一个人孤零零站在原地大叫道：“哎！我还没说完呢！”他又恢复成原来的“小丑”模样了。真是“人不可貌相，海水不可斗量”，看来以后真不能以貌取人了。现在再来看章宇含，还真有些大智若愚的样子呢，从此“章包”这个绰号就被淘气包们改成了“大愚若智”。
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常听人说，谦卑处世人常在。其实谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，只要是懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，也能受到世人的敬仰。所谓的大智若愚，实际上就是养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白地过一生。我们也必须学会平和待人留余地。“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人和事，也是符合客观要求的，因为低调做人，才是跨进成功之门的钥匙。一旦时机未成熟时，我们一定要学会挺住。人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人，以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以说么，如果我们想要成就大业，就得分清轻、重、缓、急，大、小、远、近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现自己的梦想，成就大事，创建大业。
当我们毛羽不丰时，要懂得让步。低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来，使对手屈服的一条有用的妙计。
我们必须要在“愚”中等待时机。大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。常言说得好：主动吃亏是风度。任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？其实为对手叫好是一种智慧。美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那么他在做人、做事上必定会成功。我们一定要懂得以宽容之心，度他人之过。要明白退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但是能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。你说是不是？
结语：《大智若愚》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《大智若愚》供大家参考，我们一起来看看《大智若愚》作文应该怎么写吧！