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天行健，君子以自强不息作文 天行健,君子以自强不息的意思是文案：
\"天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。\"自强方能不息，生命才有动力，活着更有意义。每个人的生命都是有限的，但是每个人的生命价值是不同的，有的轻于鸿毛，有的或重于太山。
周文王拘而演《〈周易〉》，孔子厄而作《春秋》，孙子宾脚《兵法》修列，左丘失明却有《国语》，屈原放逐乃赋《离骚》……他们以自强不息的不朽传奇书写人生的美好篇章。他们的作品让后人受益匪浅！如果没有周文王的自强不息，他也许就不会流芳百世，而只是一个普通的诸侯。孔子在穷困的环境中，没有被饥饿吓倒，以自强不息的精神状态，塑造自己在世人心中的地位。一个民族，一个国家，能存于世界，靠的就是一种自强不息的精神。自强不息之民族方能振兴国家，自强不息之民族才能得到别国的尊重，自强不息的民族方能渊源流长，命运把握在自己手中，自己才能决定自己的未来。君子，应以自息强不的奋斗，创造自己的一片天空，塑造自己辉煌的人生。
生命的宽度，只有通过自强不息的打拼，才能变得更加宽敞，更加明亮，更加辉煌。
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天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。天地之间，人虽为蝼蚁，但却渺小而不卑贱。我们有责任，我们有担当，我们时刻坚守：仰不愧于天，俯不怍于地。
生当为人，当撼天动地，为人生立志向。牛车吱吱，孔子悠悠，黄土覆面，他丝毫不疲，在这摩挲大地上寻觅理想。为行仁政之爱与礼乐之道，他征途流徙，乐而不疲；将志向根植于天地，为证得澄明本心积极修为，他丝毫不怠。孔子不以身心劳作为苦，为天地立心。他的追求，我期待！
生当为人，当对话先哲，为行动找支点。我们诵读着文木先生落笔成《儒林外史》的奇思美文，殊不知他贫寒如洗，以书易米，无墨无纸。我们幻想着张翠赋诗四韵，弦歌终日的美景，却不知他造庐长安，花木幽疏，带罪至秦，唯义所求。对话先哲，如观朱霞悟其明丽，观白云悟其舒卷，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚。在对话中看古人于困境中笑傲苍穹，著古人之所未就，让心中奋发之气长存。
生当为人，当行者无疆，为心灵谋净土。在霜冷长河中我们不断前行，为完成哲学的终极关怀而穷尽心声，只求无愧天地。豁达如蕉下客，以诗文访友，月边渔，雨边锄，白发渔樵，老月青山；镇静如梭罗，与瓦尔登湖的无言落照为伴，与心灵静语，远离凡尘，享受人生况味；执著如米勒，对上流社会给予平静的藐视，将心灵栖居于画布之上。让我们在行进中期待一阵花底催归的篱菊香，期待一湾杉阴竹合的清浅流，期待一缕丝丝清瘦如蒹葭的白月光。
生当为人，当造福人民，为生民觅福泽。想南湖游船的壮举：烟雨楼台，革命萌生；风云世界，逢春蛰起。新的历史被书写，而人民亦获新生。想屈原为行美政，虽九死犹未悔，以香草芰荷为裳，成为泪罗江一缕忠魂。向这些大智慧者致以崇高的敬意，正如臧克家所言：“为人民做牛马的人，人民永远记住他！”
从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸——这是无愧天地的态度；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国——这是无愧天地的行动。俯仰之间，无愧无怍——我坚守，我奋进！
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