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揭竿为旗作文 揭竿为旗 斩木为兵是哪一场起义文案:
我和一棵顶高的树大树并排着,却没有靠着。——沈尹默夜深了,夜幕笼罩着这片贫瘠的土地,万籁寂静,他穿着一件破布衣,脚踏破布鞋,静静地立在一棵大树旁,像跟老人诉心事似的,说;“您看着我长大也有二十多个年头了,为什么我不能像您一样,有这么辉煌的时刻呢?村里的人都那么尊重您,每天都供养着您,难道我就注定只能当一棵不起眼的小草吗?”大树无语。他叹了口气,冰凉的夜里划过一道流星,他不知道那是代表一颗星的陨落,还是一颗星的诞生。太阳早早就起来折磨大地了,人们不情愿又无可奈何的扛起锈迹斑斑的农具下田去了。这里人烟稀少,由于长期的战争和沉重的赋税徭役,这些壮丁都逃来这里了。他们打算就这样安稳的过一辈子,就像那棵大树一样。中午的时候,大伙儿都在垄上休息。大胡子一开口就是埋怨:“这残暴的嬴氏 啊,怎么就害得我们这么苦?”小眼睛赶紧阻止他:“小心啊,要是被别人听到了,你的小命就不保拉。”这时他终于开口了:“你们觉得我们应该过着这样的生活吗?”小眼睛说:“唉。没办法,谁叫我们只是农民呢?连根牛毛都不如。”“那你们觉得我们改变这种生活吗?”小眼睛说:“别傻了,我们生来又不是什么王侯将相,我只想和这棵大树一样,安稳地种我的田就好咯。”他重重的靠着树上。他却一下子急了,恨铁不成钢似的大吼一声:“王侯将相宁有种乎?!他们也是靠着蛮力,靠着剥削我们才可以稳坐宝座的。你们想象大树一样安稳的过日子,可你们要知道,大树也有枯死的一天,也有被砍伐一天!”大胡子说:“那我们又能怎样?我们再有能耐也只是个种田的,还是说,你有什么好出路?”“我~~~~~~”他刚想说,又把话咽回去,他想,他想不只和树并排着,还要凭着树飞到天空去,做一只不受限制的鸿鹄而不是终生栖息在树上的燕雀,于是他狠狠地抛下一句:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”一灯如豆,他静卧在榻上,反复思索着:我应该像他们一样,一辈子靠着大树生活、企图让它的树荫为我带来安定的生活吗?不,战火一直蔓延,国家统治腐败,人们生活痛苦,这岂是我想要的生活?我要的生活又岂是白白等来的?不,不!我要自己去争取我的安定生活,我绝不愿意靠在树边!”果然,这棵大树靠不住了。几个月后,县里派人来征发徭役,派这些壮丁去运送物资。到了大泽乡的时候,天降大雨,县官说违期者当斩首。他再也按捺不住了,他和一个好友一起发动起众人,杀了县官,夺回了生活的自主权。他走到一棵大树面前,哀伤而又坚定的说:“您和我家那棵大树一样,虽然和我排立着,却不能让我依靠。”于是他举起大刀,毫不留情地砍下大树的一截枝干,系上灰布,朝着他的理想继续进发。后人名之曰“揭竿为旗”。
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自古以来,“会当凌绝顶,一览众山小”就被视为成功人生的目标;“海到尽头天作岸,山等绝顶我为峰”更是道出一番想要建功立业的豪情壮志。
古时,以雄赳赳气昂昂杀敌于战场为荣,以一朝成名天下知而光耀门楣为傲,似乎唯有这样才叫成功人生。然而,时光的车轮在转动,现今,这种理念是否依然适用呢?
科学家、经理、CEO作为这个社会的精英,他们的人生无疑是成功的,而那些默默地为这个社会奉献了一生,不说名垂青史,就是他们的名字都少有人知,他们的人生就是失败的吗?
李开复说过:“并不是每只鸟儿都能飞上蓝天,只要你努力过,你便拥有了自己的蓝天。”几乎每个人都想有所成就,想干出一番轰轰烈烈的事业,然而,这不太可能。其实,能够成就伟业的人只是极少数,绝大多数人只是普通的社会成员。但这绝不意味着人生就注定失败,平凡的人生,只要尽心尽力,无愧自己和社会,同样可以伟大。
她一岁时双耳失聪,在许多人眼中,她会一生成为他人怜悯帮助的对象,她的人生会永远黯淡下去。然而坚强与努力为她平凡的人生注入了不平凡的元素,十年磨一剑,当泪水与汗水凝聚成永恒,她终于以精彩的表演换来了人们的惊叹。她,就是邰丽华。而今,舞台上的她依旧平凡,但她的人生难道是失败的吗?
成功的人生并不一定要拥有万贯家财或者很高的地位,只要你为心中的梦想追逐了一生,即使最终没有实现目标,你的人生依旧是成功的。因为一路上你收获了无数的感动,收获了许多刎颈之交。一路上的酸甜苦辣早已将你的人生点缀得绚烂多姿,虽然结果并不能如你所愿,但你的人生因努力而精彩,因奋斗而充实。你的人生毫无疑问是成功的。
有一位女孩,她从小热爱写作,然而,她的每一部作品都无情地遭遇退稿。强忍着内心的伤痛,她依旧坚持创作。很遗憾,直到白发苍苍,她只有少得可怜的几篇文章见诸报端。人们问她后悔吗,沉默良久,她只说了四个字——“一生无悔”。是啊,并不是每一份努力都会获得回报,并不是每一个梦想最终都能成真,只要你努力过,过程的意义早已超越了结果本身。
社会的竞争越发激烈,会有更多的“平凡人生”,不能扬名立万,不能人尽皆知。然而,只要怀有一份追求,只要不断奋斗,平凡人生,依旧伟大。
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历史典故:趋炎附势_1000字
趋炎附势:要尊重别人,先要尊重自己
【出处】《宋史·李垂传》。
【释义】趋:奔走,巴结;炎:热,显赫,指权势;附:依附,依靠。奉承和依附有权有势的人。用于指斥那些巴结、投靠有权有势者的行为。
【历史典故】
李垂,字舜工,山东聊城人,北宋官员。咸平年间考中进士,先后担任著作郎、馆阁校理等职。他曾编写了三卷《导河形胜书》,对治理旧河道提出了许多有益的建议。他博学多才,为人正直,对当时官场中奉承拍马的庸俗风气非常反感,因不肯同流合污而得罪了许多权贵,一直得不到重用。
当时的宰相丁谓就是一个善于阿谀奉承之人,他用卑劣的手法获取了宋真宗的欢心,从而掌握有大权,加上他玩弄权术,排挤异己,最后独揽朝政。许多想要升官发财的人见他炙手可热,便都争相吹捧他、奉承他,希望可以获得他的赏识,平步青云。
有人见李垂从来不去刻意地讨好丁谓,十分不解,便问他为何从未去拜谒过当朝的宰相。李垂说:“丁谓身为宰相,不但不以身作则,公正地处理政事,反而仗势欺人,实在有负于朝廷对他的重托和百姓对他的期望。这样的人我为什么要去拜谒?”这话很快就传到了丁谓的耳朵里,丁谓对此非常恼火,便借故把李垂贬到外地去了。
宋仁宗即位后,丁谓倒台,而李垂则被召回京都。一些关心他的朋友对他说:“朝廷里有些大臣知道你才学过人,都想推举你做知制诏。不过,当今的宰相还不认识你,你是不是应该去拜访他呢?让他认识认识你,一定会有好处的。”李垂淡淡地回答说:“如果我三十年前就去拜谒当时的宰相丁谓,可能早就当上翰林学士了,但是我并没有这样做。我仍然坚持自己的原则,见到有的大臣办事不公,就当面指责他,以我现在的年纪,又怎么能趋炎附势,看别人的眼色行事,借以来换取他们的提携呢?”他的这番话又传到了新任宰相的耳朵里。结果,他再次被排挤出了京都。
【成长心语】
在生活中,美丑、贤愚、善恶、强弱、贫富、成败、得失等等,都会转化为人与人之间的“高度”之差。那些处于优势地位的人,难免居高临下盛气凌人;那些处于弱势地位的人,则难免自惭形秽妄自菲薄。这种“高度”的比较,往往影响着人们的心态,控制着人们的心理平衡。看透“高度”的比较特性,有助于人们清醒地认识自己,身在高处的时候,既能看到低处的踏实又能看到低处的苦痛,不得意忘形,不忘乎所以;身在低处的时候,能看到高处的荣耀又能看到高处的风险,不自轻自贱,不自暴自弃。这是因为,要尊重别人,先决条件就是要尊重自己。
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结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《揭竿为旗》作文吗?以下是小编收集整理的《揭竿为旗》,仅供参考,欢迎大家阅读《揭竿为旗》。