下面是文案网小编分享的穿越古今，浅思墨家作文 穿越古代墨家文案，以供大家学习参考。
穿越古今，浅思墨家作文 穿越古代墨家文案：
司马迁在《史记。游侠列传》曾载墨家弟子：“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。”墨家成员主要来自于社会底层，有自己的政治主张和政治目的。主张“非攻”，提倡兼爱。其认为战火一起，耗财伤民，无论胜者、败者，都将付出极大的代价，损失不可估量。墨家用来阻止战争的唯一办法是“兼爱”。
当今时期，部分学者认为“兼爱”说带有很大的空想性质。墨子想通过批评儒家，让统治者听从他们的主张，学大禹过着与民同苦的生活，放弃剥削的权利。这在生产力发展水平低下的古代，无疑墨子的思想是过于前卫了，统治阶级是无论如何也不会轻易放弃自己手中所掌控的权利的。因此，在秦汉以后的长期封建社会里，墨家学说之所以逐渐消亡，是有其社会根源的。因为，它不符合统治者的理论要求，甚至是背道而驰。
从古至今，社会得到了极大的发展。虽然社会制度日臻完善，然则遍观历史乃至今日，我们人类虽在与自然的较量中，获得了更多的自由，不为冷热风雨、洪水虫兽所累，但是人类自己却一直难以战胜自己。古代为条件所限，诸侯并立，狼烟迭起，为人灾战祸，受苦受难、生离死别的人们不知道有多少。纵观今日，状况有所改善吗？没有！从国内到国际，人民获得安居乐业，怡然自由的时期太短暂了。单说我国，从清末鸦片战争到1949年建国，一个泱泱文明大国，可谓受尽了百年屈辱，国民流离失所，尸横遍野。国际上，更是如此，文明越发展，人类自身得到的伤害反而更巨大，世界大战，一战、二战，遍布全球的战火可谓壮观惨烈，最后谁成为了赢家呢？没有！有的只是人类给自己带来的无限灾难和悲痛！
文明，是一把无比锋利的“双刃剑”！我们得到了很多，可是失去的，也是一样的多！随着社会的发展，我们该该怎样驾驭一把把更多、更锋利的“宝剑”呢？那么伟大的人类啊，其实我们更需要明白，我们该如何驾驭我们自己！
墨子认为，天下乱之始源为“不相爱生也”，如果兼爱则会：诸侯相爱，则不野战；家主相爱，则不相篡；人与人相爱，则不相贼。君臣相爱，则惠忠；父子相爱，则慈孝；兄弟相爱，则和调；天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
而反观一下现实，人与生俱来的劣品性，无一不使人类自身受累，社会发展受累。为逐名求利，争权夺势，可以朋友相欺，手足相残，父子反目。家乱、友敌、手足疏，更何谈国安民谐？窃以为，人之所以为人，不称禽，不谓兽，不在于智，而在于德、在于爱也！无德无爱，则禽兽难如。墨子能远在战国时期，便提出墨家学说，令人叹服。人可以有劣根，但不可以不学习，不克制，不改进。进则，海阔天空，春暖花开，一团和气；退则，损己损人，一伤俱伤，人神共怨。
墨子主张兴天下之利，除天下之害，墨子说：“若是上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德。故凡从事此者，圣知也，仁义也，忠惠也，慈孝也，是故聚敛天下之善名而加之。
墨子的救世主张均是以“利”为出发点，然何为利？《经上》曰：“义，利也”，墨家学说的主张，其精华的部分在社会发展过程中，应该说具有非常重要的历史意义。其为人类思想的进步，提高自身觉悟性，具有积极作用。墨家最高的人生价值是利人、利天下，而不是单纯利己。颇有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之寓意。
作为起源于战国时期的墨家文化，虽然有其历史及社会局限性，但细读品味，自觉深刻辽远，非一时即能皆晓。然，古为今用，取精华，去糟粕，实乃本意。历经现代都市生活，社会进步。常觉，人之情，日淡；古之义，日微。民智则国强，民义则国恒。以史为鉴，高瞻远瞩，则民幸、家幸、国幸！
穿越古今，浅思墨家作文 穿越古代墨家文案：
掸拭去历史长卷的尘灰，在一个称为魏晋的荒唐年代，于纷繁俗世中，我们不难发现一个卓然独立、高标逸志的文人墨客——陶渊明。
他穿越田园，或棹孤舟，或命巾车，指话桑麻，躬耕西畴；他含觞赋诗，琴瑟乐心，或倚南窗以眄庭柯，或流休憩以矫首。好一个圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐逸诗人之宗。
他也曾壮志凌云，也曾踌躇满志，也曾思大济于天下。做祭酒，任主薄，当僚佐，为参军，出任彭泽令，五进五出官场，只为那不肯熄灭的为民之情，为国之心.可惜的是壮志凌云的他又为何偏偏生长在这个不得意的魏晋时代呢？天意弄人乎？既然不能处庙堂之高，惟有处江湖之远，将满腔万家忧乐之心藏于心底，抚凌云而自叹，举杜康而空嗟，空怀满腹诗书，一身才华而无路请缨。悲哉！
为了拒绝心中那一方净土埋下污浊的种子。陶渊明一挥袖，不为五斗米折腰，高吟归去来兮。他归隐了，带着满腔的悲愤与无可奈何。世与我而相违，心为行役，奚惆怅而独悲？三径就荒，松菊犹存，一切似乎都没有变，变的只是他的心灵。退隐后，儒家的安贫乐道、君子固穷又成了他的精神支柱。他娱情诗酒、崇尚自然，尽享天伦，体验农趣。相对于在污浊的官场里挣扎，他的归隐是莫大的解脱，他找回了久失的纯真与怡然。
或许，我们应该感谢那个告诉他“应束带见之”的官吏，是他使陶渊明最终决绝了仕途，归隐田园。要不，中国的文化史上将少了一笔宝贵的精神财富。
纵观陶渊明曲折回环的人生历程，他失去了太多，太多。然而，他又收获了许多，许多。他于人生最不得意最困顿的低谷中发出了人生最豪迈最壮烈的吟咏，惊天地，泣鬼神，响彻了千年。
他走了，于千年之前，但他又给我们带来了太多太多的思考。他的飘淡，即使到了今天，也仍能从几页文字中读出，一种隐逸之美。他就是隐士，在残破简陋的草庐里也能饮酒赋诗自得其乐的人.
他把自己的一颗心放在了自己的诗中，他知道，会有人懂他，历史会懂他。陶渊明三个字把历史的纸页也耀起了光芒。
清酒。
傲菊。
陶公万古!
穿越古今，浅思墨家作文 穿越古代墨家文案：
几多溺水，我取清泉酌铭；千种乐音，我聆宫商角徵,万般风韵，我醉古风悠悠。浮生若梦，生世斑斓，别忘了呼吸汉字里温存的墨香，请谨记你的姓名是炎黄。
我曾梦回楚国，看屈于高义，歌《天问》，述《离骚》。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”逸响伟辞，卓绝一世。江水淹没了他的身体，托起了他的理想。我亦暗窥盛唐，看太白风华。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”曾有力士脱靴，贵妃捧砚。青莲居士却“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 他绣口一吐，便是半个盛唐。我也倾羡魏晋，看嵇康风骨，被奸臣陷害，洛阳全城哗然，三千太学生请愿。纵然在被杀之即，他镇定自若，傲骨犹存，留下广陵绝响。此公真绝代了！他们的身影何等灼目，书万世流芳，更甚西洋！
“红颜倾城罪，祸水本良人。”华夏男儿的血中藏着火种，华夏女子中亦有倾国名花。“人只道狐媚倾国，妖孽祸世，却不言恶由心起，障田贪生。喜怒无常道，哀乐业火烧。”着是由苏氏之女，妲己。“虞美人，三千笑，最后一笑最骄傲。舞步轻点，上一步，踏在人间，下一步随落在黄泉。”这是绝然的虞姬。历史的长河里映出过几多倩影,我看见了王嫱舍己，班昭惠敏，则天绝世……她们或妖孽或端慧，书一代传奇，更胜扶桑！
铁蹄扬起了战场的沙尘，金戈改写着铅华。自夏启天下，王朝纷争，几度一统。负荆请罪，将相携起了佳宜，丢掉了间隙。又有高祖斩蛇，启汉家天下。赤壁风云，书战争神话。大唐盛世，八方竟尊“天可汗。”后来换了帝王，他用一杯酒释了兵权，留了患。然而在孤寒的北方，岳家军在作战。精忠报国，日月可鉴。帝王霸业，将相王侯，书青史神话，更胜美夷！
历史的车轮悠悠荡荡。鲲化大鹏从《逍遥游》中飞来，唐诗宋词令人齿颊流芳，丝绸绫罗受万众追捧，茶道中飘出了禅意。千载过后洗净铅华，墨韵缠绵在霓裳的一角。我愿“醉笑陪公三万场，不用诉离殇”顾炎武曾说：“异姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”民族的魂散了，它才的真的亡了。所以即便丢了性命，也要护住信仰。八国联军的大火不能把民族的精神埋葬，我看见它在华夏大地上熠熠生光。
曾记否？那个礼仪之邦。莫辞去，我的汉家儿郎。
手心上，恒古的月光。翘着觐见伫立一方，是你生而为龙的狷狂，血脉奔腾的黄河长江，是你与生俱来的张扬。谨记你的姓名是炎黄。
穿越古今，浅思墨家作文 穿越古代墨家文案：
天地混沌，盘古开天辟地，以牺牲自我成全了世界。神话传说在中国代代相传，形成了一种独特的神传文化。
春秋时期，百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”；墨家的“兼爱”、“尚贤”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公”、“以法治国”……各家争奇斗艳，但也或多或少地吸收了其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨，合名法”，博采众议，成就了《吕氏春秋》。这种情况，就如各种食材充力发挥出自己的作用，形成了一席文化盛宴。
相反，秦始皇焚书坑儒，阻止文化的发展，诸多著作因此失传，文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，单一的文化，造成儒家独大，其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……
狂放不羁的酒中仙太白，之所以在诗歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多种文化对他的熏陶。太白祖籍甘肃，生于中亚碎叶城，少时其家迁入四川江油，青年只身出川，开始了广泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，东至吴、越，中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格，形成了诗歌史上一座不朽的丰碑！
但往深层想一下，李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗？中原大地孕育了道教，但佛教却是从西域传来。若是没有玄奘西行，带回许多经书，及唐朝对于外来文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生长，香火遍及神州。宽容的唐朝，书写了中国历史上辉煌的一页。
多文化的包容，亦吸引人才的到来。著名数学家陈省身在学有所成之后，曾回国讲授几何。但在新中国成立之后不久，他却选择了远赴美国，因为开放的美国，多文化共存的美国才能使他更好的发展。陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国，为祖国的建设添砖加瓦，但在那种形势下，他放弃了。直到邓小平复出以后，陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展，并在不久之后，离开美国回到故乡天津，落叶归根，把自己余下的光和热全部贡献给祖国，直至逝世。只有如大海般包容万物，才能形成人才的发源地。
文化，它由包容的“风”编织而成。它曾汲汨罗江水养育成长；它曾摇响在南山东篱下；它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头；它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……
包容共存，妙不可言
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《穿越古今，浅思墨家》作文呢？以下是小编为大家整理的《穿越古今，浅思墨家》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《穿越古今，浅思墨家》有所帮助