下面是文案网小编分享的诗经作文 诗经中的经典名句文案，以供大家学习参考。
诗经作文 诗经中的经典名句文案：
胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。
《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。
抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！
最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……
诗经作文 诗经中的经典名句文案：
《诗经》两首学案
教材分析
《诗经两首》是人教版必修二第二单元第一篇课文，也是高中阶段接触的第一篇古典诗歌。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，开创了赋比兴的手法，在教学中要对这两个方面做一些引导分析，以达到鉴赏的培养目标。《诗经》是四言古诗，要指导学生会朗诵四言古诗，使其在诵读中理解文意、体会感情、感知人物，理解《氓》中体现的古人对爱情的追求，了解当时的社会风俗，理解培养《采薇》中表现的家国之情。
学情分析
学生在初中已经接触过《诗经》，对其是有所了解的；况且在必修一中接触过现代诗歌，应该说对诗歌的学习已有知识与能力的相关储备。在高中阶段再次接触《诗经》，应着力培养其鉴赏与评价的能力，并强化朗诵，扩大阅读面，加强写作，重视练习，充分发挥学习主体的作用。同时教师也要体现主导者的作用，以读代讲，精讲精练，落实“两主双效”的理念。
教法探究
本文是诗歌，重在反复吟咏自我体会。因而，教授时首先让学生诵读课文，理清思路，体会感情，同时也要对诗歌中的人物形象进行分析。在第一课时让学生梳理《诗经》的基础知识，指导学生结合注释疏通文字，引导他们经由文字再现形象或事件，经由形象或事件领略情感，领略诗情。反复吟咏，读出节奏，读出感情，细细品味。比兴手法是《诗经》独创，重章叠句也新颖，在教学过程中结合语境，让学生掌握。运用引进故事，改写等形式，达到加深理解的目的。
教学目标
知识与技能
1、了解《诗经》的基本常识，能够掌握四言诗的诵读节拍。
2、结合注释，能够扫除字词障碍，理解文意。
3、理清故事情节，把握人物感情变化发展脉络，分析并学习赋、比、兴和重章叠唱的表现手法。
4、背诵两首诗。
过程与方法
1、提倡美读，强化背诵。
2、自主探究的学习方式。
情感态度与价值观
1、通过学习《氓》了解人们对真挚爱情的追求，能探讨悲剧产生的社会根源。
2、通过学习《采薇》培养积极向上的爱国主义情感。
教学重点
1、理清诗歌的叙事情节。
2、分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点
1、诗歌中心理描写和细节描写的艺术效果。
2、理解“赋”“比”“兴”的写作手法。
教学课时：两课时（第一课时学习《氓》，第二课时学习《采薇》）
教学过程：
第一课时
（2）导入
我国是一个诗歌的国度，诗歌的发展，从《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词、元曲，到现代的新诗，可谓源远流长，星汉灿烂。而《诗经》中的作品正以其广泛而深刻的社会内涵，新颖而独特的艺术形式，感情真挚充沛，风格淳朴自然，手法多种多样，语言生动优美，不愧是我国古代诗歌辉煌的开端。那么，就让我们一起去探一探《诗经》这民族诗河的清新的源头、璀璨的诗空中的耀眼明星吧。
二、检查预习
1、完成下列填空
《诗经》是我国第＿＿部的诗歌总集，又称《》或《》，搜集了从公元前＿＿世纪西周初年到公元前＿＿世纪春秋中叶的诗歌，开创了我国诗歌。《诗经》的“六义”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。
2、完成下列注音
氓（）蚩蚩（）匪（）来贸丝愆（）期
将（）子无怒乘彼垝（）垣（）尔卜尔筮（）
以我贿（）迁于（）嗟（）鸠兮犹可说（）也
其黄而陨（）淇（）水汤（）汤渐（）车帏裳
靡（）室老矣夙（）兴夜寐咥（）其笑矣
隰（）则有岸言笑晏晏（）
3、指名朗读或全体齐读
（说明：一是强化字音识记，二是明确朗读节奏，三是进一步熟悉课文。这可以根据具体班级而定。）
三、阅读文本，初步感知
再读课文，并思考下列问题
1、全诗共六章，请概括每章内容。
2、请结合具体词句，概括每个阶段女主人公的性格和心情。
明确：
11.第一章：男子求婚，女子许婚(赋)；第二章：男女恋人相思、结婚(赋)；第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)；第四章：控告男子移情别恋(比、兴)；第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)；第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
2、“匪我愆期，子无良媒。将予无怒，秋以为期”——温言相劝，善解人意。
“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”——天真痴情，甜蜜温馨。
“于嗟女兮，无与士耽”“女之耽兮，不可说也”——沉痛告白，告诫女子。
“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德”——忠于爱情，却遭变心。
“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣”——勤劳辛苦，无怨无悔，却遭虐待。
“兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣”——亲人误解，独自伤心。
“反是不思，亦已焉哉”——认清现实，清醒刚烈。
四、探究与实践
1、讨论：你如何看待女主人公的婚姻悲剧。
提示：具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
（总结学生的发言内容，对于有争议的，可以考虑给以更长的时间进行深刻的讨论。）
2、找出课文中运用了赋和比兴（比、兴很多时候难以区分，因此一般笼统地称为比兴，这也可以降低学生训练的难度）的例子，请学生借鉴该手法，仿写三个句子。
（教师可以给一个话题，如“感动”“等待”等，学生也可以自拟话题写一段话，写完后交流。）
五、背诵全诗
六、布置作业
1、完成相关练习，并预习《采薇》，要求能读准字音，掌握节奏。
第二课时
一、导入
（从台湾诗人余光中的《乡愁》诗导入。）
小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这里，大陆在那头。
这是台湾诗人余光中的《乡愁》。其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么？让我们到《采薇》中去体验一下这种美好的情感吧！
二、检查诵读与疏通
1、诵读
（先指名学生读，教师可适当指点引导；再鼓励学生进行诵读竞赛，并由学生去比较和评点，促进提高；也可利用多媒体录音作示范，供学生比较学习。）
2、疏通文意
（教师可以找几个句子让学生疏通，并强调容易出错的字词。）
三、感知与探究
1、《采薇》一诗表达了怎样的情感？
明确：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2、你认为哪些诗句最能表现这种情感？
明确：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我心伤悲，莫知我哀。”
3、这首诗共六章，你看分哪几个层次？
明确：分三个层次：1-3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦；4-5章为二层，直接写战争；6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。
4、前三章，据你看，在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？
明确：前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法。
使用这种手法的好处是：在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝、时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题；在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
5、从4-5章来看，你又发现这首诗运用了什么表现手法？
明确：这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。
6、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句，谈谈你的看法。
（资料一：刘义庆《世说新语·文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”
资料二：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”
资料三：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
（师评：一以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛；二以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味；三“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感；四大雪交加，饥渴难当，情境实悲；五语调低沉，低回往复，气氛悲怆。）
7、背诵全诗
四、交流与延伸
1、写一首诗或一段文字表达你对“乡愁”的新的体验，并在课堂上交流。
五、布置作业
1、完成相关练习，巩固背诵；
2、课后搜集更多的表现乡情的诗歌散文作品，将你最感动的一篇拿到班上与同学分享感受。
诗经作文 诗经中的经典名句文案：
读《诗经》有感800字
诗经，就如古朴的石阶：虽陈旧，却已屹立千年；虽古朴，却载满了人情冷暖。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是我读到的关于《诗经》的第一句句子。那时候的我学习《关雎》，什么都不懂，就只能听老师给我们讲它用的各种写作手法和它所表达的意义。而如今，老师讲的我早已忘记得一干二净，唯一记得的就只有那其中承载的满满的浓情与少年求而不得的深深无奈。我也已经不再像曾经那样只能“听老师讲”了，我已经可以独立地从我自己的角度去理解它，不再完全依赖老师的讲解。诗经，可以在我彷徨躁动时给我清风般的抚慰。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室宜家。”《诗经·桃夭》是我在整部《诗经》中最喜欢的一首。《桃夭》虽是一首婚嫁赞歌，但写的却是对即将出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中虽无对女子的妆容进行描述，但是却通过对桃树的描写，从侧面展现了女子的美丽。虽无直接表达对女子的祝愿，但是却通过满树的果实和茂密的枝叶，表达了他对女子的祝福。诗经，可以在你孤独无助时给你阳光般的安慰。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”战事不断，戍地不稳，战士背井离乡，妻儿孤苦，老母年迈。但倭寇猖獗，又岂可弃国家于不顾？无奈只能辛苦家人，在战场为国家而厮杀。或许家人会怨他，不理解他，但他对国家无愧，这就够了。而真正的勇士，要敢于直面人生的挫折。诗经，可以在人迷茫时如灯塔般为人指引方向。
每个人心中都有不灭的热情，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生本就是一场一场又一场的戏，聚集，然后淡然的离去；生命本就是一次一次再一次的轮回，出生，然后孤独的死去。我们不停地记录一张张面容，与别人一次次相遇，再一遍遍的擦肩而过。我们走的道路虽各不相同，但最终我们必将去往同一个地方。
若你感到彷徨躁动，《诗经》可以给你清风般的抚慰；若你感到孤独无助，《诗经》可以给你阳光般的安慰；若你感到迷茫，《诗经》则可以像灯塔，为你在重重迷雾中指引方向。读《诗经》，其实不在于你看了多少，而是在于――你懂了多少……
应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。尽管一路上会有无数的挫折与失败，只要努力勤奋，将会克服一个个困难，磨平一个个棱角，自己多了一份坚定，多了一份坚持，多了一份耐心，人生的路会越走越远，越走越宽。生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。简单的开始也会迎来复杂的结论，令人取得难得的永恒，甚至在某一方面永垂不朽，流芳百世。如果将人看作一棵树，学习力就是树的根，也就是人的生命之根。我们评价一个人在本质上是否具有竞争力，不是看这个人在学校时的成绩好坏，也不是看他的学历有多高，而是要看这个人有多强的学习力。这是哈佛大学校长讲的树根理论。少壮不努力，老大徒悲伤。业精于勤，荒于嬉。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
诗经作文 诗经中的经典名句文案：
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《诗经》作文，希望在写《诗经》上能够帮助到大家，让大家都能写好《诗经》作文