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撇捺人生改_关于人作文 文案：
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人字，一撇一捺。无需多言。抒其易而行之难！要成仁，先为人。行人之道，乃撇捺之道。能撇善捺方能成人。
生本为苦，人本为无名。而所存之一生无不为非苦成名之道。纵使初为苦，为无名。然吾等可阔吾之胸，淡吾之心，稳吾之性。撇万人之所笑于六道之外。捺万人之所欲于阿鼻地狱。当可行人之本分，效仁者之路，仿圣贤之意。
自古春秋乱悠悠，金戈铁马雄赳赳。秦攻赵，秦之围于邯郸，赵使平原君赵胜求救于楚。已得19人从之。平曰：“何人可与吾往。”平元君许之。至楚国，平原君与楚王相讨之，原君以口舌相劝，付万齿之力。未能使楚王出兵解赵国燃眉之急。毛遂入，按剑于楚王项曰：公安知，所盟之事非利即害，非害即利，无非利害而，而君于此优柔欲绝，楚王自知理亏，乃派兵援之。
遂虽名不见经传，为何其可传命于千古！吾以为此其行撇捺之事也。其默然面视他人之所笑，所夷。撇出了大我，自我，真我；成就了小我，本我，超我！
三国霸业今犹在，奈何周郎未曾闻。东坡曾写一首词念奴娇：”大江东去，浪淘尽……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发……”昔者周郎之豪放，盖世江河，亮遍南北，引无数英雄竟折腰。其自信，自豪，自狂。自诩文韬武略无人能及。奈何，其英年早逝，此乃天妒之英才乎？非也！非也！此其未行撇捺之道哉。以其虚心作祟，且二于亮也。长啸乎。唉哉：”既生瑜，何生亮“。散其一生落叶愁……
古有一文，鲁迅先生誉其为：“史家之绝唱，无韵之离骚”为太史公所作。隐忍以就功名，为史公一生之心。史公之名天下皆知也，以其所著之《史记》所闻于世。为家父之所托，其完父之托，己之梦。受尽酷吏之刑，他人所笑，他人所耻。撇世人之鄙夷，身心之所痛，捺心之所怒，心之所痛。以化腐朽为神奇为神奇之力，化悲愤为前进之力。以撇捺之道行其非凡人生。超脱凡俗。形太阳之光永照华夏之史卷。
撇与捺，易之二笔。藏千年之智，含无穷大智。可参其一生矣。
若不撇开终是苦，各能捺住就成名。
生所为莫不为非苦也，人所为莫不为名也。为名，为生，为非苦。非习撇捺之道不可。行仁者之路，非先行人者之道不可。故如是，圣贤之道莫不以仁者之路方能往之。嗟呼！古之圣者悟撇捺于一生，奈何吾后生之学哉？此乃吾后生之拙见，不可等大雅之堂。然，撇捺人生，乃天地之无为大道哉，此无可非议也！
捺古忘昔观今朝，捺择岖路踏烟硝，人浮于世当无愧，生死难卜随缘飘。
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撇捺人生改_关于人作文 文案：
从你呱呱落地，就开始攥着笔在人生白纸上书写“人”字，每一顿笔，每一勾画，无不决定着你的人生形态。一撇一捺，看似简单的两个笔画，却掌握着整个“人”的构造。大千世界，鱼目混杂，有撇不开的诱惑，又有多少人能捺得住寂寞，守住心中的想法，将“人”演绎到最美。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原为了捺住他身心的洁白，撇开浊世的污秽，毅然投向汨罗江，望滔滔江水能洗涤世俗的尘埃，留下他一腔的爱国热情。相比于屈原的决然投江，司马迁的隐忍苟活，又何尝不是撇开世俗的谩骂与误解，只为捺住心底对文传后世的渴望。“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”他尽管择生与世俗同浮沉，但他心中的志向却没有被喧嚣所湮没，这种坚守是何其痛苦，又多么值得人钦佩。撇与捺是相辅相成的。当屈原撇开了世俗的污浊，失去的是生命，捺住的是《离骚》的流芳百世;当司马迁撇开了自身的尊严以及对先代和子孙的歉愧，失去的是世人的理解，捺住的是《史记》的千古颂传。得与失，无人能知晓其理，更无法计较其得益。若撇不开人生的诱惑，也就自然捺不住超然物外、宁静致远的洒脱，这个中得失，恐怕只有当事者才能体味吧。豪宅、名包、官位、高薪……这些权力与金钱的代名词，是多数人撇不开的诱惑。可能有人会笑你庸俗，可能有人会说你轻浮，但你也许会回一句：“现实面前，不随波逐流，就很有可能会被大浪冲走。”其实撇不撇的开，全靠个人意志。“人的一生，说穿了就是相对世界追逐与欢变的历程。”林清玄敢于撇下功名，只愿得一世清欢，随着时事的更替，尚能在现实的长流中捺住心中的那片柔软。拥有太多，反而会成为成功道路上的羁绊，何不撇开，感受粗茶淡饭的清香?人既然活在这世上，总要坚守住一些东西，也不枉来这一遭。小时候有很多梦想，想当科学家、艺术家、飞行员;长大后，发现这些理想很不现实，只想做一名普通的人民教师。其实科学家也好，老师也好，表面上梦想一直随着时间而改变，但实际上我只想守住一份对未来的向往，憧憬一份简单充实的生活。有一部分人坚守住梦想，最后成功了;有部分人一直守着心中的梦想，临死也尚未达成……不管成败，只要你坚持过，你就走在追梦的路上。但有些人为了追求自己的梦想，撇开家庭事业，花费大量的时间和精力去逐梦，这是非常不理智的。捺住了你对梦想的追求，满足了内心的坚守，但同时又失去了什么?家庭、事业，甚至青春?所以光想捺住，就撇去一切的人和物，“人”字自然会偏离它原来的形态。人生不可能重来，当你动笔的那一刻，就该意识到不管“人”字有没有达到至善至美，乃至中途出现差错，都不可能删改重来。一撇一捺，无需一气呵成，但求细致入微，收放自如，方能成就完美的“人”。
撇捺人生改_关于人作文 文案：
撇捺人生人字，一撇一捺。无需多言。抒其易而行之难！要成仁，先为人。行人之道，乃撇捺之道。能撇善捺方能成人。
自古春秋乱悠悠，金戈铁马雄赳赳。秦攻赵，秦之围于邯郸，赵使平原君赵胜求救于楚。已得19人从之。平曰：“何人可与吾往。”座下皆无一人以对之。门下有毛遂者，前，曰：“吾愿与君往之！”平曰：‘先生处胜之门下已3年矣。而锥之处囊中，其末立见。先生处于囊中，余从未听先生之名，左右更未有所称诵者，故先生留于吾庄地之内，待吾返之。再与先生相谢！“遂曰：‘臣乃今日请处囊中，使遂蚤得处于囊中，乃颖脱而出也，故吾应随公去也。”平元君许之。至楚国，平原君与楚王相讨之，原君以口舌相劝，付万齿之力。未能使楚王出兵解赵国燃眉之急。毛遂入，按剑于楚王项曰：公安知，所盟之事非利即害，非害即利，无非利害而，而君于此优柔欲绝！“王怒，拍案曰”吾与主商之，汝岂敢插语之。“王念其必退，乃知，其不退，前曰：”大王之命掌于吾手，兵马万千又何如。“楚王自知理亏，乃派兵援之。
遂名不见经传，为何其可传命于千古！吾以为此其行撇捺之事也。其默然面视他人之所笑，所夷。撇出了大我，自我。成就了小我，本我!
三国霸业今犹在，奈何周郎未曾闻。东坡曾写一首词念奴娇：\"大江东去，浪淘尽……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发……\"昔者周郎之豪放，盖世江河，亮遍南北，引无数英雄竟折腰。其自信，自豪，自狂。自诩文韬武略无人能及。奈何，其英年早逝，此乃天妒之英才乎？非也！非也！此其未行撇捺之道哉。以其虚心作祟，且二于亮也。长啸乎。唉哉：”既生瑜，何生亮“。散其一生如花愁……不撇开终是苦，各能捺住就成名。生所为莫不为非苦也，人所为莫不为名也。为名，为生，为非苦。非习撇捺之道不可。此乃吾后生之拙见，不可等大雅之堂。然，撇捺人生，乃天地之大道，无可非议也！
撇捺人生改_关于人作文 文案：
“人之初，性本善，性相近，习相远……”记得最初，朗朗的书声，满城纸墨的香，栀子的花绪轻盈地飘散在鼻尖。我还记得，你教我的那些，人性本善。你说：“一撇，一捺，这是个字呀，叫做人，左边的一撇是你，要快快乐乐健健康康的活着，右边的一捺，也是你，是医生，是老师，是科学家……只要是你喜欢的，那就做吧。但是啊，要记得，你要学着做人，做好人，做有用的人。”你说的话，我都记着，每年的栀子花都开了，我也长大了。可长大了呢，我又做什么呢。你搂着我在怀里，轻声笑着，给我讲起他的故事。你说，记不得是多久之前了，那时下着大雨。他一个人，望着那架钢琴，发呆。他总是用那双高傲的有些凹陷的眼睛看着别人，眉毛倒挂，像两座刚刚修建防守严密的哨台。而此时，他的眼睛看着远处的自己，带火的目光似乎熄灭了许多。他一个个地抚摸着键盘，白的，黑的，接着两个，三个。他放上一只手，然后是另一只。那些曲谱在他的心里早已倒背如流了，似乎每一个音符的力道，它的愤怒，它的形状，它的生命，都像是血液一样沸腾在他的躯体里。他皱着眉，有些迟疑的按下第一个键符。什么都听不到。他愣了。接着按下一个，再下一个，再再一个……最后他把整只手都重重的砸在了键盘上！依然没有，什么都没有。甚至都听不见“嘭”的手指的声音。他颓然地坐在椅子上，张扬的卷发此刻像是倾盆一泼大雨刺啦啦的打压下失去了生机。该怎么办。他问自己。放弃吧，你不再是以前的你了。命运已经将你打败了。你别无选择。你还能做什么呢？能做什么？能做什么……他望着他的钢琴，仿佛还在金色的朝阳般的大厅里，他演奏，台下掌声雷动。转眼，他从台上跌了下去，跌得很深很深，深的仿佛看不见底。他猛然惊醒。背上都是冷汗。难道我要放弃吗？不！他是聋子。可谁说聋子不能弹琴，不能聆听，不能演奏？他的心里仍记得每一个音符的美丽，记得它们的每一句诉说，记得它们每一次叹息和呐喊。他不会忘。于是，他的双手举起，重重的压下，同时迸起的是眼中那浓烈的如鲜血的火焰，用生命点燃的战火同命运高声宣战……故事戛然而止。你看着我，我看着你。似乎不用言语，我已经听到你想说的声音。你想说，人生下来只是一具躯壳，一个未完成品，我们需要用许多东西将它塞满，重塑一个形状。你想说，过程很漫长，但是心灵的路途却永远不嫌出发的晚。你想说，我们都能像他一样找到自己的永远铭记的音符，也许它只是一个单音，也许它只是一声有音调的呢喃。但那也是生命最美的赞歌。你想说，只要寻找，终能到达。然而你微微一笑，牵着我的手，站在我的身旁，领我回家。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《撇捺人生改_关于人》作文吗？以下是小编收集整理的《撇捺人生改_关于人》，仅供参考，欢迎大家阅读《撇捺人生改_关于人》。