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所谓交友之道作文 所谓交友之道是指什么文案

2023-03-18 高一作文 类别:散文 800字

下面是文案网小编分享的所谓交友之道作文 所谓交友之道是指什么文案,以供大家学习参考。

所谓交友之道作文  所谓交友之道是指什么文案

所谓交友之道作文 所谓交友之道是指什么文案:

俗话说:“在家靠父母,出门靠朋友。”
人要在社会中生存,进步,没有朋友,那是不可能的。
何谓“交友之道”,历史告诉了我们很多。
一曲《高山流水》,促成了伯牙与子期的可贵友情。所谓知音难觅,挚友难求,对于伯牙与子期来说,音乐架起了他们友谊的桥梁。他们以琴为笔,化曲为话,向对方诉说着觅得知音的喜悦与无憾。
他们告诉我们,兴趣相投,可以结为知己。
自古“负荆请罪”流传不息,而这个故事的主角正是廉颇与蔺相如。起初,廉颇不满蔺相如一介文人,单凭口舌就能身居高位,受皇上赏识,而自己冒生命之险,战场杀敌才能拼得一武将的低位。于是他经常向蔺相如找茬挑衅,还四处散播谣言说他坏话。但在护和氏璧一事后,蔺相如的机敏才智,不畏死的胆识让廉颇佩服得五体投地。为了之前的诋毁和出言不逊,于是他负荆请罪,促成了后来二人文武并用,结交成友的佳话。
他们告诉我们,了解对方,方能结交成友。
唐太宗与魏征可谓是历史上一对有名的冤家。唐太宗统治下的繁荣盛世,自古以来,为人赞颂与称道。殊不知,他的清明治世,背后却是魏征冒死直谏。魏征早在唐太宗还是秦王时就已是他的门客,为李世民出谋划策,直至李世民登基为王,魏征依旧做着他的谏臣。谁有能料想,他们二人时常闹矛盾呢?魏征的直言不讳,敢于直谏乃至死谏时常触怒唐太宗想杀了他,但他仍旧直谏。两人就这样吵吵闹闹,换来了盛世。
他们告诉我们,直言不讳,没有隐瞒,乃是真正的朋友。
一代伟大领袖毛泽东与开国元勋周恩来二人的感情,也是令人艳羡。昔日同学并肩作战,带领中国走向了新纪元,虽有过矛盾,嫌隙,涣然冰释后,仍旧是朋友。无需点明,相视一笑,已是明了。他们共同面对敌人的刁难,面对国内的危机。有困难,他们一起扛;有喜悦,他们一起乐。他们携手,共创了伟大的中国。
他们告诉我们,有福共享,有难同当,有此知己,足矣。
“士为知己者死”,是朋友最好的写照;福祸同当,是朋友最好的担当;直言不讳,是朋友最好的沟通。
此所谓,交友之道。

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人与人之间相处之道人与人相处是一门学问,也是一种艺术,在这个大千世里,处世方式方法各自不同,在交往中:有的人为人厚道;有的人为人直爽;有的人为人慷慨;有的人为人小气;有的人为人阴险;有的人为人奸诈;有的人待人苛刻;有的人就很宽容;有的人与人为善,待人友好;有些人小肚鸡肠吹毛求疵,总觉得他人是……总之,人们的处世哲学不一,所形成的处人方式不同,其结果也就不同。
通过时间验证我觉得,与人相处“豁达”很重要,它意味着风度,襟怀和气质。是学问和才能的象征,也是知识渊博的体现,遇事存一分豁达,可以使人彼此认同和理解,也会使人自责和忏悔,豁达是斤斤计较,心胸狭窄的天敌,对来自无意间的伤害它是宽厚,对窃窃私语给予鄙视,对敌意的攻击他是忍让,对相左的意他是理解。豁达从来,就是这样一尊善意的容纳。
人的一生只是弹指一挥间,每个人在这个世界上生存能有多少年?不就是几十年,所以,我们与别人相处的时间也是很短暂的,在这样一个短暂的相处日子里,我们应该珍惜,我们多看看他人的好处,对他人要宽容一点,善意理解一点,要求少一点,那么我们还有什么不开心的呢!
人和人相处,都要以一个平时的心态来看待,要时刻想到,这个世界上离了自己照旧运行,谁离了我都能活;反过来,自己离了他人就难以生存,日复一日年复一年的反复内容,面对的是我所有的朋友,与他们相处,我很开心。
所以我们要想高兴生活,开开心心过好每一天,就应该与人和睦相处,多一点宽容,多一分理解,多一分关心。家庭是这样,邻里是这样。你看完后有什么感想,觉得不现实是吗?觉得社会中,人与人之间是不是都是利用与被利用的关系,那你就太可悲了啊!

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认识一个人很容易。逢算一年三百六十五天,与我们擦肩而过的人是太多了。可是从擦肩开始,要与一个人交往下去,无论是维持以书信或见面作客的形式,都可以敞开心扉相与细论者,可就少而又少了。人们常说千金易得,知己难求。人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。的确,朋友能交至莫逆,在成为知己后,关心你,爱护你,在你困难的时候宽慰你,成功的时候祝福你,忘形的时候提醒你,灰心的时候鼓励你,酒可以一起醉饮,山可以一起乱爬,那就已经是非常非常地难得了。
我想,没有一个人会不愿倾己一生一世交这么一个朋友的。好的朋友,可以点缀你的生命,使你体味情感的丰富层次,生活的斑斓色彩,更加生气蓬勃,肯定生命的价值。要在茫茫的人海中觅到朋友,觅到知己,除了那不可解的缘分(即此时此地此人以及此机遇)外,最最重要的还是要靠自己的修养和努力,就像要吃果子得先栽果树一样。朋友不会自己无缘无故地来找你,也不会无缘无故地就与你成为知己了。
要得朋友,必须首先使自己成为一个比较容易为人欣赏的人,这种欣赏当然包括容貌、风度。但更重要的一个人所表现出来的品质和修养,例如宽广的胸怀,善解人意等等。交了朋友之后,始终能保持一种积极的心态,也是非常重要的。假如有一个朋友很欣赏你,在各种场合、各种时候、各种情况下非常地关心和爱护你;而你只是很舒服、很感温暖地享受这份友情,却不懂得也应该以同样的真诚去回报他;那么这一段本来会发展得枝繁叶茂的友谊,也许就会中途夭折。
付出以心相许的情感,才能得到终生不渝的友谊,故古人云:百心不可得一人,一心可得百人。交友贵在真诚,要有一种以做到无怨无悔地付出的心怀。希望自己能交到一个为你生为你死的朋友,首先自己要具备能为朋友两肋插刀的素质。假如自己对朋友做不到这一点,那就想也不要去想啦!同时又要重信,不能想像一个食言的人,会拥有真正的朋友。
孔子曰:“人而无信,不知其可乎!”。

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子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。其实每个人都结交过益友损友,只是不懂得如何去选择罢了,与此同时,在莘莘学子的心里,“友”的含义变得广阔无际。
我高中班主任曾说过:一人交友,要乐教益友,避交损友。这句话,想必诸位学子都已烂熟于心了,班主任旧话新谈讲的我都侃然若许。
其实我们在这个年龄段,对花花世界缺乏判断力,总是任由无知的内心,往往这样反而阴差阳错的走上歧途。
例如,在高中时期,往往会出现多个所谓的“混”的学生,反而这样的学生学业往往一事无成,同时养成了一身不良的习惯,这些所谓“混”的学生在一起抽烟,打牌,喝酒。
学生之间彼此打架想必都已是家常便饭了,但是打架,一个叫上自己所谓的“兄弟”一起去帮衬着充\"面子\"。好几个学生在一起针对一个学生时,那个同学往往势单力薄,不予反抗,往往被拳打脚踢,重伤累累。
而这是一个文明社会不应有的现象。
在学校,这些所谓“混”的学生在一起抽烟,打牌,喝酒。总之,不学无术成为了他们的专有名词,就单是这个泛例,就不足为奇了。
班主任给我们讲起了这个事件:一个“混”的高中生,且所谓的\"厉害\",他父亲严厉的教唆他,他以为结交了许多“真哥们”,还荒废了自己的学业,和一些人一起,一次,他父亲让他在身上涂了一些类似于血迹的东西,并且让他去找他认为最铁的哥们,去试试看看谁愿意收留他,果真,他去了,想不到一个也没有收留他,在他“兄弟”家,自己说自己杀了人,不知道怎么办,想投靠他时,却冷漠毅然的关上了门。就是这个事件,在回家的路上,心中茫然的重现着刚还在发生的情景。
回到家,被父亲述说了一番后,父亲让他去他叔叔家,这个叔叔和他父亲关系很好,在他敲门时,忐忑不安,见到叔叔时,不知所措,便向叔叔说自己杀了人,不知道怎么办。
他叔叔毅然的让自己的孩子换上有血迹的衣服,去自首。
这个事情,结尾虽然有点传奇的色彩,但却向我们阐明了一个哲理:益友利己,损友害己。
君子之道,你我之间!


结语:在平平淡淡的日常中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。为了让您在写《所谓交友之道》时更加简单方便,下面是小编整理的《所谓交友之道》,仅供参考,大家一起来看看《所谓交友之道》吧