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实而务本，可以达人作文 务实之人文案：
《论语》中有言：“君子务本，本立而道生。”此句中的“本”是指为人做事的根本。建立根本，守住根本，则立人治国就有了原则与基础。换言之，《论语》认为，君子安身立命，当首先知为人之本何在，即老实。
令人扼腕的是，“老实”“本分”这样的词语放在当下已经隐隐带了贬义与看低的味道。
从三聚氰胺奶粉屡禁不止到瘦肉精、地沟油，到各种各样应用在考场里的作弊策略乃至高科技产品，再到贪污下惊天巨款的官员……“聪明人”的身影活跃在社会每一处，他们的“聪明手段”实在令人“叹为观止”！是否应该称赞他们“机智、敏锐”呢？如果问起对老实人的看法，他们一定会嗤之以鼻：“老实人？太抬举他们了——不就是笨吗！”
不知从何时起，老实与愚笨画上了等号。然而，这是真的吗？老实人真的愚笨吗？答案是否定的。
苏轼在《贺欧阳少师致仕启》中写道：“大勇若怯，大智如愚。”他还曾作《洗儿诗》一首：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”正如诗中所说，但凡人家养子女，莫不是望子成龙，望女成凤，为什么诗词书画全才、聪明绝顶的东坡居士偏偏悖逆世俗所望，想让儿子愚且鲁呢？这是“被聪明误一生”的他的无奈呐喊啊！他希望的不是儿子愚且鲁，而是忠厚、诚实，更确切地说是“务本”。务本，之后立本，最后通达以至位列公卿。
老实务本是一种大智慧，而“聪明”与“智慧”是不同的。“聪明”是天赋，是与生俱来的，头脑好使即可说是聪明，比如《红楼梦》中“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的王熙凤。“智慧”则是一种由后天环境洗礼得来的通彻与明悟，比如以儒济世，以道修身，以佛治身心，可谓是“智慧通达”的弘一法师。智慧是种成熟的态度，像上了年纪的人不紧不慢品味的清茶，低调又沉醉，令人回味无穷；聪明则更像毛毛躁躁的年轻人钟爱的速溶咖啡，在滚水中迅速消融下咽，唇齿间却难留余味。
老实人拥有这样的智慧，他们稳打稳扎，不汲汲营营，他们实诚与忠厚去待人接物，他们慢慢行走，慢慢历练，他们懂得“务本”。所以他们每一步都很稳，很坚实，不轻浮，他们或许在最初并不起眼，但当年岁渐长，当聪明人的聪明才智被他们无限挥霍时，老实人会不知不觉走到某些聪明人前面。老实人不会嘲讽，也不会沾沾自喜——他们在多年的风霜中学会了成熟的智慧。
老实人不是不聪明，只是将务本看得比聪明更重。
实而务本，可以达人。将机智、敏锐的聪明蕴藏在诚实、忠厚的老实之下，务己之本立己之道，方为大智。
实而务本，可以达人作文 务实之人文案：
道不远人荆凡芮诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。古往今来，有关诚实守信的例子不胜枚举。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的道理：只有诚实守信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”我常常怀念那个充满了人格魅力的远古时代。那些翩翩风度的君子背后，是用诚实、用执著支撑起来的信念。那别辞别了萧萧易水而远去的壮士，难道他们不留恋自己的家园故国、不知道深入虎穴的险恶与危难吗?但是，他们还是去了，去得那样坚定，那样的从容。
那手执和氏璧在秦王的殿上慷慨陈词的蔺相如，他难道不知秦王的阴险与贪婪？不！他懂得！但他在出发前许下完璧归赵的诺言，他正是在兑现诺言的道路上艰难的前行；正是循着一条实践诺言的原则，英勇地捍卫着国家的利益和个人内心深处的那份不朽的契约！曾参是春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着也要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，就把家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，便不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说道：“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等我赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。
”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只会学别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”是的！诚实守信，它是人们最美丽的外衣，是心灵最圣洁的鲜花；它是一双价格不菲的鞋子，即使踏遍了千山万水，但质量却永恒不变。
或许，时光把他们的故事打磨得有些褪色，城市的喧嚣与霓虹灯的闪烁淹没了人性的光华，但他们的诚信却永驻在我们心中。不要担心。失去了所谓的美貌但却有健康的陪伴；失去了健康的陪伴但却有才学的追求；失去了才学的追求但却有机遇相随；而失去了诚信，你所拥有的一切不过是水中月、镜中花，就好似眼中的烟云，终将会随风飘散。诚信是道路，随着一个个脚印向前延伸；诚信是智慧，随着一点一滴的求索积累；诚信是成功，随着永不停歇的步伐在拼搏、在进取。
听！一声声来自心灵的声音在召唤：守住那片清澈的湖水——诚信！。
实而务本，可以达人作文 务实之人文案：
俗话说“宰相肚里能撑船”，做人谦虚，为人大度，一直是我们中华民族的传统美德。在生活中。大度做事，大度为人，也是必不可少的，不管你要做什么，请记住，大度是成事之本。
自古以来，我们的先人们大度行事，就给我们做出了很好的榜样。蔺相如的大度，为的是国家的利益，最终传出了一段将相和的佳话，也使得强秦不敢侵犯赵国；刘邦的大度，反衬出项羽的刚愎自用，使人才尽归其手，自己最终也登上了皇帝的宝座；唐太宗的大度，使其得到了魏征等忠臣良相的犯颜直谏，开创了贞观盛世的繁荣景象。大度是一种人生的智慧，可以帮助你成就自己的事业。
大度其实就是包容、宽待他人。“得饶人处且饶人”。这样，对方就会对你心存感激，在必要时同样会帮你一把。大度，同样是一种思维方式，只有你见识广博，才能做到更好地大度为人。大度是一种处事的能力，可以帮助你在成功的路上更上一层楼。
大度更是一种道德情操的境界，只有具备了高尚的道德情操，你就会有一种平和、沉稳、冷静的心态。而这种心态又是成功的必需条件。成功需要大度，大度帮助你成功，二者相辅相成。
然而，在生活中，总是有一些人为了一点小事吵吵闹闹，斤斤计较，寸步不让。官场上，更是有人勾心斗角，争权夺利，这样的人最后总是落得两败俱伤的结果，只因为他们没有学会大度处事为人。因此，在你与他人发生矛盾时，不妨自己退让一步，为自己也为他人也留出一点空间，这样，你就会活得更加轻松快乐，也会给你的事业成功创造良好的环境和条件。
当然，大度也不是一味无原则的退让，蒋介石曾经因为过分的对日本侵略者“大度”，而丢掉了东三省，几乎导致亡国，这种过分的“大度”，贻害无穷。对于坏人，大度宽容并不是最好的办法，坚决的斗争和严厉的法律制裁，才是对整体大度的保障。
中华文化，以一个“和”字为贵，而大度也是最能体现和字的一个词语。大度代表了人与人之间的包容，代表了个人的能力及自己对于事情的态度，如果你的身上有大度的精神，那么，你怎么会不成功呢？大度是成事之本，请用你的大度来演绎成功之道吧！
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结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《实而务本，可以达人》作文的经历，对《实而务本，可以达人》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《实而务本，可以达人》作文呢?下面是小编收集整理的《实而务本，可以达人》，希望对大家写《实而务本，可以达人》有所帮助