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谈底色作文 谈底色议论文文案：
柔软的笔刷饱蘸了颜料和油，有些不知所措地铺满了整块画布，是非常浓厚的黑。彼时的我还不知道老师为什么让我们用这样暗的颜色打底，每一个人都惶惶不安的样子，总觉得老师是在骗我们。因为看过的那些画都不是这样子的。
“反正是要被盖住的，涂一层底色不是很浪费时间吗？”我们这样问。似乎是我们那时还不太懂事的缘故，老师也只是笑了笑，说：“底色可是很重要的。”在我看来，每个人都像一幅油画，而我们最真实的一面，就是油画的底色。剥开色彩斑斓的表面，会发现每个人的底色都不一样，最后作品的好坏，最先取决于底色调的怎么样。
书画鉴赏大家张伯驹的女儿在《忆父亲二三事》中写她的父亲从小就接受中国传统文化的熏陶，古书看得很多，唐诗宋词就更不必说了。从前的人们总是用艺术和文学浸染自己，非常重视打好底子，因此文章书画样样到家，味道十足。张伯驹懂得，什么叫做底色，因为他自己就做到了。
并不是说人们只看到了光鲜亮丽的外表，就可以不需要内在，因为外壳是需要内在撑起来的。没有打好底色的画，就没有层次和对比，画面就会不丰富，仿佛随时会碎掉一般。只有足够耐心铺好的底色，足够有分量，才能往上面增添内容。所以说反观现在的娱乐圈，有许多年轻人没有脚踏实地地做好准备，只做着成名的美梦，他们也许会获得一时的风光，却永远成不了经典。
而一个人的底色也绝不是可以轻易调出来的，其中的每一步都是关键，需要足够的耐心。不是纯粹的黑，不是纯粹的红，每一笔都是需要经过调适的——所以铺底色并不是浪费时间。不管从道德方面来看，还是从学问方面来说，都是同样的道理。父母对我们的培养也不过是为了让我们能有好的基础，漂亮的底色，是漂亮的结果的支柱。我们还很年轻，还没到增添细节的时候，如果不抓住提升自己的机会，那么错过的可能就是一辈子。
我想当我们慢慢去了解一个人，就可以看到他的底色，是好是坏肉眼可见。褪去浮华的外衣时，底色才是最重要的。每个人都应当打好基础、不断修炼自己，沉稳地调好自己人生的底色。
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正如好电影都有背景音乐一样，人不可以没有底色。
所谓的底色，已就像一场好电影，它被认为好，大都不仅有动人的情节，也有令人难忘的背景音乐一样，一个人，他之所以被人赞扬，是因为他有巨大的贡献，更是因为有卓尔不群的底色。
所谓的底色，不是指一个人的肤色或发色，不仅指一个人的政治世界、学术世界，更是指一个人的精神世界。
在输给第六次反法联盟后，跟据《枫丹白露条约》，一代枭雄拿破仑与1814年4月6日退位并被流放到厄尔巴岛，联盟划给他的终身领地，这个小岛被英法两国的皇家海军包围着，时刻提防着他回来。
如果你是拿破仑，你会怎么办？我想大多数人会承认自己被打败了，并在岛上安度天年。谁都知道，如果被联盟发现出逃，后果自然是被杀。但是，拿破仑之所以是拿破仑，是因为他无论在什么时候都有着不服输的底色。正是凭借着这种底色，拿破仑闯出包围，攻回法兰西，把革命的火把再一次的带进巴黎城。实现了身体与心理上的突围。
说起南丁格尔，没有人会陌生。那位著名的人道主义，那位使护士这一职位变得伟大的人。她之所以伟大，不仅仅在于她救过许多士兵。时至今日，又有谁知道那些伤兵是谁呢？而在于就算当时“护士”一词总与低下有关，她也乐意把自己奉献于此，乐意于尽全力扭转这一现况，这与她童年的经历有关，但更与她乐于奉献的底色有关。
许许多多的人觉得自己乐于奉献，也有许许多多的人高呼：“奉献！”但是这些都是空的，只有当一个人在每一件事甚至每一个细小的动作中都体现出奉献，他才会有乐于奉献的底色，才是真的乐于奉献。
从前有一条黑色的跛猎犬，因为他跛，所以主人打猎时很少带它，它因此被主人另外几条猎犬嘲笑：“你黑，所以你坏！”黑色的跛猎犬也不说什么。有一次主人捉住一头大野猪，但它竟跑了，另外几条猎犬吓得一动不动，唯有跛猎犬颠簸着赶上并制服了野猪，受到了主人的夸奖，也改变了其他猎犬的看法。
一个积极向上的人，自有积极向上的底色。这就是现代社会所需要的正能量。那么，朋友，你的底色又是什么呢？
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世界原本是一片蔚蓝，因为有了生命，才变得多彩起来。蓝色的世界是清纯简单的，五彩的世界是深意复杂的。而这一片看似普通的蓝，却是精神时代的基本。新事物组成一个诺大的舞台，底色是不可缺少的幕景。
底色是人们内心的精神栖息地。在《向日葵》中，梵高用黄色作背景，意在将自己的心愿寄托于此。当时的梵高在黑暗的世界里匍匐，找不到内心光明的出口，便来到法国南部小城寻找他的阳光。在温暖的阳光中，他找到了真正的底色，实现了精神自慰。那是她独属的精神底色。底色是一片空旷的湿地，藏在世界的某片森林中，等待着生命的栖息，底色是一片纯净的水池，在人们寻觅内心之时，放出丝丝水香，熏染出自然的精神。
底色不仅唤醒晕迷中的人们，还唤醒了一个沉睡的时代，是时代最本质的显露。梵高的那个时代，很少有人生活在真正的底色之上，人们大都苟活在黑暗的现实中。每个人都需要一把时代之火引领着前进。梵高的画中，向日葵就是时代的风帆，黄色便是清醒的社会本质的代表。每个人在迷茫无知时，都会将自己置身于死胡同中，殊不知你身旁还有拐弯抹角处。你生活在这样浮华的社会中，眼上心上都被蒙上了一层欲望的黑纱，便越看不清时代的本质，看不到那片纯正的底色。当你在迷惘中近乎绝望之时，会有一双手为你揭开时代的本质，让你感受到底色的存在。梵高的底色是沉重时代下的轻松一隅，是社会本质的象征。找到底色，便是找到时代与自我的根。
这就好比斯嘉丽在纷乱的时代中为自己的后半生重新上了底色，开启了人生新的旅程，对时代更加的乐观。在人生的道路上，如果不能及时醒悟，回归底色，就会像祥子一样，被社会的尘埃淹没。可见，选出底色对生活的重要性。万物都是相互联系，在互相的参悟中发展着的，没有了幕景，便也就失去了舞台，没有了人的觉醒，便也就失去了底色。
底色诠释时代与精神，生命在合适的底色上绽放自我。
愿每个人在黄色的土地上开出最灿烂的向日葵。
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底色是什么，是人性之根本，是灵魂深处闪着光的金子。人无底色，何以为人；人无底色，何以顶天立地？
底色是一个人终其一生，以实际行动与心血铸成并最终沉淀的产物。拥有底色的灵魂必定是深厚的。伟大的史学家司马迁无疑是一个拥有底色的高尚之人。他废寝忘食，用赤诚之心完成了无韵之《离骚》，含垢忍辱，他用顽强之志，铸就了“史家之绝唱”。因李陵之案遭受酷刑而留下终身残疾的他，本可因此埋名于世，安稳一生，但他毅然选择了著史这一重任。顽强和坚韧便是司马迁的底色。这是流传千古的史记告诉后人的。要拥有底色，必用心血来换取，当一个人付出够多、足够伟大之时，他便自然拥有了底色。
古今中外，拥有底色者成千上万，为什么他们能够拥有底色？因为崇高，更因为奉献。不仅是付出够多，更在于其本身精神的崇高。放弃荣华富贵，志在救死扶伤的南丁格尔，以她慈祥仁爱的心与最高贵的奉献精神赢得了尊敬，更拥有了属于她自己的代表崇高善良的底色。虽然不是所有拥有底色的人都同样伟大，但至少他们的精神是同样的崇高，至少他们的灵魂都是高尚纯洁的。
常常在想，人拥有底色究竟意义何在？除却得到敬佩与赞美，他还不是他？但我们往往忽略了一点——底色本身便具有价值，而人不过是这种价值的载体罢了。善良与奉献、坚韧与顽强等这一系列的高尚品格，难道没有了被修饰的人就不高尚了吗？当然不是，这些高尚的品质本身就是无价之宝，而同样底色也不是存在于一个人才具有价值、才值得敬佩。
一个人拥有底色，体现的是其自身人格的崇高。一个国家、一个民族也同样拥有底色。国家与民族的底色，体现的是一国之本。作为一名骄傲的中华儿女，我们每个人的底色融为一体便是中华民族的底色。中华民族的底色比个人的底色更伟大、更崇高，她是一个民族的灵魂。底色对无论是对于人还是对于国家都是一样珍宝。
拥有的底色不论优劣，可以只是一种默默无闻的奉献，也可以是一种顶天立地的气概。因为具有了底色，一个人才具有了价值，其存在才具有了最正当的意义。人不可无底色，而国家不可无具有底色之人。底色，不过是一个“神”字罢了，“神”所代表之意是“精神”，因为精神是一个事物得以存在的唯一意义。
结语：《谈底色》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《谈底色》供大家参考，我们一起来看看《谈底色》作文应该怎么写吧！