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浅思存意作文 浅思淡行的意思是什么文案：
夜，沉沉如浓墨挥洒空中，只留下半点星光。我徘徊走在这闲家小院，孤寂，彷徨，叶影暗淡，仿佛于人生的十字路口，前是迷雾茫茫，后是无趣风光，不如就此停止，情愁了断，以免使泪，再白衣裳。莲，于淤泥出而不丧其本，以清水濯而不失其态，前人许之坚贞高洁，并以之为观赏佳物。可莲知否？其花开又谢，仅为被人抚弄赏玩？人，百年间，赏遍人间沉浮，其意何在？岂为形骸之生乎？若如此，比于人类眼中的禽兽，又有何异？（或许人与人类眼中的禽兽本无异，只是自作多情而已矣）以生观死，则死为死，而若以死观生，则生亦为死，生死之间，有何隙焉？魂升九天，魄落九渊，生者悲哀，死者平安。遗世独立者安然否，我们不知，可那人世间的悲欢离合，那灵魂深处的烙印，那真正的伤痛，又岂能因时间而消失殆尽。荒芜山庄，凯特琳与希思克列夫同风雪一起飘扬，那欲冲破世俗准则羁绊的生命，那顽石般拒绝一切虚伪矫饰无拘的爱情，不禁让人心生羡慕，似其生命便是为此而存。而德国哲学家叔本华却悠悠放下手中的劲笔，徐徐然说道,真正的哲学家，是不需要结婚的。千百年来，无数有才之士欲为国家献计奉智，不得，有则写诗叹情，甚者退隐山林，从此不问朝事。而许由却悠然道曰，名者，实之宾也，吾将为名乎？归休乎君。静走堂中，有者题匾，舍生取义。四字潇洒飞扬，却又使人沉重不已。正如冯至诗中的那意想不到的奇迹：彗星的出现，狂风乍起。很多生命虽平时默默无闻，似乎碌碌无为，可那刹那间的行动，却能唤醒人们灵魂深处，那真正的敬畏，令人赞叹不已，而又有挥泪不止。可又有人说，一切的一切，皆为人之本能为生存所寻找的无法反驳的理由。这言语真是令人心生反感。微风，掠过耳畔，轻柔柔而略带坚强，一时与叶同舞，一时与月共辉，萧萧然似笑我揣然不前而又年少轻狂。我微微一愣，却又忽低头微笑——何不以寻找意义作为生之乐而随风前摇。
浅思存意作文 浅思淡行的意思是什么文案：
看习惯了沉浮中的离合聚散，深深懂得，快乐与否，心境使然。平常心造百般世界，眉间放一字宽，笑对万千风景，如此便好。 ——题记 岁月埋香，何堪思量，百味人生，沉浮有数。如酒世事，深刻的东西实在太多，不品其味难得其中醉，如何走一遭从容，落一纸洒脱，演绎一段决绝清高？若说人生如海，风波到来前是平静，风波逝去亦平静。风波反复无常，一路走来，文豪苏轼又如何面对变化的心，浮动的影？ 遥想当年，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年进京应试，意气风发。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。二人正锐意于诗文革新，苏轼清新洒脱的文风，可谓一鸣惊人。一纸《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。苏轼在文中写道：“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”欧、梅二公既叹赏其文，却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈和洒脱拍手称快，而且预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。嘉祐六年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。苏洵病逝，苏轼扶柩还乡，守孝三年。三年之后，苏轼还朝。此时，震动朝野的王安石变法开始。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。 自此苏轼似乎被命运牵连，而自己却又一次一次拼尽全力与命运做着一次又一次的反抗、拼搏。自请出京，原想远离官场的明争暗斗，一心为民，在地方任职革新除弊。因法便民，颇有政绩。调为湖州知州后，他即给神宗写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也不忘点缀几笔，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被新党利用，由此引发乌台诗案。这一巨大打击成为苏轼一生的转折点。 越是杰出、耀眼，也越可能遭到世人非议。苏轼亦如此。木秀于林风必摧之，高处不胜寒的苏轼让四周的墨色更加暗淡，把同代的文人比得有点狼狈，于是引起一部分人酸溜溜的嫉恨，山雨欲来风满楼，寂静的前夜，暴风雨即将来临。 忘恩负义的舒亶、嫉贤妒能的李定、跋扈虚伪的王珪、心术不正的李宜之，甚至还有苏轼的好朋友沈括，也检举揭发他的诗，七嘴八舌地在皇帝面前分析苏轼对皇帝有二心。光献太皇太后竭力保护苏轼，但最终他还是进了大狱，后又被贬黄州。从开始的凌云壮志，到此时的无奈孤寂，苏轼已变得心灰意冷。苏轼到任后，心情郁闷。公务之余，他开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。从原来的满腹经纶，洛阳纸贵，到如今的“东坡居士”。温和柔雅如林间清风、深谷白云的大文豪在黄州放浪山水间，与樵渔杂相处，往往为醉人推骂，辙喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。红尘茫茫白发深，摊开手掌，看命运在掌心颠沛流离。 深夜时分的苏轼与张怀民游承天寺，月光如水，两个被贬谪的人自称闲人，一起欣赏月色美景，互吐心事。“但少闲人如吾两人这耳。”苏轼多磨复杂的心境尽显。他忽觉仕途失意，报国无门，不觉怅然。不同于柳宗元因贬谪抑郁而死，苏轼以豁达洒脱的态度去面对生活。尽管再也没有风波前的密州出猎中“千骑卷平冈”的豪情，再也不能“亲射虎”“射天狼”，更不会有“持节云中遣冯唐”的机会。回首往昔，星眸迷离，方觉，年华原是冗长的梦一场，梦里繁花似锦，梦里落英纷飞。正因着难言的山水与远逝的古人对话，于是对话就变得异乎寻常。于密州中秋，苏轼落笔潇洒，舒卷自如，挥毫泼墨地做出“不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸。俗世尘衣，一怀苦乐，万缕沧桑，清颜凝霜，多少次寻觅中将心摔疼，几点唏嘘，几丝感叹，几许萧瑟。斟一程岁月，将杯中离合，个中寂寞与无奈，慨而饮下，醉也好痴也罢，只想以残缺的姿态，活出生命最美，纵有千般感慨，纵使心酸凄然，亦化作绝世笔墨抒胸中所感所抑吧！ “缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。”用极美的意境道尽他的遭遇。他不再以诗文来追求社会轰动，而是在找真正的自己。他渐渐回归于清纯和空灵。岁月如棋局局新，人情似纸张张薄。笔墨人生，命运无序，淡泪随烟，年华，几许磨消？方渐懂得当中典藏了生命最纯真的厚重，明白了使人从容的不是岁月，而是经历。处浮世而悟静美，品味世间冷暖百态。因为佛教，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活又使他不得不亲自垦荒种地，体味自然和生命的原始意味。与乌台诗案风波前，他名动京师、科考第一的生活相比，与那时的心境相比，已脱胎换骨。 不由感慨苏轼是有着怎样的旷达超脱的胸襟，超凡脱俗的品性，才能在黄州作出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的佳句？风波过后的苏轼面对人生的风雨而处变不惊、潇洒自如。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”道出在大自然微妙的一瞬所得的顿悟和启示。所以“淡”是他经历世间百味之后，对于人生最后的选择。自然界的雨晴既属寻常，朝堂上政治风云、荣辱得失又何足挂齿？一个人坚强淡定的心并非与生俱来，它是在一次次痛苦艰辛的磨砺中造就。“悟”字拆开来看，正是追求吾之真心，这当中又浓缩了多少万语千言，沉淀了多少痛与泪？想来，这尘世每一场离愁悲歌都是年华里的一场放逐的心路吧。修心之路上，雨狂雨疏已不再是他的所谓，曾经的失落与无奈不过只是年华里一种寂寞姿态，一种成长的过程。其实，世间多少人不是含着泪花奔跑，一路跌撞一路流血一路坚持，却不曾放弃、不曾服输？ 弹指一挥间，一逝廿余载。回眸一路走来，受过委屈，看过冷眼， 碰过壁，跌过跤，然，当他从这无奈中挣脱出来，学会坚强，学会淡然面对，之前的那些又算什么呢？ 最后挥毫泼墨，清旷豪放地写下《定风波》三字，作为心路的总结。 正因被贬的风波，使苏轼参悟人生，改变生活态度。而，千古杰作的前奏已鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇.赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》又将产生。巅峰不仅来自风光之时，更源于磨练之后。 因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子。他可以感受到：历史上那些争名争利，最后都将变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到了自我。那时苏轼的心灵澄清明净，胸怀旷达宽广。 一路坎坷跌撞，风刀霜剑兼程，使苏轼看岁月更清楚。生命中，本就有太多不得已，看一眼乱象不如静一分清闲，于俗世纷扰中寻一份静气，守一份安然，淡看青山遮日绿水无波，于得失跌撞间成熟蜕变，破茧成蝶，让染了俗泥污土的双脚，于浮世繁华中，赏一景细水长流，观一段沧海桑田，舞一回尘世精彩，花开心相惜，花落心不惊，得之坦然，失之淡然，坐看云起云舒。 走过流年悲喜沉浮，历阅尘世沧海桑田，恬静浅笑，安然面对生活给予的苦辣酸甜。握一份懂得，盈一怀暖意与淡泊穿行于浮华俗世，以一袭最温婉姿态，于淡淡的疼痛中温暖清寒岁月，轻舞时光，向暖流年，笑拥风霜，痛到泪流，不言苍凉，回眸处，自从容，傲视沧桑，即使心已百孔千疮，步履已然蹒跚。 一生辗转千万里，莫问成败重几许，守一份懂得与知足，便是人间好时节。正如水越淡越清澈，人越淡越明朗。水，以无形演绎万形，淡，让人简单而又快乐，与其褪色，不如始终“淡”心以许。 生活中有时羡慕他人是因为我们期待完美，与其给鱼一双翅膀，不如还鱼一池水塘，珍惜当下拥有，借鉴他人努力的过程，浅浅行，静品淡看，一碗水端平，才会幸福。忙了，累了，不妨停一下脚步，静心，书一笔清远与写意，或尝品半盏暖香，你会惊觉：噢，原来，风景这边独好！ 走得再远，请别忘记为什么出发。我们从没放弃实现所往的权利。一路走来，我们看过汹涌，领过怅惘，尝过喜悦，恨过平庸。当路上的一切回归平静，当心灵不想再选择波涛，叶落，归尘，岁月极美，在于它必然的流逝，在于它给予我们的历练。心似莲开，清风自来，淡，是人生最深的滋味！
点评：语言活泼，风趣幽默，令人忍俊不禁。能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。文章内容新颖，结构合理，流畅连贯，自然通达。
浅思存意作文 浅思淡行的意思是什么文案：
何为思？《菜根谭》有言：“静思之下，俾有悟；沉寂之中，方得真性情。”由此可见，思并非我们平日里所说的浅表的想法，从头脑中一闪即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑，深思而有所得，深思而知之。
不可否认，我们所处的时代给予我们太多的学习机会，到处充斥的信息，或好或坏，总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻，或真或假。资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板，扫一眼即是全部，省却了用手翻动的过程，也省却了思索辨别、判断真伪的能力，退化的人类大脑如机械，看见则记住，过目则忘却，恰恰没有“思”，更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程，是行尸走肉般的生存方式，永远不是“知”的方法。
“网”上得来终觉浅，绝知此事要深思。有了思考、认识的过程，才能形成一种良性循环，带来“知”的成果。因深入而发掘，因发掘才有求知欲，进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动，是创造力的起源。
平沙莽莽，黄土弥散，枯萎死寂的黄土高坡上，残破苍凉的土地，看似毫无生命力，可是凭借着对生命的思考，路遥轻而易举地创造出了一个“平凡的世界”。在那窑洞里，土坡旁，风沙中，因为思考的力量，让他看到了瑰丽的风景，得知了生的艰辛与幸福。这份思考，不仅是他个人的“知”，也是整个中国人心中的“知”。
文化学者余秋雨——一个戴着眼睛，口吐莲花的儒者。一本残破的手记，一只不朽的笔，一个天生善于思索的头脑，正是他踏遍华夏土地，访尽中国历史遗迹，沉思着都江堰的奇伟，莫高窟的寂寞，仙女峰的灵秀，将一份深沉的眷恋植于骨髓。他知道的不是风景的绮丽多姿，而是风沙淹没了的千年古国的丰华。
有感慨，有叹息，有满腔怒火，也有收获和喜悦。一切的源头皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。这种巨大的收益不是平俗的现代化设备所能给予你的。打开电视，点看网站，翻阅报刊，满目的声名艳行，满耳的吴侬软语，架空虚构，不一而足，那些堆砌在印有老人头的钞票山上的形形色色的物品，到底给了你什么？
回头细想，只有思考留下的才是“吹尽黄沙始到金”的认知财富。那一座“知”的高山上，看是山脚，学是山腰，思是巅峰，唯登上顶峰，看到的才是整个世界；唯思，方可一览众山小，尽知天下事。
浅思存意作文 浅思淡行的意思是什么文案：
望明月，寄愁心，悲欢离合，阴晴圆缺。点银烛，扑流萤，秋雨涨池，思绪缠绵。遥看雪，暗香来，万里冰封，一枝独开。
每个风景，每个画面，每件物品在不同的人看来，都会引起不同的感情波澜，热衷于某一件物品，某个风景，内心反映出的则是我们对文化的一种情愫，但每个人对其的认识程度不同，所以大部分情感都潜藏在内心深处，蕴含着它的某种意义。
感叹大自然的鬼斧神工，享受山水之间的乐趣，远离世俗的黑暗，追求一份心之宁静。聆听鸟儿的歌声，是对耳朵的一种放松，喜爱些清脆之音，让久处于俗乐的耳朵得一丝清静，喜爱让心慢慢沉静，执著于“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达情怀，走进陶潜不为五斗米折腰的心。如今嘈杂的快节奏的生活让许多人在节假日选择去山水之间放松心情，缓解疲劳，这便是人们内心潜藏的一种文化情感。古人远离官场世俗之后，来到大自然中，寻找一份轻松，白领高强度的工作后外出散心，像古人一样在自然中求得清静，在清静中慢慢体悟人生，享受生活。
这些日子，各种时尚文化随着一股潮流向人们涌来，不少歌唱选秀类节目冲击着人们的视野，在乏味的歌声中涌现的人才却只是凤毛麟角，有多少人能够真正出名？就在人们都沉浸在此的时候，河南卫视的《汉语英雄》进入人们的生活，它以一种新的方式再次唤醒了人们对文化的那种情感，一路飙升的收视率证明着在人们内心，仍存在着一种对文化的需要。从汉字中人们不仅可以体会到书写的乐趣，也能从中了解到一些古往今来的故事，它们丰富着人们的生活，让人们对文化有了新一层的认识。
文化，在生活的各个层面活跃着，每个人不同的爱好、生活习惯都能反映出内心对文化的喜爱，他们喜爱的东西代表着他们对文化的认知。
中华民族有着五千年的文化底蕴，它随着时间慢慢渗透到如今生活的各个层面。每个人的爱好、习惯都反映着自己对中华文化的一种独特情感，它们以不同的形式表现出来，组成了我们今天的社会文化，而这些文化背后是中华儿女对中华文化的一种理解与认知，这就是潜藏在人们心底的深厚的文化情感。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《浅思存意》时更加简单方便，下面是小编整理的《浅思存意》，仅供参考，大家一起来看看《浅思存意》吧