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人凭经验作文 凭经验做事文案:
人到中年的庞科长常常为自己肥胖的身材而感到头疼。有一天,庞科长听说市文化宫新开了一家减肥健美中心。晚上七点钟,他便来到了文化宫。庞科长交了钱办完了手续,年轻漂亮的经理杨丹丹把庞科长带到了摆满健身器械的大厅里。杨丹丹请庞科长先到跑步机上跑步,等一会儿学员们来了再进行减肥训练。杨丹丹走了,庞科长在跑步,不一会儿便气喘吁吁了。这时候,进来一个身材瘦削的中年男子,他冲庞科长笑了笑,便走到“健骑机”前脱衣服准备热身。庞科长一见,心里好笑,便问:“老兄,你身体不胖呀,为什么也来减肥?”中年男子扭过头来看了庞科长一眼,说:“我不是来减肥的,我是来练健美、活动身子骨的,祛病强身嘛!”庞科长自嘲地笑了笑:“哦,这还差不多。还是你好啊,身材苗条,上班轻松,少惹麻烦。”对方迷惑不解:“什么上班轻松,少惹麻烦?你上班不轻松?”庞科长停止了跑步,抓起毛巾擦着满脸的汗水:“你不晓得,我们局长长得精瘦精瘦的,跟你差不多。有几次,我跟他一起出差,有人把我当成了局长,把他当成了我的随从,弄得我好尴尬哟!”“嗯,是有点儿麻烦。”中年男子忍不住笑了笑。庞科长心有余悸地说道:“我长得一副官相,别人嘴上虽然没说看到我就不舒服,但我心中有数啊!”中年男子问道:“所以,你就下决心要减肥?”庞科长点点头说:“不减肥不行啊!老兄,官场上的事儿,你不懂。现在的人,嫉妒心强得很!加之又有那么一些挑拨是非的人,我本来没做起当官儿的样子,可他们偏要说我是一副官相。他们越是这么说,我们局长就越是不舒服!中年男子忍不住又笑了:“你这样活着,累不累啊?”庞科长叹了一口气说:“唉,累啊!人在江湖,身不由己啊!”这时,杨丹丹走了进来,说:“石部长,您的电话。”中年男子应了一声,出去接电话去了。庞科长瞪大了双眼问:“杨丹丹,他是哪里的石部长啊?”杨丹丹说:“他是市委组织部的石部长呀!咦,庞科长,你是官场上混的人,咋不知道他是管你们的官儿呢?”庞科长抓耳挠腮地说:“哎呀,他是新调来的石部长,我还不认识哩!何况,他这副模样不像当官的啊!”杨丹丹笑了笑说:“庞科长啊庞科长,你也犯经验主义错误了!”庞科长惊慌失措地说道:“哎呀,不练了。”说罢,抱起自己的衣服匆匆地走了。
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人非生则知之者,要学的本领,一是靠学习,而要靠实践。离开了实践,学习也就成了无源之水,无本之木。无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干,只有从实践中来,又经过实践检验的理性认识,才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导,否则在实践中就会彷徨、犹豫、无所适从;懂得了书本知识,有了理论,不付诸实践,只是、理论就成了装潢门面的东西。
马谡守教条失街亭《三国演义》里有一段马谡失街亭的描述。司马懿大军压境,大家在商议镇守街亭的事。自幼熟读兵书的马谡自告奋勇。最后,诸葛亮便派马谡去镇守街亭要隘。到街亭后,他将2万主力驻扎在一座孤山顶上。副将王平根据街亭地形,提出;“山顶扎营,若魏军断我水源,并以火攻,空不战而溃。莫若引军下山当道扎营。”马谡拒不接受王平进言,还指责王平:“你怎么知道,孙子兵法上不是说‘居高临下,以一当十’吗?”结果,不出王平所料,马谡被魏军围困,不战而溃,最终痛失街亭。马谡失街亭告诉我们:再好的理论也不能脱离实际。只有亲自调查研究,才能避免教条主义。苏轼夜访石钟山石钟山命名的根据,历史上有两种解释。其一是形似覆钟,其二是山石相扣似击钟声。苏轼觉得这样的解释并不够合理。
在一次乘船途经石钟山的时候,他乘着月色做一只小船环山考察,终于发现这座山“空中而多窍,与风水相吞吐”,形成如洪钟大吕般的声音。这就是石钟山得名的由来。作者因而感慨道:事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?尽管苏轼的考察也不完全正确,但这种重视调查研究,亲身实践,不轻信旧说,有疑必察的精神,是值得学习的。访采四方,终成巨著为了完成《本草纲目》的著述,李时珍远处旅行考察,上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险,中草药药材丰富的崇山峻岭,都留下了他的脚印。白天深山采药,晚上对每一棵药草,从产地、栽培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。李时珍辛勤劳动了19年多,记下了数百万字的笔记,经过几十遍的反复修改,终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。
全书分为16部62卷,共载药物1892钟,附方11096个,并附图1160幅,而且价值极高。实践,要放得下架子,并且要吃苦。用出劲来,扎扎实实地做事;静下心来,仔仔细细地琢磨。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这是古人对我们的警示。告诫我们实践出真知。站在岸上是学不会游泳的。不入虎穴,焉得虎子?
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俗语道:“上等之人,口说为凭;中等之人,立据为凭;下等之人,一无所凭。” 是啊,人生在世,为人做事,当如青天白日,心口如一,一言既出,千金不易;倘言而无信,轻诺失言,必矫饰可憎,行而无果,为人不齿,须引起诸位的警惕。 因为信用是一个人立世交往的名片,是一个人安身立命的尺度,信义长者,为人宽厚,真诚不矫,古人所谓“黄金百斤,不如季布一诺”,足见季布之信义著于四海,为人敬仰,口碑极佳;而寡信之人,一如荒芜孤岛,时时处处,布满欺骗的陷阱,无人敢于冒险登临,真怕一不小心,深陷其中。 魏文侯是战国时期魏国国君,有一次,他与掌管山泽的官,约定打猎。会天大雨,乾坤昏荡,日月暗沉,且文侯饮酒酣。文侯停杯欲出,前去践诺,左右之人皆借机阻挡,魏文侯深知一诺千金、言出如山之道,更何况自己是一国之君啊,于是毅然冒雨前往,与掌管山泽的官宣布取消打猎。 周朝之时,武王逝去,幼子成王即位,而武王之弟、成王叔叔周公辅佐幼帝。 一天,成王和弟弟唐叔虞,树下玩耍,一时兴起,与弟戏言,他捡树叶一片,递给叔虞道,朕封你为侯。 叔叔周公听毕即言,择黄道吉日,为叔虞封典。 成王辩解道,朕玩笑而已。 然周公肃然而言,君无戏言,天子一言既出,史官随即笔录,并立践天子之言,陛下欲日后话有威力,当恪守诺言。 成王只好照周公的话,封唐叔虞为晋侯。 大人物言出必行,可树立威信,赢得人心;而朋友之间一诺千金,也总是让人感慨万千,肃然起敬。 皮斯阿司是个孝子,不幸触犯王规,被判绞刑,在法定的日子里,将被无辜处死。 因为不能为母亲养老送终了,于是深怀对母亲养育之恩的歉疚。临死之前,他恳求能和千里之外的母亲见最后一面。国王感念其孝,更感怀高堂念远之情,特降不世之隆恩,特准其行,但条件是,必须找一个人替他坐牢。 谁肯冒杀头之险,替他坐牢呢。然茫茫人海中,千年等一回,就有一位不怕死的达蒙,依依走来了。呜呼,朋友之交,金兰契结,贵肝胆相照,贵生死相依;兄弟之约,取其同心同德,不取其同姓同宗。 达蒙住进了牢房,皮斯阿司回家与母亲诀别;岁月如水,皮斯阿司杳如黄鹤,刑期在即,匹斯阿司了无音信。 一时间,人们议论纷纷,都痛骂皮斯阿司轻诺寡信,是个蛇一般冷酷犀利的骗子。 行刑之日,达蒙被押赴刑场,他昂然立于车上,面无惧色,脸上洋溢着慷慨赴死之豪情。绞索挂上了脖子,千钧一发之际,皮斯阿司飞奔而来,他高喊着:“我回来了!我回来了!” 感人泪下的消息,迅疾传到王宫。国王闻知此言,亲赴刑场,万分喜悦地为皮斯阿司松绑,并特赦其刑罚。借赦免现场,国王行广告之实,当众宣布以信立国,以信治国,并任命皮斯阿司为司法大臣,达蒙为礼仪大臣。 一个至孝纯仁,信义素著,一个急人之难,义薄云天,真让鬼伏神钦,世人叹惋啊。 孔子云“人而无信,不知其可”,是啊,为人做事,须善良宽厚,真诚不饰,实在为本,须“一点水一个泡”,不可片言欺人,无论龙凤帝王,无论村夫野老,都得立下为人准则:做人就做上等人。
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结语:在平平淡淡的日常中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。为了让您在写《人凭经验》时更加简单方便,下面是小编整理的《人凭经验》,仅供参考,大家一起来看看《人凭经验》吧