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班昭终于成《汉书》作文 班昭续《汉书》文案:
在我国东汉时期,有一位著名的女史学家、文学家,由于品德高尚,才华出众,又被人称为“曹大家”,她叫班昭,又名姬,字惠班,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。
班昭出身史学世家。她的父亲班彪是东汉时的史学家,撰写了《史记后传》数十篇,但未能完成全书就死了。班昭的长兄班固继承父业,专心致志,前后20余年,修成《汉书》纪表、志、传100篇。后来,班固遭人陷害,死于狱中。她的次兄班超,是东汉时的外交家、军事家。
班昭是我国著名的女史学家、文学家。她年幼时跟随哥哥读书学习,还帮助母亲干活劳动。
班昭生长在这样的史书之家的环境中,自幼就养成了爱学习的良好习惯和坚毅的性格。她家生活并不富裕,但藏书很多,父兄常鼓励她勤奋读书并常给以指导。班昭专心读书已成习惯,只要她一打开书本,一定要读完,不懂之处即向父兄请教,读起书来常常废寝忘食。
班昭的人生道路并不平坦。她刚满6岁时,久病的父亲去世了,父亲为官清廉,家中没有什么积蓄,全靠二位哥哥给人家抄抄写写养母胡口。年幼的班昭一面继续跟随哥哥读书学习,一面帮助母亲干些家务杂活。这使她从小就体会到了生活的艰辛,锻炼了勇于克服困难的性格。
由于生活所迫,班昭14岁时嫁给了本地的曹世叔为妻。不幸的是,没过几年丈夫又患病而死,年轻的班昭不得不挑起抚育儿子和教育弟妹的重担。
班昭是个意志坚毅的女人,生活道路的坎坷和现实生活的压力,使她更加感到时间的宝贵,事业的重要,因而更加激励了她对学术的追求。她充分利用一切闲暇时间,通读了家中的藏书,以坚持不懈的精神研究有关学问,不断地丰富了自己的知识,进而写下了许多文辞华丽的作品,受到了社会诸多的好评和称赞。
为了继承父兄的遗志,班昭日夜奋战,带病写作,终于完成了《汉书》。
班昭43岁时,她的长兄班固因卷入统治集团内讧,受到牵连,死于狱中,这使班昭又一次受到沉重的打击。这样一来,班昭父兄两代人毕生从事的事业——《汉书》的编撰工作就有中断、散失的危险。
为了继承父兄之志,班昭忍着巨大的悲痛,毅然挑起了续修《汉书》的重任。为了争取在自己有生之年写完《汉书》,班昭拟定了严密的日程,规定了每日必须完成的具体写作任务,有时患病在身,仍是一手端药,一手写作。经过十年的艰苦努力,终于写完了《汉书》中遗缺的《八表》和《天文志》,最后完成了我国第一部断代史的巨著。这是我国继《史记》后又一部光辉的史书。
《汉书》问世以后,读者多未能通——许多读者感到难读难懂。班昭又以自己的渊博学识和勇敢精神,承担起公开宣讲《汉书》的任务,她精确的诠释和深入浅出的讲解,受到了学术界的好评。
汉和帝时,班昭被召入宫,担任皇后和妃嫔们的教师,并赐号“大家”,人称“曹大家”。她常常出入宫廷,是当时著名的女学者。她著有赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、论、上疏、遗令凡16篇。
班昭病卒时,皇帝、太皇、素服举哀,使监护丧事。这在当时是一种隆重的丧礼。
一个非凡的家庭,造就了一个非凡的才女。
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一“孝”是中华民族的传统美德。孝子历来受到人们称赞,尤其在汉代,孝还和廉一起,成为士大夫被推荐做官的标准,称为“察举制”,据史书记载,中国历史上的一代枭雄曹操,就是通过“举孝廉”而步入仕途,并最终一手建立起自己的帝国—魏国的。由于“察举制”是士大夫做官的唯一途径,所以,这一制度的推行大大地推动了人们对孝和廉,尤其是孝的追捧,“卧冰求鲤”之类的孝事也纷纷被人们演绎。伯瑜有一次犯了错,被母亲用木杖痛打,伯瑜痛哭流涕。母亲问:“以前打你的时候,没有见你哭过。今天为什么要哭呢?”他回答说:“以前被您打的时候,身上十分疼痛,但今天却没疼痛的感觉。大概是母亲您年老体衰,没有力气了。想到这,我才痛哭流涕的啊!”这则出自《韩诗外传》的故事堪称是孝的典范,读来令人感动不已。伯瑜被母亲责打时关心的是母亲老了,并为此痛哭流泣,正是他拳拳孝心的表现。自此可见,在古代,至孝也是一种境界。二漫步街头,经常能看到一些老人。他们衣衫褴褛,要么蹬着三轮车,要么拎着蛇皮袋,流连于大街小巷中,捡起人们丢弃的饮料瓶,或在垃圾中翻找可利用的“资源”,动作僵硬而麻木。他们都是没有亲人的孤寡老人吗?当然不是。其实,有相当一部分老人,他们的子女都还“健在”,准确地说,过得还不错。但那只是他们的子女。至于他们呢?有那么一小部分被送到了养老院。其余的,就是你在街上看到的了。他们游走于街头巷尾,构成了城市中一道“独特”的风景线。忽然想起曾看过的一个电视纪录片。片中,身患重病的老人因无钱治疗而从医院转到家中,躺在床上痛苦不已。而老人的三个子女却在屋外为老人医药费的事而争吵不休,甚至还议论起老人的后事该如何处理。他们吵得十分激烈,最后甚至动起手来,好不容易才被邻居拉开。而屋里,面对镜头,老人流着泪说:“我还有几千块私房钱,就用这钱把的丧事办了吧!麻烦你们劝劝他们,让他们别吵了。他们都是我的亲骨肉啊!”其声悲切,一言一语,感人肺腑。最终,老人在床上溘然长逝,眼角还挂着担忧的泪水。记者们都沉默了,屋内一片寂静,只有屋外不断传来吵闹与咒骂声。三母亲从小帮你们洗澡到大,你们可曾为她洗过一次脚?父亲从小把你拉扯大,你可曾亲手为他盛过一碗汤?当囚犯嚼着母亲一粒粒剥的瓜子仁时,当失意的儿子靠在父亲肩膀痛哭时,他们可曾感到父母对他们浓浓的爱意?这种爱不应该只是单方面的,它应当和孝一起,充当亲子间关系最好的润滑剂。然而,在物质文明高度发达的今天,孝却在不知不觉中,渐渐地跟不上历史的步伐。虽然每年感动中国十大人物中,不乏至孝之人的身影,但对于整个社会来说,孝已渐渐地游走到了主流之外,淡出了人们的视野。它数千年的储蓄,也被物质的洪流冲得无影无踪。它就像一个没落的贵族,看着时代变迁,看着大权旁落,却无能为力。或许它曾奋力地追赶上了“80后”明媚的忧伤的脚步,却又眼睁睁地看着“90后”们乘着“幸福摩天轮”远去。然而,我们可以肯定地说,孝的回归,是历史的必然。虽然暂时游走在主流之外,但最终,它将重归主流之中,但愿当它搭上“幸福”的末班车时能看到“00后”们在向它招手。
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公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,汉元帝的后宫妃傧,于是,我,王昭君被许配给了单于。踏上了漠北之路 。。。。。。我带着元帝赏赐的锦帛,黄金等贵重物品坐在马车上,追随我的有大队人马。我呆呆的坐在车中,望着窗外缓缓退后的一颗颗杨柳,终于,我出了长安城。长安啊,长安,我,还能回来吗?长安渐渐远了,终于消失不见。我的身后,是夕阳下的古道,古道那头的潼关,离我越来越远了。我,还能回来吗?泪,从眼眶溢出。我怀中抱着琵琶,走向那荒蛮的漠北,长安城中快乐的歌舞再也不会有我的身影了!人们说:“往往在逃避命运的路上,却与命运不期而遇。”昭君啊和过去的自己说再见吧!长安城,再见!不知何时,已到了黄河边。好一个“黄河之水天上来,奔流到海不复回!”是啊,该忘记了。俯望江水,滔滔不绝。匈奴入侵,生灵涂炭,浑浊的江水中有多少叹息的眼泪啊!昭君,你是对的!呆呆的望着车窗外,已出了雁门关了。那天空灰的像哭过,古道上的蒿草在风中不住地弯腰,是在为我叹息吗?天空飞过一群大雁,大雁也能结伴而行,而如今,我只能包抱一只琵琶,怀抱汉匈和睦的夙愿,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草。我告诉自己,昭君,你是对的。也许在广阔的草原上,一殿一宇也是那么宏伟,一草一木也是那么妩媚,一歌一曲也是那么悦耳。。。。。。于是,我奏起了我的琵琶:“弹指岁月倾城顷刻间烟灭,老古道旁回眸一笑你婉约,恨了没,你摇头轻叹谁让你蹙着眉,大雁南飞,转身一督你噙泪,掬一把月手揽回忆怎么睡,若花怨蝶,你会怨着谁。。。。。。”我笑了,是由心底涌出的喜悦。忧伤能变为快乐,苦难也能变为幸福。伟哉,那震撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段出塞的千载颂歌!
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汉宣帝在位的时候,汉朝又强盛了一个时期。那时候,匈奴由于贵族争夺权力,势力越来越衰落,后来,匈奴发生分裂,五个单于分立,互相攻打不休。
其中一个单于名叫呼韩邪,被他的哥哥郅支(郅音zhì)单于打败了,死伤了不少人马。呼韩邪和大臣商量结果,决心跟汉朝和好,亲自带着部下来朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝像招待贵宾一样招待他,亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛(音hú,古时候十斗为一斛)粮食。
呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后,他的儿子刘奭(音shì)即位,就是汉元帝。没几年,匈奴的郅支单于侵犯西域各国,还杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居,打败了郅支单于,把郅支单于杀了。
郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求同汉朝和亲。汉元帝同意了。
以前,汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:
“谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。”
后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意。
有个宫女叫王嫱(音qiáng),也叫王昭君,长得十分美丽,又很有见识。为了自己的终身,她毅然报名,自愿到匈奴去和亲。
管事的大臣正在为没人应征焦急,听到王昭君肯去,就把她的名字上报汉元帝。汉元帝吩咐办事的大臣择个日子,让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。
呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子,高兴和感激的心情是不用说的了。
呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,多少有点舍不得。他想把王昭君留下,可是已经晚了。
传说汉元帝回到内宫,越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像,但完全没有昭君本人那样可爱。
原来宫女进宫后,一般都是见不到皇帝的,而是由画工画了像,送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿,给宫女画像的时候,宫女们送点礼物给他,他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物,所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。
汉元帝一气之下,把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久,她慢慢地也就生活惯了,和匈奴人相处得很好。匈奴人都喜欢她,尊敬她。
王昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。
王昭君离开长安没有多久,汉元帝死去,他的儿子刘骜(音ào)即位,就是汉成帝。
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