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汉字，中华文化的传承者作文 汉字,中华文化的传承者有哪些文案：
高耸的金字塔是法老们权杖下尼罗河的智慧；神秘的锲形文字是古巴比伦流逝的文明见证；在长江黄河孕育的神州大地，有我们炎黄子孙五千年的文明史。在历经五千年的锤炼与沉淀之后，汉字，这个充满古代人类智慧的结晶的传承者，最终成就了整个世纪的辉煌。
从甲骨文到金文，从篆书到隶书，从行书到草书。在广阔的历史长河中，汉字作为时代的连接者，从未泯灭。写字是一种艺术，而且是广大人民喜闻见乐的艺术。任继愈曾说过：“中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的靠历史教育。唐太宗酷爱写字，所以才有了《晋词铭》《温泉铭》的问世。王羲之酷爱写字，所以才有被世人所赞叹的《兰亭集序》。还有那虞世南，欧阳询以及后来的颜真卿，柳公权等多少文人志士都把写字当作人生当做人生最有价值的一件事。
不仅艺术风格多样，它那深层的内涵更是让无数人折服。
一首《定风波》道出了苏轼那豪放洒脱的情怀。“竹枚芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”如此的不羁傲爽，世间又有几人能留下这样的文字。李白那“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信又曾让多少文人墨客欣然折服；王博那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝唱，有曾让多少人怦然心动；韩愈那“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的绝句，又曾让多少仕途不顺的人重鼓勇气；还有那林黛玉“今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁”的忧伤，又曾让多少人黯然神伤。
汉字的力量是无穷的，每一次的组合，每一次的书写，都代表着独特的意义。汉字如诗如画，如梦如幻，它的象形之美，结构之美，意蕴之美，音韵之美，独步世界，举世无双。因为我们优美的汉字，我们成了举世无双的汉字大国。所以，当你在为不会写一个字而发愁时；当你不理解古文所表达的情感所叹息时，请不要忘记，汉字是我们中华民族的魂，灵魂丧失了，留下的只不过是一个空壳，毫无价值。所以请珍爱我们的汉字，同时也珍爱我们的文化！
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从三皇五帝到秦汉帝国，从唐宋盛世到明清伟业。中华民族历经千年风雨，仍自强不息。文化的传承已融入血脉，源远流长，而语言就是文化最伟大的传承。
中华民族的母语是汉语，写出来的字是汉字。唇齿一张一合留下的是一首动听的音乐；笔走龙蛇留下的是一页绝美的篇章。喜欢唐诗，喜欢宋词，喜欢元曲，喜欢明清小说，喜欢一切一切用汉语和汉字表达出的感情。
六岁老师教我背唐诗，便深深爱上了那平仄中的无限韵味。喜欢李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒；喜欢杜甫“烽火连三月，家书抵万金”的感伤；喜欢白居易乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄’的欣喜；喜欢李商隐的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的追忆———唐诗的文化传承千百年，语言的魅力也使我们深深折服。
记得一代文豪苏东坡也有“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的哀伤；记得一代爱国诗人陆游那“东风恶，欢情薄”的《钗头凤》的千古绝唱；记得那一代女词人诗风由“惊起一滩鸥鹭”的清丽到“寻寻觅觅冷冷清清”的哀婉——宋词的艺术在与情感，一直觉得他的存在就是为了拨动心中最隐匿的那封情感的弦，语言使宋词伟大，文化是宋词经典，而宋词则使语言和文化传承千年。
而是喜欢听爷爷讲《赵氏孤儿》，都喜欢跟奶奶一起听《牡丹亭》，看这一个个元曲故事的经典，也是在欣赏一份特殊的语言，在其中感受中华文化魅力的传承。
从小看吴承恩先生的《西游记》，听易中天先生品《三国》，听刘心武先生讲《红楼》。明清时代的小说给我带来一种与众不同的乐趣，看一页页泛黄的纸张，品读故事中人生百味，也给了我不少为人处世方面的建议，字里行间里流露的是人生的智慧，语言的传承。
现在呢？现代科技高速发展，而我们的文化却一步步的走向没落，这是一件多么可悲的事情！语言传承经典，经典传承文化，这是一件多么奇妙的结合！其实，我们能做的远比我们想做的多得多，因此我们拥有义不容辞的责任保护我们的语言保护我们的文化。
传承语言，传承文化，演绎经典。中华文化五千年绵延不息，自有它独特的魅力与价值。爱护汉语，爱护文化，爱护一切从汉语表达出的感情，一切从汉语中感受的爱。
语言传承文化，文化铸就民族未来。
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中国汉字，是中国文化的代表，中国文化的精华，它不可替代，身为一名中国人，龙的传人，每当看见一个个端正的方块汉字时，心中不免油然生出一份感慨、自豪。
世界上有四大古文字，唯有汉字硕果并存，至今不衰，其实汉字的发展并不是一帆风顺，它曾面临着“拉厂化”的挑战，计算机的挑战……让我们一一回忆。
据了解，中国汉字总数超过8万，分为简体和繁体两大类，常用汉字就有3500个。每当写起汉字，总感觉复杂，琐味，但忽地一想，美，不正是从这一个个复杂中转化成易的吗？难与易之间不可缺少的，便是让我们去感受这难与易的美。
小时候，总是喜欢和蝴蝶们一起穿梭交际于田野间。现在独坐在拥挤、平淡的教室，回想起那些日子，想到的，不只是“庄生晓梦迷蝴蝶”想到的不只是“梁祝双双化蝶飞”不只是“柳锁莺魂，花蝴蝶梦”悠闲的落花轻点着水面，翩跹的蝴蝶萦绕着安静的秋千，娴静的女子斜倚楼头，薄薄的纨扇遮掩惆怅的粉面，碧云间多了几根银弦，翩跹的蝶影萦绕心头。她默说：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”
这些汉字是在传递着一种美、一种和谐、一种真情。从我懂事起，我便一直深陷这些汉字描绘的美的世界不能自拔，而中国汉字的力量，也正以独特的舞姿演译着一个个生动的故事，唱着“无人听及”的歌谣。
现在，网络3G的普及，手机、电脑的广泛运用，使人们对汉字的书写、了解渐渐淡化了。前段时间举办的“汉字听写大会”引发了无数网友的争议，考的是当代中学生，反思的是所有遗弃纸笔的中国人，这应该让我们警醒，让我们这些无知而幼稚的华夏传人明白现代文明不能完全替代汉字魅力。
难道大家不应该看看周围，来自海外的求学人士，他们日日夜夜学习、书写汉字，而那时，我们在干嘛？在上传电子邮件？在用视频聊天？
固然，时代的发展需要这些高科技的引进与运用，这也方便了人们的生活。可是，我们也应铭记，自创立汉字以来，自拿起笔书写汉字的那一刻，自从确定了你是华夏传人的那一刻起，便注定你必定肩负着传承这渊远流长的汉字精髓的重任。
一个民族纵然失掉国土，还能有朝一日卷土重来，当一个国家“失掉自己的语言”时，它就永不可能东山再起！
所以，在现代文明极速发展的今天，我们不能遗弃传统文明，让我们一起重拾“汉”笔，“俯”写汉字的历史。
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中国字是象形文字。中国字是谁创造？早在战国时期（公元前五世纪—前三世纪），即已流行黄帝的史官仓颉创造了最早的汉字的说法。传说中的仓颉是河南濮阳人，现在于陕西存有纪念他的仓颉庙。但现代学者认为，中国汉字应起源于原始图画，是古代许多人参与创造并慢慢形成的。
最早的汉字由大汶口文化晚期（约4800年前）陶器上的刻画符号演变而来。距今约3400年到2700年的殷周时代是汉字的“甲金时代”。刻在龟甲兽骨上关于占卜的文字称为甲骨文，刻铸在青铜器上的铭文称为金文。从战国到魏晋时代（公元前五世纪—公元五世纪），人们主要是在狭长的竹片或木片上写字，这称为简书，也有写在绢帛上的，称为帛书。
汉字的构成是有规律的，古代学者研究总结出汉字有六种构成方法，称为“六书”。六书指象形、指事、会意、形声、转注、假借。比如“自”在甲骨文里写作一道鼻梁，两个鼻孔，像人的鼻子，是鼻子的意思。后来慢慢发展出“自己”的意思。古人很早就发现狗的鼻子十分灵敏，懂得辨识气味，所以“臭”字由表示鼻子的“自”和“犬”组成。
汉字在公元前三世纪开始成熟。先秦时期的文字被宽泛地称为大篆。公元前221年秦始皇统一中国后，令丞相李斯统一全国文字。李斯在秦国文字的基础上改造成通行的新字体，称为小篆。
汉字在发展演变过程中，字形、字音、字义一直在发生变化，只有通过各个时代的“字书”才能了解每个汉字在每个时期的意思。中国最著名的字书是东汉文字学家许慎写于公元二世纪的《说文解字》，该书是中国最早的文字学经典著作。它收录汉字一万多个，第一次系统地论述了汉字自萌生到东汉前的演变过程。许慎还首创了沿用至今的部首编排法。
汉字的书写形式也在不停演变。公元三至五世纪形成的楷书法则严谨，易于辨认，因此沿用至今。古代书法家在书写楷书时创造出带有个人风格的书体，比如唐代欧阳询所创的“欧体”，颜真卿所创的“颜体”，柳公权的“柳体”，到今天一直是中国读书人练习书法的模板。
在历史上，汉字一直在经历着简化的过程。古文字字形有图形性，书写起来比较麻烦，因此最初的简化主要是由以图形为主转变为以线条为主。唐宋时期，由于刻印技术进步，书籍出版大量增加，通俗文学繁荣，简体字也就在民间广为流行。二十世纪初以来，为了便利教育民众，很多学者呼吁大规模推行简化汉字。这一思潮在新中国成立以后得到官方支持。1952年，中国成立文字改革研究委员会，推行简化汉字方案。香港、台湾和澳门仍然沿用繁体字。
中国到底有多少个汉字？清朝康熙皇帝令人编写的《康熙字典》完成于1716年，收汉字47,035个，堪称详备。上世纪五十年代学者整理出常用3000字，只要能够掌握，便可读懂一般的书报。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《汉字，中华文化的传承者》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《汉字，中华文化的传承者》作文呢？以下是小编整理的《汉字，中华文化的传承者》，仅供参考，希望能够在写《汉字，中华文化的传承者》上帮助到大家