下面是文案网小编分享的关于漂泊与自由作文 关于漂泊与自由的作文文案，以供大家学习参考。
关于漂泊与自由作文 关于漂泊与自由的作文文案：
中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飞蓬、孤雁等，“船”则是表达这种情感的最为常见的意象之一。古人常说“舟马劳顿”、“水陆兼程”，可见“船”在古代交通中的重要地位。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小，人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。写于船上的诗，或写到船的诗，俨然成为一个颇为壮观的部落。“一叶扁舟风雨中”、“野渡无人舟自横”、“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”……古代诗词中涉及水就少不了“舟”，是什么使这小小的“舟”字横行诗海？
唐代以前，船意象在诗歌中出现频率不高，也不具有典型性。大唐帝国版图辽阔，国势强大，文人多积极进取，漫游与干谒成为时代风气。李白“仗剑去国，辞亲远游”、杜甫“放荡齐赵间，裘马颇清狂”、岑参则从军中绝漠，体验异域风情……他们的活动领域广大，精神气度之恢宏，都是前代诗人无法比拟的，这成了唐诗繁荣的一个客观条件。漫游虽然豪壮，偶尔也会有故国之思；干谒的路途不可能一帆风顺，失意中难免自伤身世，即使顺利进入官场，宦海沉浮，很多人的生命耗费在往来奔波的途中。于是，他们写了很多诗，诗中每每提到旅途中藉以安身的小船。
李白离开家乡亲人，扁舟出峡时，写了一首《渡荆门送别》：
渡远荆门外，来从楚国游，山随平时尽，江入大荒流。月下飞天镜，云开结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
荆门山是古代楚蜀交界，随着平原的出现，蜀中诸山至此不复再见，所以诗中说：“山随平时尽”：由此他继续前进，只有来自四川的长江还可为伴，所以诗中说“仍怜故乡水，万里送行舟”。李白此时年仅二十六岁，年少气盛，豪气干云，自觉前途万里，可以如大鹏展翅，所以诗人虽寄身舟中，还有故乡多情的流水相送，并不令人十分感伤。
下面有两首诗中的“船”意象却更多融入诗人的漂泊之感：
山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
木叶纷纷下，东南日烟霞。林山相晚暮，天海空青苍。暝色况复久，秋声亦何长！孤舟兼微月，独夜仍越乡。——刘春虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
这两首诗的主题与意象群极为相似：两位诗人都漂泊异乡，栖身客舟之中，暮色回合，夜风吹动岸上的树叶，发出凄清的声响。在作客他乡、旅途孤寂之中，两位诗人不约而同地想到昔日的朋友，写诗以寄情。作为诗的中心意象，前者是“月照一孤舟”，后者是“孤舟兼微月”，都强调“月”与“舟”的组合，而特别突出一个“孤”字。诗人运用音响（猿啼、秋声），静景（明月、林山晚景）、动景（急夜流、纷纷木叶）、色彩（沧江、青苍）烘托出月照孤舟的意象，将漂泊之感、故人之思融入景物描写之中，具有动人心弦的艺术魅力。
杜甫诗中的“船”意象出现最为频繁，表现漂泊之感也最为强烈：
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病体。飘飘何所似，大地一沙鸥。——《旅夜书怀》
露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。疏灯日照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣。南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。步檐倚仗看牛斗，银汉遥应接风城。——《夜》
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南拆，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。——《登岳阳楼》
杜甫经历了唐朝由盛转衰的巨大转变，晚年在四川、湖南一带漂泊达十一年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一条小船上，船是他晚年最常用的交通工具，也成为他最终的归宿。他在诗中反复写到“船”的意象，“危樯独夜舟”、“疏灯自照孤帆宿”、“老病有孤舟”，船是诗人漂泊身世的象征与写照。而“从菊两开他日泪，孤舟一系故园心”的名句，更将孤舟与诗人的身心直接联系在一起：诗人见到菊花两度开放，他的心渴望回到故园，一叶小舟本来寄托着还乡的希望。可是却系在夔州江边，他的身体也象是被缚住的一船一般，不得自由。
这类以“船”寄寓漂泊之感的诗歌还有很多：
秦地故人成远梦，楚天凉雨在孤舟。——李端《宿淮浦忆司空文明》
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。——刘长卿《重送裴朗中贬吉州》
而最为直接的从船为喻，表现自身漂泊之感的诗歌，恐怕当属李商隐的《木兰花》：
洞庭波兮晓侵月，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知元是此化身。
此诗是因睹木兰舟日日浮千洞庭湖上，而联想到自身如孤舟一般漂泊天涯的命运：清晨，洞庭湖冷清的水波浩渺广阔，似乎与天际的浮云相连。木兰树雕成的华美船只每天都在湖上送人远行。诗人忽然想到：自己几次在木兰舟中望人远行，却不知道自身其实亦如木兰树斫成、漂泊天涯的一叶孤舟！据宋代笔记记载，唐末，馆阁诸公泛舟湖上，以“木兰”为题赋诗。忽有一贫士登舟作了此诗。诸公大惊，仔细审视，原来竟是李义山之魂。这个记载虽不足信，但诗中木兰舟与诗人共同的漂泊命运尤疑感人至深。
与漂泊之感相对，中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”。这种思想的渊源可以追溯到庄子，他说：“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”他的思想虽然消极，但是对中国文人来说，“泛若不系之舟”，却成为颇具吸引力的人生理想：
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《登宣州谢眺楼饯别校书叔云》
为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心问。——韦应物《白巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》
永忆江湖归白发，欲问天地入扁舟。——李商隐《安定城楼》
他年却棹扁舟去，终傍芦花洁一庵。——韦庄《西塞山下作》
下面两首以“船”意象表达自由感受的诗，是历来为人所传诵的：
钓罢归来不系船，江树月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。——司马曙《江村即事》
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州四涧》
前者写夜钓归来，渔人懒系渔船、任其随处漂荡的情景，传达出坦然闲适的心态：后一首诗描绘春花、春草、春树、春鸟、春潮、春雨等明丽的景象，用这一系列繁密景物烘托出“野渡无人舟自横”的中心意象，既是写实化描写，又是诗人心态的形象化表现。
“舟”不仅停留于古典诗歌，在现代诗歌中也大放光彩。更何况，人海茫茫，在海样的人群中生活，又有多少生活的篇章不和舟船相关？毛泽东和周恩来抒发他们的雄伟抱负，用的分别是词句“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”和对联“立马昆仑，浮舟沧海”。马雅可夫斯基自杀所留的绝命诗，点睛之句居然是“生命之舟撞在爱情的暗礁上”！
真的，越是深入探究下去，“舟”字越显魅力纵横，意境深广，而其意境实系出于千古历史之积淀，焉能不深不广？！此时，耳边仿佛传来苏大学士穿越时空的感叹：“小舟从此逝，江海寄馀生”！
关于漂泊与自由作文 关于漂泊与自由的作文文案：
我一直羡慕流浪的生活，可以从简一切，着朴素的印花、素色的棉麻，带一支笔、一本书周游各地。不用担心拉萨强烈的紫外线给皮肤染上一层巧克力，不用担心沼泽遍地、崖边小路的险峻，更不用担心嘎隆拉雪山积雪厚滑、岩石陡峭。
让我们去流浪，怀着敬畏、怀着虔诚，惊叹自然屏息极致的美，感受险境心脏颤抖后留在胸腔的回响，体会坠入繁密绿丛的自由气息，触摸历史滚轮下年迈生命的印记。收纳一丝赞叹，一点感悟，一派宁静。可我明白，面对十五岁的自己，我无法满足自己。无可否认，我要的、我向往的自由和流浪建立在独立、成熟、冷静以及基本的物质基础之上。
自由是什么？从那么小的我被妈妈送进幼稚园开始，我的自由就已经被束缚，而且还成了我心里抹不去的压抑和不自然。束缚如影随形，我的生活被划分为两个部分——学校和非学校。在学校，我紧紧遵守规则，没有自由尺度的喘息，没有享受过程，也没有其他；跨出校门0。05厘米开始，大笑开始重新获得，表情喜怒哀乐不再是机器人。
越长大，体内隐忍的对无拘无束的渴望开始躁动，不再服从所谓的规则，挣脱开束缚。从此懒散侵蚀着身体，责任开始懈怠，脱离集体、独自远行，奔出教室后呼吸到的空气仿佛逃离巨大牢笼后的焕然新生。与众不同给我带来了巨大的满足感，可这样的自由带有太多不负责任的逃避，是丢弃一切束缚枷锁的畸形暗影。这不是自由。
真正的自由，会在束缚的框架下开花，会在蜿蜒曲折的石缝里发芽。不然，一切都只能是放纵和任性，这样的自由只能是自我抛弃、自我毁灭的流浪。
先有禁锢，再有自由。自由从来不等于流浪，灵魂的自由不可或缺，失则行尸走肉空洞呆滞，完全压抑的萌芽在某一天累积成黑海，泛滥奔腾冲塌一切界限。过度的放纵则是放养，迷失了底线和尺度，明知苦海却义无反顾、无可救药，太多的负因子团抱成球，放任自己沦陷消极，跌入无限循环的悲剧噩梦。没有了禁锢、敬畏、束缚，人的所有不足与缺陷会被无限放大，如蚂蝗吸血膨胀得恐怖。所以我说，弃茧无蝶、破茧成蝶的自由需要适度的休憩，血泪磨砺而开合的华美珍珠，积聚力量奋力一击而破壳诞生的幼雏，心的自由不需要毁灭式的崩塌，选择在快节奏满是压力的生活罅隙里吐出一口自由的气息，适度卸压，在保持规则、保持理智、保持原则的前提下，享受慢下来的生活，让心充实而不空虚，体乏心却不会累，因为足够安全，足够满足。
没有做到遵守规则，没有做到先有束缚再突破束缚的自由，谈何流浪、谈何追求？当有一天我不再因为孤独放肆落泪，当有一天我不再因为失去寄托手足无措，当有一天我不再因为一丝诱惑偏离轨道蠢蠢欲动。那个时候的我才足够有力气喊出我的设想、实现我的设想，那个时候的我才足够有资格去流浪、去自由。
关于漂泊与自由作文 关于漂泊与自由的作文文案：
我喜欢蓝色的天空，自由漂浮的白云，奔驰的骏马，无拘无束的奔跑，所以，我注定要一生游荡。
我喜欢天空的蓝色，白云的漂浮，骏马的奔驰，奔跑，没有目标和方向，所以，或许，我注定一生感伤。
我喜欢说不出颜色的黄昏，平静，安宁，又似燃烧着希望，又似埋葬着光芒，颜色无时不可再变化，或绚烂，或惨淡，爱上黄昏，或许注定我要一生变迁。我喜欢那独钓寒江的孤舟，夜宿池边树的小鸟，生于南山的秋菊，长于空谷的幽兰，所以，或许我要注定一生孤独。
我喜欢天空飞翔的小鸟，喜欢受海浪拍打的岸礁，喜欢那未知的远方，也喜欢一只狗的流浪，或许我注定一生流落。
我想要流浪，想到远方，海子说“远方，究竟是多远的地方。”远方，无论多远，我都向往。
我的内心的海浪，如一条蓝色的丝带，牵着我的心，飘向远方，湛蓝色的海水在歌唱，生生不息地歌唱。告别远方的故乡，心中又唱起那首歌，那首《橄榄树》
不要问我从哪里来
我的故乡在远方
为什么流浪
流浪远方
流浪……
关于漂泊与自由作文 关于漂泊与自由的作文文案：
如果我们是风中的一粒沙，也要随风漂泊一生；如果是大海里的一滴水也要随波逐流一生。沙儿选择了风，水儿选择了大海，它们都在追求人生，追求自我。 “众人皆醉我独醒”这是屈原那颗忠贞，爱国的心的呐喊。为了坚守，为了追求自己的人生价值，它选择了他自己的路。身子倾向了目的一方，永远的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁，不屈服，最终以死来诠释了人生。追求人生，造就了他灵魂永存，追求自我，早就了他的辉煌人生。 李太白的醉酒狂歌，放荡不羁，可谓逍遥自在。他的一生不追随什么功名利禄只想独自一人闯荡江湖。在他的生命里饮酒作诗是一大乐事。他的酒后愁情，会让你为之更愁；正可谓“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。而他积极的人生态度，会让你有一种拼搏奋斗的动力；所谓的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他为了他的万家酒楼和十里桃花，他会不远万里赶到那里，那儿也许就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生，在美景追求自我。 人生把握在自己的手里，也许我们有时只为了漂泊而选择了风雨兼程的人生，但只有我们走过，那里总会有我们曾经留下的足迹，而我们的歌声也会在那里回荡。 他的名字让人听起来总是会那么的亲切，那么的熟悉。年纪尚轻的丛飞是一个有爱心的歌手，他用他挣来的钱供那些穷困的孩子读书。而当自己身患绝症的时候却没有人来看望他。也许他会感到失望，他也许受到了心灵的打击。但他从没有后悔帮助那些孩子。这就是他人生的追求。他在默默中奉献了他的爱，因为他所追求的人生是不图回报，他所追求的自我就是将爱传递下去。 人生，有平直的大道通天，也有羊肠小路的迂回；有大江东去的豪迈，也有小桥流水的优雅。不论怎样，我们要追求属于我们的人生，即使前方有荆棘坎坷，既然选择了远方，只顾奋勇前行，因为那里有我的梦。尝到了酸甜苦辣，经过了阳光后的风雨即是人生的一部历史。活着就要有自己的性格。追求属于自己的人生，那是精彩。追求自我，那是辉煌。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《关于漂泊与自由》作文吗？以下是小编收集整理的《关于漂泊与自由》，仅供参考，欢迎大家阅读《关于漂泊与自由》。