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不以成败论英雄作文 不以成败论英雄辩论赛文案:
输与赢
一位武士手里提着一条鱼来到一休禅师的房间。
他说道:我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?
一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
于是,一休说:“是死的。”
武士马上把手松开,笑道:“哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。”
一休淡淡一笑,说道:“是的,我输了。”
根据上述材料的含义,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
【要求】①选择角度,明确立意。 ②除诗歌外,文体不限。③不得抄袭,不得套作。
不以成败论英雄
武士貌似赢了,但其实输得惨烈,求胜心过强,使他漠视生命卑鄙无知。禅师似乎输了,但胜得彻底,他置声明于度外,睿智而又心怀仁德。
输赢二字,不知论倒了多少君子,又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字,赢者若为图一名而不择手段,是痴愚;败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败,是英武。如若梅为春来而谢,谢之为苍生命脉,故有高名;牡丹为斗艳而生,生之为虚有其表,故曰浮华。英雄,是不会再乎一个表面的成败名声的。
论英雄不以成败,以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧,这番观人洞若观火的思辨,从根本上让他不会沦为败家,即使丢个胜利的虚名给别人,又何妨呢?孔明贾谊之辈,皆未遂愿即亡,但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分,贾谊论苍生成汉景之世,是以智慧捭阖于青史,又何曾与谁狂傲欲争高下?陶潜洞察仕途之腐朽,隐田园而后世颂之;东坡洞悉旷达之真谛,于川上唱大江东去而后世颂之;孙文洞知革命之于中国富强之意义,于一生毕力于民国而后世颂之,皆是此等英雄,智绝于人,而非为求名,为争执。
真英雄,最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生死,禅师顾念生灵之可贵而不求胜,对比何其鲜明!怀仁而念苍生者,才配得上胜利的光环。否则,荣耀背后的肮脏,最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀,还历史和世人一个真正狰狞的实体。
我们不以成败论英雄,是因为我们呼唤真正的英雄,向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质,把自己夸得再高,没有真正的智慧和仁厚的心理,只会摔得惨烈。社会的浮躁,亦会接二连三地发酵出虚假的偶像,或许在当下这个有些娱乐至上,道德迷失的社会风气中,不去投身于追名逐利的大潮,不做手握人民币的高调施善者,不做冠冕堂皇表里不一的假公仆,显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可,名义上没有收获,但实际上,你已经成了时代的无名英雄,并且,你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国,实干兴邦。”真正的英雄,绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人,亦不妄言成败,亦不贪图成败,而是怀着智慧和仁厚的心,在世界的最高舞台或者卑微角落,默默地做着。
其实,我们每个人都可以是一休禅师,用一颗休去了世俗浮名的心,散发智慧与仁爱,做游离于成败之外的真心英雄。
点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。详略得当,虚实相生,是本文的两大特色,内容更丰富、更生动。
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不以成败论英雄
--《项羽本纪》读书心得
中华民族的历史源远流长,翻开司马迁著述的《史记》,它颤动着我的心灵。
其中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。
武功盖世,风云际会,一举成名,威服天下,主宰苍生,英雄莫敢俯视。但大起过后即大落,大喜过后即大悲。从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄。
项羽,字子羽,出生在一个世代将门的贵族家庭,他不愿读书,不学习击剑,更不愿学识字,只学能指挥千军万马的兵法,这为他能成为统帅,完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁,拥有如此的雄心壮志,如此远大的抱负,难道不值得我们学习吗?没有理想没有抱负的人往往不能成功。这不得不引起我们的共鸣。
他的叱咤风云又重情重义,既神勇无比又亲善士兵。
秦二世二年,一个眼色,立刻拔剑杀死了殷通。混战中,以一杀百。他的果断,他的勇猛不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏,谕以为所为起大事”他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定。这位光明磊落的千古义士令我颤动。
“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”霸王别姬的故事,无不体现到项羽柔情的一面。自古英雄爱江山,自古英雄爱美人。项羽爱江山还是爱美人?我认为他既爱江山也爱美人。
爱江山,他才南征北伐,陶醉于西楚霸王的宝座;爱美人,他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时,不开个例会,但试问,面临生死一别的边缘,谁不珍惜与爱人共度的时光?何况项羽身后这个如此乖巧的女子,难怪得到他欢心。这出于项羽的柔情,他的重情义。这位柔情似水的猛将令我佩服。
两军对战,拼死一搏,“所当者破,所击着服,未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里,项羽对自己的评价。项羽的一往直前,视死如归的精神,如果能在如今社会中发扬,那么会多好?地震当中如果官员也秉着这种精神,那么我想也不至于有那么多的伤亡人员。这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动。
项羽对士兵的友善,对部下的关心,同甘共苦的精神,历代是多少帝王所能做到的?又是多少现代人能顾及的?无良商贩为了私欲,剥削员工的实例比比皆是,为什么就不能学习一下他的精神呢?
项羽的果断,细腻,勇猛,感悟了我。让我明白到时机是多么重要,情谊是多么的可贵,精神是多么可嘉。
但不可否认的是他的鼠目寸光,残暴不仁,妄自菲薄。
虽然项羽神勇无比,但却在处理私情方面十分不谨,对于项伯私访张良,泄漏军机,项羽却没有诛杀,导致往后与刘邦在求封汉中成了忧患之处。啊!为了所谓的信任而重用无能的亲信,特别是在事业成败个人生死的重大问题上重用无能的亲信,是如此愚蠢的行为啊!
项羽在每次战争之后,必定屠城。活生生地把人埋了,人家都已经投降了,还要这样涂炭生灵,难道这值得肯定吗?这种滥杀无辜的行为难道知道赞扬吗?
刘邦,一个市井之徒,能把一代将相项羽打败,这似乎是出乎预料。但我觉得是在情理之中!项羽自伺高贵,能力超群,看不起刘邦,就是因为他的嫉恨上头,才被刘邦看准了弱点,击得他落花流水,才使贤才都归心于汉。这使我悟出一个道理,要成为英雄一定要忍耐。做人也一样,因为一时得暴躁而做出令自己后悔的事,是如此的可恨!是如此的后悔!三思而后行啊!
项羽的滥用私情,残暴,冲动,无一不警戒我,应该冷静、客观地面对每一件事,从多角度地去看每个问题,才能理性地作出选择。
在一个盛行“胜者王侯败者”的观念,竟然还有一个失败了的项羽受到如此的礼赞。他让我叹息,让我感概,让我伤感,让我敬佩。他的血性和柔情,让我挥之不去,咏之不足。他虽然像流星,在历史长河中一闪而过,但他却成了一个文化符号,被人们无数次地评价着。
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我以为,所谓英雄者,乃挽狂澜于不倒、扶大厦之将倾之人。我以为,所谓英雄者,乃刚强坚毅、不因他人之反对而否定自己之人。我以为,所谓英雄者,乃敢为人之不敢为、敢当人之不敢当之人。刘备三顾茅庐请出诸葛亮,而诸葛亮也是个上知天文下晓地理的贤能之人。正如他本人所说:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”每当在刘备遇到危难之时他总会想出妙计挽救局面。也正是因为孔明有智有谋,才使刘备得以瓜分荆州,形成三足鼎立的局面。陈寿说他:“少有逸群之才,英霸之气,身长八尺,容貌甚伟。”却也如此。他挽汉室于不倒、扶汉室之将倾,他是英雄。人间正道是沧桑,英雄之路更是如此。他29岁因反对临时政府的“左”倾冒险主义,坚决支持以毛泽东为代表的正确路线被关进监狱;在“文革”初期,他作为“刘邓资产阶级司令部”的第二号“走资派”被打倒,全家受到株连,他也被迫劳动改造;1976至1977年,他因“全面整顿”“文化大革命”的错误,违背了以阶级斗争为纲。“四人帮”发动了“批邓、反击右倾翻案风”运动,他再次被打倒。在这三次“大落”中,他坚持着自己的信仰与做法,不因为外界的打压就动摇自己的内心。最后他提出自己的理论,改革开放,给中国带来新发展,使中国有了今天的成就。他是邓小平。在他人生的三落中,没有一次内心是不煎熬的。在坚持正确道路和随波逐流中,他知道正确的永远会战胜错误的,于是他选择了前者,所以才有他最后的成功。他刚强坚毅,不因他人之反对而否定自己,他是英雄。众所周知,邱少云。在三九一高地反击战中,炮弹导致的火苗落在他身上,火焰由小到大,他没有移动也没有喊叫,到最后被烈火活活烧死。有谁能忍受火焰沿着皮肤肆意狂烧的疼痛,有谁能做到大火一点点吞噬皮肤却不出声响不动摇?邱少云当时的内心无疑是恐惧的肉体无疑是痛苦的,这是人的本能。但他知道在战争与自己之间孰轻孰重,所以他努力克服恐惧忍受痛苦,虽然成功,代价却是死亡,但他一定不后悔。敢为人之不敢为,敢当人之不敢当,他是英雄。英雄不是无畏之人,相反,他们最懂得畏惧。但不同于常人的是,他们更懂得不断战胜畏惧,使自己变强大。“聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。”正是因为有如此之英雄,国家才得以富强;正是因为有如此之英雄,国家才得以发展。英雄者,国之干矣。“英雄者,国之干,庶民者,国之本。”这就是所谓的英雄。
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论成败丛林法则:成是英雄,败则狗熊。现实很残酷。
唐三藏师徒西天取经的故事之所以流传千古,有人说,这是因为他们经历了磨难的过程。我认为这是因为他们那种不惧磨难的精神,让人赞叹,才使他们的故事家喻户晓。如果他们经历九九八十一难,甚至千灾万难之后,没有取得真经,那还有谁记得他们?歌颂他们?过程纵然再辛苦,失败了终究是失败了,这失败的经历,最终将消逝在历史的长河中。失败者不会被人记住,即使他曾经付出的是别人的千万倍。
一个学生,他千辛万苦考上大学,别人夸奖他有多用功,讲的虽然是过程,可如果他落榜了呢?没有人会夸奖他,没有人把他当榜样。相反,他如果轻松考上大学,别人会说他是天才,即使他的过程只是上课睡觉、讲话而已,重要的是,他成功了,他就会被记住。残酷的法则!
成是英雄,败则狗熊。现实很残酷。
大多数时候,我们都会自我安慰着,比如参加比赛,没得到名次,我们就说“重在参与,呵呵”“过程比结果美好”之类的话。其实,大家的心里都是想得到名次,想获奖,此时大家应该都是在遗憾着。“重在参与”,淡然一笑——那只是自欺欺人的说法与表现罢了。人奋斗不就是追求一个结果给自己一个交代吗?成功之后,过程才有意义。对于失败者来说,“往事”是“不堪回首”的。
有人说要“享受过程,结果并不重要”,可是,沿途的风景虽也有可圈可点之处,但我们真正要去的还是目的地,那里有更美的风景。生活中处处有竞争,不追求结果的竞争,也不是竞争。
成是英雄,败则狗熊。现实很残酷。
历代皇位之争者,都是只求结果,不择手段,谁会在意用选用的是“阳谋”还是“诡计”?上位者都是如此,何况我们这些普通人?上位者上来后,就会用办法清洗自己的污点,有时还篡改历史,往失败者的身上抹黑。很多“成功人士”背后都有不为人知的“过程”,其“过程”中的不光彩也被他们的辉煌掩盖了。有的人黑心,不顾别人利益、健康,他们的心因渴望有好结果而扭曲了,这也从某种程度上反映了人们心里是追求结果的。
成是英雄,败则狗熊。现实很残酷。
结语:在日复一日的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《不以成败论英雄》作文呢?以下是小编为大家整理的《不以成败论英雄》优秀作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家写《不以成败论英雄》有所帮助