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苦笋及茗异常佳，乃可径来作文 苦笋及茗异常佳乃可径来怀素上文案：
人说，梦想是坎坷路上的一串宝贵挂藤；有人说，梦想是十字路口的选择；还有人说，梦想是黄沙滚滚的前方。但是，在我眼里，梦想，就是:“苦笋及茗异常佳，乃可径来”的浅淡欣悦。与你如约而定，如期而至---我的梦想。
古人曾说过，生活中的梦想就是为了梦想的生活。一个崇高的目标，只要矢志不渝地追求，就会成为壮举。人，应当有理想，没有理想的生活，是不完美的生活。所以，我也有一个小小的梦想。想要凭借自己的文笔在纸上写出一朵花。然而这并不是简单的事情。但是因为有了这个理想，所以我才能坚持下来，不管一路有多么艰辛。
小小的梦想有一个小小的萌芽。最初的梦想，是由对喜欢的作者的仰望而产生的，后来的梦想，就是因为喜欢将感情投于笔下，让更多的人看到而写。随着年龄的长大，人的感观意识也就越强，对于理想的可行性也就产生了很大的疑惑。曾将我也疑问过，自己选择的路是根本行不通的，可是后来，慢慢的积累，发觉梦想与我已经越来越近了。所以我一刻也不敢停下来，怕梦想的脚步我跟不上，我抓不住。
后来对于梦想的痴迷，竟然到了日更万字，每天都笑眯眯的拿着学校的各类语文比赛作文稿纸，各类主题，各类文体，只要有机会，我就会努力去争取，哪怕最后的结果是不尽人意的，当然越努力越幸运，还好每一次的付出，每一次的汗水都得到了回报。
着名书法家怀素曾经说过一句很有名的话，“苦笋及茗异常佳，乃可径来”。虽然这句话最初的意思与理想并不是多么沾边，但是一千个读者的心中有一千个哈姆雷特。在我心里所理解的这句名句，有这样的解释。因为苦笋及茗都具有极佳的味道，所以我们都可以品味。这正与理想是一致的，理想的路上必然有糖的甜与巧克力的苦。甜与苦都是值得我们去回味的，所以一路向前，无畏失败。
踏着理想的一层层石级，我们纵然会看到远方路上的乌云滚滚，也会看到一路靠岸的带刺的玫瑰花。我们只能这样，放弃那些带刺的诱惑，追逐那些被昏暗所包围的光明。大步大步的一路向前！
以梦为马，随处可栖。
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《临安春雨初霁》原文
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
《临安春雨初霁》赏析
“小楼”一联是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不但在于刻画春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这个句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。晁君诚“小雨愔愔人不寐，卧听赢马乾残刍”，是以卧听马吃草的声音来刻画作者彻夜不能入眠的情景。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
在这明艳的春光中，诗人在做什么呢?于是有了五六两句。“矮纸”就是短纸、小纸，“草”就是草书。陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这个句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳”即是沏茶时水面呈白色的小泡沫。“分茶”指鉴别茶的等级，这里就是品茶的意思。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，不过在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
陆机的《为顾彦先赠妇》诗中云：“京洛多风尘，素衣化为缁”，不但指羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。“莫起风尘叹”，是因为不等到清明就能够回家了，然回家本非诗人之愿。因京中闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕。“犹及清明可到家”实为激楚之言。偌大一个杭州城，竟然容不得诗人有所作为，悲愤之情见于言外。
《临安春雨初霁》作者简介
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)，南宋诗人。汉族。字务观，号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中很多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不但成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。
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“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”这是古人的句子。大意为，在成功之前，必定有苦有泪，有汗水。但成功之后，喜悦与开心是无限的。
居里夫人在炼出镭之前，每天呆在废旧的大棚里守着大锅煮废铁废铜，刺鼻的气味弥漫在整个棚里，但是她仍然不放弃，终于在不懈的努力下在成千上万的废铁铜中提炼出1克镭。在她提炼出镭的那一刻她是多么开心，因此她也获得了诺贝尔文学奖，为人类的物理学方面做出了巨大贡献。她所受到的苦和累是我们每个人都无法想象的，无法承受的。她的事例不就告诉我们：不经历风雨就不会见到彩红。
伟大的科学家爱迪生，他用自己的聪明才智给我们带来了光明，带来了幸福。爱迪生在发明出电灯之前，曾做过一千多次实验，但都以失败告终，但他从不气馁，失败了再从头开始，这是无人能够做到的。功夫不负有心人，终于在他一次次的失败下创造了电灯。他是我们学习的榜样，他让我们知道了没有苦就不会尝到甜头。
著名的音乐家贝多芬是一个双耳失聪的人，但令人惊奇的是，他居然能够演奏出那么动听的钢琴曲。我们都知道，耳朵对于一个人来说是多么重要，更何况是一位伟大的音乐家。贝多芬在双耳失聪后，没有放弃自己的理想，在不懈的努力下，他能够通过把木棍含在嘴里利用固体传声的方法来听音乐。最终创造了“音乐的奇迹”，实现了自己的梦想。
伤仲永，天生聪明伶俐，5岁的时候就能作诗，12岁的时所作的诗被同乡的人观赏，而且他还可以即兴作诗，只要你指出一物，他便可做出诗来。但是后天他没有努力，最后连普通人都不如。伤仲永的经历告诉我们：光有聪明的头脑而不努力的话，什么事情都不能做到。
世间万物都有规律，苦到甘来是其中之一。世间的人不是生来就是完美的，都是经历过种种苦难并从中总结经验而不断做到完美的。所以说，苦到甘来是每个人的必经之路，没有苦就不会有甜。
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1.吾人最大之知识，系反躬自省。
2.怜此皎然质，无人自芳馨。——白居易《咏牡丹》
3.只有登上山顶，才能看到那边的风光。
4.进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
5.事常与人违，事总在人为。
6.心正何愁着鬼迷。——周螺冠《锦笺记》
7.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
8.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
9.生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
10.每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
11.心灵美优于黄金之带。
12.心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——洪自诚《菜根谭》
13.修身不言命，谋道不择时。——无稹
14.经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
15.遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。——法国
16.道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
17.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
18.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
19.只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
20.宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
21.内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——金缨《格言联璧·持躬》
22.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
23.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
24.卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
25.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。――达尔文
26.人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。
27.功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊
28.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
29.美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
30.应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》
31.用心莫如直。——李翱《答朱载言书》
32.道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
33.应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
34.谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。——斯宾诺莎
35.忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。——拉封丹
36.好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯
37.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
38.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
39.天下有大勇者，猝然临而不惊，无故加之而不怒。――苏轼：《留侯论》
40.不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
41.支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
42.心正不怕影儿斜。——《儿女英雄传》
43.只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
44.你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
45.不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
46.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根
47.点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。——莎士比亚
48.卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。——萨迪
49.火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。――彼得？阿柏拉德
50.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
51.有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。——欧洲
52.唯有心灵能使人高贵。
53.当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
54.爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
55.修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
56.那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
57.每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
58.理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。――狄德罗
59.志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
60.种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
61.我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。——泰戈尔
62.德如名香，碎之益烈。
63.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。——毛泽东
64.人生，幸福不是目的，美德才是准绳。
65.终温且惠，淑慎其身。——《诗经》
66.虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂
67.修身洁行，言必由绳墨。——王安石
68.人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
69.勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
70.只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
71.心如明镜台，时时勤拂拭。——神秀
72.忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
73.问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
74.我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
75.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅
76.涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹
77.劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
78.智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《苦笋及茗异常佳，乃可径来》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《苦笋及茗异常佳，乃可径来》作文呢？以下是小编整理的《苦笋及茗异常佳，乃可径来》，仅供参考，希望能够在写《苦笋及茗异常佳，乃可径来》上帮助到大家