下面是文案网小编分享的拂拭本心作文 拂拭释义文案，以供大家学习参考。
拂拭本心作文 拂拭释义文案：
临行前，上帝还有些不放心，问他：“你准备把种子撒到哪里去呢？”
那还胸有成竹地说：“我要把他们撒到大海的深处，让他们经过惊涛骇浪的考验才能体验到快乐。”上地笑着摇了摇头。
“那我把他们洒在高山之巅，让人们通过艰苦攀登的试炼方可感受到快乐。”上帝还是摇头。
男孩茫然了。
上帝说：“孩子，你只要把他们撒在人们心底就行了，这就是人们最难到达的地方！”
是呀，心最难到达的地方。有位高僧曾写下偈语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”我们不是僧人，更不是禅宗。不可能“本来无一物”，更不能“四大皆空”我们唯一能做到的就是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”了。
人生是条短的不能再短的单行线，你没有机会重头再来，又何必迷失在自己的忧郁里，沉浸在自己的痛苦中？生活就是生活，他总是残酷的让人不得不变的理智。放弃一切折磨自己的欲望，振作精神；忘却那心痛的诱惑，留一个完整的自己。
人生不过数十年，转瞬而已，谁走进了你的生命，而你又走进了谁的人生？红尘迷茫，
到头来，你是否依然望空长叹，满腔幽怨？是否依然苦苦寻找人生的快乐种子？
每个人都希望得到快乐，但我们在寻找快乐的同时，却往往看不到藏在自己心里的那颗种子。因为我们心里以塞满太多太多的忧虑、欲望、抱怨甚至仇恨！
我想，有时候我们需要放下一切，守一盏清茶，用差的香气浸润心灵；捧一本爱书，用书的静来拂拭心灵；或许就会发现快了离自己如此接近。只要不忘在心底洒下希望的阳光和真诚的雨露，藏在心底的快乐种子，就算看不到也会自己生根发芽。
拂拭本心作文 拂拭释义文案：
素来重视礼节的日本棋届有一项传统:凡是重要的比赛之前，下手方都要提前来到比赛场地，用一块白布擦拭棋盘。
大胜负的比赛场地，按理说早已打的一尘不染，而且整理环境本也不是棋手的工作。擦拭棋盘，首先是一种礼节，为了表示对对手的尊重和对围棋本身的尊重;同时，这更是棋手的一种功课，因为棋盘上虽然一尘不染，但是棋手的心却是未必没有尘埃。
擦拭棋盘是已形而下的动作来达到形而上的目的，给自己一个良好的心理暗示，以便诚心正意，全力投入到对局当中。
说到这里，我不禁想起佛教历史上的一个典故。禅宗在中国传至五祖弘忍之后，分出了南北两宗。北宗的代表人物是弘忍的弟子神秀，南宗的代表人物是神秀的师弟，后来的六祖慧能。据说，一日弘忍叫弟子做偈，神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，勿使惹尘埃。”慧能却说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”老师弘忍判定慧能更胜一筹，于是将衣钵相授。
如此说来，勤拂拭倒不如不拂拭。其实未必尽然，慧能的不拂拭乃是建立在直悟本心，无物无我的基础之上，可说是超凡脱俗，进入了自由王国。这种境界并非徒见其表的凡夫俗子可以效仿的。譬如两晋之际的王猛扪虱谈天下，那是名士风流，但是如果没有王猛的见识，胸怀气度，只解扪虱慢言便会被怀疑是丐帮开会了。我们这些很容易就会迷失本性的大众，恐怕还是先守住本心，时时擦拭的好。佛为接引众生，开无数方便法门，不同的人要走不同的道路的。
其实，世间的道理在最根本之处都是相通的，儒家思想中，曾子所谓“吾日三省吾身”就是同样的道理。
高手对决，胜负只在一线之间。两个人的实力相当的时候，最终能胜出的那个必定是心中杂念更少的人。棋手也是凡人，既然登上了大胜负的舞台，距离成功只是一步之遥，患得患失的心理自然也就难免，即使是号称“流水不争先”的高川格，据说在初次挑战本因坊的前夜，也流了鼻血，险些功亏一篑。
荣誉、地位、名声、金钱五色令人目盲，五音令人耳聋，且拿起手中的白布，擦去这些蒙蔽我们本心的东西，以纯粹的态度，来下一局纯粹的棋。
其实，人生也是一局棋。
拂拭本心作文 拂拭释义文案：
人之初，性本善。然而，在这个喧嚣世俗的人世间，有多少人被一己私利蒙蔽了善意的双眼，耍心机挖圈套，就像那些利用树虎的习性将其一网打尽只为他们的昂贵的皮毛，导致树虎的灭绝？
当今，“碰瓷”现象屡见不鲜，似乎是将此当成了一种流行，这种行为又何尝不是利用人的善心来满足人的一己私利。
这种行为发人深省。在这个物欲横流的社会，是证明了“性恶论”，还是人心的善被蒙了一层厚厚的灰尘。
陕西西安的兵马俑众所周知。它们辉煌壮观，却一个个灰头土脸，是否它们的本来面目就是如此呢？当然不是，而是为了现代人的“好奇心”而将其开挖，让其暴露在尘土之中，失去了原本的光彩。
游人热衷于奔赴西安一睹其壮丽，却忽略哀叹他们的光彩不再。
现今，考古专家已经停止对剩余兵马俑的开挖，比起猎人般猎取树虎，他们再愿意拂去心中的灰尘，让兵马俑的光彩留存在心中一隅。
停止开挖只需一道命令即可实现，而这种敢于正视心灵，洗涤心灵，还自然一片净土实属不易。
一百多年前，伐木工人能够半粘有树虎的树移至森林深处，只为保护它们的安全。那么，生活在21世纪的我们若不做些什么，岂不是“今其智乃反不能及，其可怪也欤？”
让我们浮躁世俗的心归于宁静善良，虽然我们无法让树虎死而复生，但是，我们可以还被惊扰的洞中的蝴蝶一片安宁，还兵马俑的光彩，还自然的一片净土。
我想，“性善论”是能战胜“性恶论”的。我们只是无意间让心灵蒙上了灰尘，拂去它，我们还是善良的我们，还是善待自然的我们。
树虎是个无法挽回的痛，剩余的一切是亟待我们去呵护的珍宝。
即使身处世俗功利的21世纪，也应将双眼擦亮，将心灵净化。不为一己私利而伤害自然，欺骗他人，还心灵一份本真，还自然一片净土，还社会一缕善意。
拂拭本心作文 拂拭释义文案：
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
我们很容易发现别人的错误或缺点，对自己的不足却难以意识到。所以，佛说：守护内心的一方净土，莫让外物侵蚀了你的内心。
当内心蒙上一层污秽时，看什么都是不净的。也正因此，材料中的老妇人才一直没有发现自己的窗子脏了。“宋有富人，天雨墙坏，暮亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”这家人不去反思自家被盗原因，反而抓着邻人的嫌疑不放。学会自省自查，客观对待事物，别让感情亲疏影响了你对事物的认知。
在希腊德尔菲神庙上刻着一句话：“认识你自己。”我们的灵魂就像一面镜子，在黑暗和尘埃中是看不清自己的。唯有擦亮它，方可借来智慧的光芒，照亮内心，认识自己。如果我们不是自己的知己，就请保持内心的纯净，这会让我们看清自己，了解自己。
以铜为镜，可以正衣冠。以人为鉴，可以知得失。反省何尝不是一面镜子？它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。
即使是一个民族，一个国家也需要自省，这是极为重要的。德国和日本皆为二战元凶和战败者，但展示给世界的态度却截然不同。德国人在二战后能坦然承认对犹太人犯下的恶劣罪行，并对侵略行为深表愧歉。从国家元首到普通国民，正确的反省使他们更加珍惜和平。有时候尊重仅仅是正视历史承认罪行，德国的坦然不仅没有使国际形象受损，反而在国际舞台上赢得了尊重。日本，不但战后篡改历史教科书，用错误的历史观欺骗民众，更甚者，依然妄图将中国固有领土划入自己版图。这种不能正视历史，不能反省自己的行为，造成了领土纷争、邻国关系恶化，是他的国际形象一跌再跌。真是态度决定一切呀！
当然，保持灵魂的透彻，我们必须具备坚韧不拔的意志、百折不挠的精神。司马迁被施以宫刑，身残志坚，忍辱负重。他想起先人的遗命，认识到自己的内心是如何渴望实现理想，于是他最终完成了被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。\"究天人之际，通古今之变，成一家之言\"倘使没有坚定的意志和精神支撑着他，即使有清醒的认识，也很难走到终点。
尘在外，心在内，常拂之，静无尘。
结语：《拂拭本心》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《拂拭本心》供大家参考，我们一起来看看《拂拭本心》作文应该怎么写吧！