下面是文案网小编分享的《家》作文 《家》巴金文案，以供大家学习参考。
《家》作文 《家》巴金文案：
家
家是我们成长的摇篮，是我们依靠的大树，为我们遮风挡雨，我有一个美好的家。
我有一个工作狂，爸爸，每天凌晨两点准时起来上班，每次我起床的时候爸爸都不在家，我去问妈妈：“爸爸去哪儿了？”妈妈说：“爸爸去上班了。”时间过得真快，转眼间就到了深夜，爸爸还没有回来，于是妈妈叫我先睡觉，不等爸爸了。后天是星期天，爸爸不用上班，妈妈叫爸爸陪我出去玩，我开心的不得了。到了那一天我早早的起床了，我走出房门一看，爸爸又不在家，我等呀等，爸爸终于回来了。原来他在我还没有起床的时候又上班了呀。
我有一个爱美的妈妈，有一次早上我数了一下妈妈的香水，有多少个呢？我一看原来妈妈有八瓶香水，我又数了一下妈妈的口红，结果我数了九只口红。这时妈妈一边打电话一边走过来，我吓了一跳，飞快地跑了出去。到了晚上妈妈敷着黑色的面膜跟外婆视频。外婆说：“你是不是被太阳晒成黑人了?”
至于我就是一个心地善良的小孩，我过生日那天，我的朋友送给我一个乐高飞机，过了几天我就把飞机拼拼完了，飞机的后面有一些机关，一按就会发出好多子弹。
我的家真是太棒了。
老师点评：你用生动的语言，形象的刻画出家庭成员的特征，突出你对家的爱。好！
《家》作文 《家》巴金文案：
《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。
巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。
当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。
觉慧并不像他大哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必须要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》，但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死，大受打击，一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。
巴金以自己的形象创造这个人物觉慧，我非常喜欢他，有自己的思想，敢于创造机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。
《家》作文 《家》巴金文案：
这个暑假阅读了名着《家》，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运，不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。
觉新，觉民，觉慧三兄弟的故事贯穿了全文，他们不同的结局特别给我们一个深刻的印象。
觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子，他有太多被关注，也正是因为他的无力抵抗，他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局，还有他的妻子，在旧社会的制度下最后落下死去的结局。一切都是由于旧社会旧制度的压迫，他的命运他的前途都化为泡影。
觉民，他有着沉着的性格，对于自己的命运有自己的思想，他的抵抗也注定了他个人生还是幸运的还是顺利的。
觉慧无疑是一个最为关键的人物形象，他那种反抗旧社会的态度是强烈的，是有目的有信念的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”对于正在变化的时局有着清醒的认识，他不甘心沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征。
巴金通过自己对社会的认识，决心用笔写下自己的感受，用文字唤醒青年一代。《家》之所以能成为名着，正是因为它有它的价值存在。
在这样一个《家》的影响下，让我明白了时代的前进，不应该小部分人努力就好，而需要广大人民群众的觉醒，广大群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命，只有这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的希望，我们应该要有更加强大的信念，为中华之繁荣富强努力！
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轻轻地擦拭堆满灰尘的封面，慢慢地推开高公馆那扇尘封多年的大门，风席卷着地上的沙粒呼啸着，天是那样的阴暗昏霍。我往返于虚拟与现实的生活，理解、深思、联想、感悟，让这趟读书之行变得分外有意义。理解、深思小说以五四运动浪潮波及到滞塞内地四川的背景，真实地描写了髙公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞了年轻一代的反抗斗争精神。
里面既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐朽堕落的败家子五老爷克定，狡猾贪婪的四老爷克安等统治阶级形形色色人物；又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的纯洁、刚烈的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬，善良厚道柔情的长孙媳瑞钰等等；以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等千年觉醒者和叛逆者的形象。巴金先生用娴熟的艺术手段，塑造了众多的富有典型意义的文学形象和文学背景，向旧社会制度进行了猛烈抨击，生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡；并通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使作品冲满了信心、希望和力量。
联想作品中觉慧是封建家庭的叛逆者，是高家的第一个掘墓人，是高公馆内部汹涌激流的原动力，在《春》、《秋》中仍然不断地给这个家庭以巨大的影响。小说突出了觉慧热情、叛逆和追求的精神，这是典型的五四时期受新思潮冲击的激进青年的特征，也是这一形象给人以巨大鼓舞的主要原因。而觉新则悲剧得多，他虽接受过五四新思潮的激荡；但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染，铸成了他委曲求全的懦怯顺从性格；他既同情支持弟妹们反封建的抗争，又屈从于封建势力的压力，自觉不自觉地维系着封建统治的权威。在专制和压迫面前，他只能选择“作揖主义”哲学，妥协屈从，成为时代的落伍者。
而当今社会制度亦有其相似的弊端。课堂上老师一句句“到头来，我们应付的还是那几张高考卷子”，寒窗十年，为的仅仅是应付那几张试卷吗？当同学们拿到毕业证书时表现的更多的是一种兴奋与解放，而不是对同学、老师、母校的不舍，您认为这样的教育是成功的嘛？所谓的减负，在一考定人生的制度下，谈何容易？如果减负真的成功，那何来学生的跳楼事件，何来学生联名给温家宝总理的信？或许只有学生们才知道减负终究是什么含义，是仅仅停留在形式上的减负，这样的扬汤止沸又有何意义呢？感悟任何一种制度都是一把双刃剑，当然，高考制度也不例外。
有人成功就必然有人失败，高考的失意或许也只有那些亲生经历高考战场的人才能真切体会，有人会一挫不振，亦有人越挫越勇。原因何在？因为心中有梦，怀揣一颗感恩的心，那些高考失意但却越挫越勇的人深知，他背负的不仅仅是自己的前途，他背负的还有一个家庭的希望，一个家族的兴衰。于是，他们有的毅然选择复读，也有的不悔地选择独自拼搏，不管怎样，这样一种不服输，的精神都是所赞扬的，这就是觉慧的缩影。那些落榜的考生则一度消沉，深受高考制度的侵害，最终消失与茫茫宇宙中……而新世纪的我们应具备的就应是创新与拼搏、不服输与不气馁的精神，不顺从于当今不完善的制度，用汗水、泪水，甚至是血水去开辟一条新的阳光之道！轻轻地关上髙公馆大门的霎时，风停了，阴暗昏霍的天也变得湛蓝，我携着创新与拼搏离开了这块被封建制度腐朽的地方，怀揣一颗对巴金先生感恩的心结束了这趟读书之旅。
结语：《《家》》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《《家》》供大家参考，我们一起来看看《《家》》作文应该怎么写吧！