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无畏作文 无畏hero个人资料文案：
无畏马克思说过：“生活就像海洋，只有一只刚强的人，才能达到彼岸。”
我们学过的一篇寓言故事《小马过河》启示我们，遇到艰难应该学会尝试，不要等着被苦难打败，应该毫不畏惧，勇往直前。
生活中，艰难无处不在，但这些艰难是成功的一个必不可少的原料，少了它，成功这能救人于水火的良药便无法制造。
有时只是因为胆怯艰难，胆怯失败，导致成功与我们只差一步之遥，甚至与我们擦肩而过。所以我们要拿开放大镜，不要把小小的艰难放大。
当我们在做数学习题时，常常会因为没有信心，恐怖艰难，把一个简略的问习题复杂化，在标题下写了一个“解”字，便没有了下文。
一位哲人说过：一个人绝对不可在遇到艰难时背过身去试图逃避。若是这样做，只会使艰难加倍。相反，如果面对艰难，毫不退缩，艰难便会减半。
许多人想成功，却不敢为成功而去奋斗，理由很简略——成功很难。不要被外表的艰难吓倒，如果真的去做了，你就会发现，其实成功并无你想象的那么难，难的是如何突破自己的心田。爱迪生说过：“任何问习题都有解决的规定，无法可想的事是没有的。
或许艰难其实不可怕，只是没有找到打败它的神机妙算，兴许没有一颗充满斗志的心，所以应该磨砺意志、再接再厉、克制艰难。
听力逐步减退，最后失聪的贝多芬；胸部以下全部瘫痪的张海迪；剩下两根手指可以活动的霍金……他们身体残疾，比我通往成功的殿堂更加艰难，然而他们做到了，他们凭着坚毅不屈的意志，战胜了疾病，他们身残志坚，创造了一个又一个奇迹。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“有志者事竟成“。世界上最可怕的敌人就是没有坚决的信念。
成功，从失败的土壤中顽强生出。面对艰难——无畏！
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不同的历史造就了不同的英雄，他们或流芳千古，通照汗青，或默默无闻，被历史的埃土所掩埋，但即使是沧海桑田，都无法磨灭这些英雄们最真挚而可贵的本质——无畏。 无畏的“诗仙” “酒入愁肠， 三分啸成剑气， 七分酿成月光， 诱口一吐，就是半个盛唐。” ——这是余光中先生对这位“谪仙人”由衷的盛赞，这位卓然不群的诗人通身都是傲骨，他用他的无畏光耀了大唐史册。 ——“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
” “安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”以最最直白的方式表现了他不畏权贵的风流态度，在至高无上的封建权势面前，他傲然地抬起他尊贵的头颅，彰显他高尚的气节！“贵妃捧砚，力士脱靴”，又有多少人敢于如此蔑视当权？这正是李白的无畏，即使“明朝散发弄扁舟”也毫不隐忍的无畏！那一刻，我们读懂了英雄。 ——“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”即使在怀才不遇，仕途艰辛的情形下，李白仍然以最昂扬的士气，怀着最坚定的理想，翘首企盼着“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的鸿梦圆满的那一刻。
这正是李白的无畏。纵然人生只是一场孤独的旅行，也决不抛弃希望和豪情的无畏！直面挫败，毅然无畏！ 无畏的爱国情 直到南宋灭亡的最后一刻，他，都坚守在阵地上，奋勇抵抗着像乌云般黑压压地集来的元兵。然而，他终究是那样无力。面对日趋败落的南宋朝廷，面对穷凶极恶的蒙古军队，他又是那样无奈，充满着辛酸的无奈。他曾以一朝文臣的斗志挺立到了前线，他又以满腔热血叱咤元军，战地风云几度因他而改色。
而今，他无力地看到南宋在垂死挣扎过后的死寂，看着大宋的江山百姓一点点被敌人叫嚣着吞噬。他有多痛呢？他仍然是铁骨铮铮的硬汉，是“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”的爱国者。即使在最惶恐、最零丁的时刻他仍然敢于以不畏死难的精神放声长吟：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这正是文天祥的无畏，是即使在面对敌人的刺刀也永不败退的无畏，是宁作刀下鬼，不作亡国奴的无畏！恋国的情，永远流淌在英雄的血脉里，写满了无畏。
英雄们造就了一个个波澜壮阔的时势，然后在一片辉煌中寂寥地陨落，使世人深深地铭记着那一年唱给他们的挽歌里，有多少个气冲斗牛的无畏，有多少点无畏的血和泪。光荣的英雄，光荣的无畏！。
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某种时候，我们也许会无畏。算一算，那将是多久以前。
曾经也许无畏过，不怕虎的牛犊是它自己眼中的英雄。
无畏应该指少年吧，那个人们短暂的一生中普遍集中在一起轻狂的年华，那段不解世事的时光，那时的少年应该是“牛犊”但在他们眼中，被称之为“英雄”“无所畏惧”这四个字，早已明亮的刻印在他们的眼眸中，透过那四个大字，看到的是天高地厚，海阔天空。
将来也许会无谓，对待一切事物可有可无，可以无所谓。没有内心具体所想要的事物是不会产生“惧”的。也许是某种超脱，也许是淡然，或许是麻木。总之，一切都不会再强求，不会再急迫的想要拥有。
无谓应当指晚年吧，那个人生中的垂暮，见过世间的纷纷扰扰，再没有什么能惊动他们眼中的一湾深潭。沉静的无谓，仿佛世事的纷扰早已与他们无关，对那些事物抱以可有可无波澜不惊的态度，早已无所谓了。
一字之差的两段时光，是最初与最后的两端。而除此之外，总有夹于两段时光中间生存的日子。若是人生划分为三个阶段：无畏、无奈与无谓，那么它们对应的分别是：少年、中年和晚年。
那时候也许早已不是无知少年，却也并非看淡一切的垂暮之人。总在彷徨与犹豫，总在进退间挣扎。不是不怕，也不是看淡，踟蹰不前，顾虑更多。那个夹在两段时光中间生存的人们，才是最畏惧的。他们早已摆脱年少的外衣，不再懵懵懂懂的不解世事，但他们也无法披上年老的外衣，做不到看淡看透无所谓，就这样赤裸裸的暴露在外，他们是最无奈的人。夹缝中的人生，一向都是压抑无奈的，他们需要顾虑太多，物质的索取和精神的追求都在苦苦挣扎与折磨。他们总在夹缝中奔波，总在“看懂”与“不懂”中生存，总在“看透”与“不透”间挣扎。他们是“无畏”与“无谓”的过渡，却成了最“无奈”的那一个，他们“有谓”结果成了“有畏”的人。
也许是无奈太多，中年时期的人们做不到“无畏”与“无谓”中的任何一个。在奔波了多年以后，再次回首之时，已入晚年的人转身望向中年的无奈，在身处无谓之中终于也明白，中年时的无奈是因为在“无畏”与“无谓”之间不能选择，无法扮演其中的任何一个角色而孤立另一个。其实在夹缝中的时光两者都没有区别，中年时期其实拥有两种特性，既可遵循无畏的过程，在结果自然也就能够无谓。也许稍稍趋向于晚年时的无谓，明白无谓便是无畏，那么在踏出前进的脚步时也能无畏了。老人笑了笑，而如今明白了的自己，早已步入晚年，已经回不到过去。
那么，如今处在“无畏”与“无谓”间的人们，是否想好应该如何抉择？在“无畏”与“无谓”之间的夹缝中应该如何生存？也许应该下定主意，无论是做“无畏”或者“无谓”中的哪一个，都不要再去重蹈“无奈”的覆辙。
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无私无畏，在新华字典上的解释是：因为不自私，所以无所畏惧。关于无私与无畏，我想说：无私才能无畏，无私者无畏！精神上的无私推动着行为上的无畏，行动上的无畏又反映着精神上的无私。当我们能够真正地做到无私的时候，我们就能自然而然的拥有无畏的胸襟和气魄。
无私者无畏！还记得那XX年感动中国的陈晓兰，一位坚守医德无私无畏的医生。陈晓兰原本是上海一家地段医院的理疗科医生，近年来她一直从事于医疗器械的打假工作。被她揭露的各种医疗器械多达20多种，其中8种假冒伪劣医疗器械被查处。天知道被她揭露的这些假劣器械如果没有被查处，将危害多少无辜的生命！天知道她一个弱女子在冒着生命危险进行这项工作时，遭到了多少次报复！可她却因为无私，所以无所畏惧地坚持着，挑起了维护医疗环境纯洁的大任。因为她具有无私的精神境界，所以她能够真正地做到仰不愧于天，俯不愧于地，更不愧于自己；所以她真正地做到了行动上的无畏。
因为无私所以无畏！还记得当年那场撼动大半个中国的汶川大地震吗？在那次地震中，涌现了许许多多无私无畏的人物和事迹，小林浩就是其中的一个。林浩当时还只是一个小学二年级的学生。在地震发生的那一刻，他被埋压于废墟之中，最后他非常努力地爬出废墟，但令人惊讶和叹服的是，刚刚死里逃生的他又奋不顾身地加入了救人的行列。就在他两次折返回教室救人时，自己还被不断落下的石砖砸伤了手臂和头，可他以他无私的精神和无畏的行动拯救了两名同学。小林浩的无私无畏撼动了多少人的心灵，因为他无私，所以他用无畏的行动谱写了一首壮丽的赞歌！
无私者无畏；贪婪者胆怯！无私者之所以无畏，是因为无私的人不只为自己考虑，而是更多的为他人，就不太畏惧自己的得与失，因此就做到了无畏。贪婪者之所以胆怯，是因为贪婪的人只考虑自己，不为别人着想，只想着自己的得失，因此患得患失，所以就非常胆怯。
无私的人总能做到真正的无愧与无悔，也能真正的做到无畏，所以让我们拒绝贪婪走向无私，拒绝胆怯走向无畏吧！
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家