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大师林语堂作文 大师林语堂 央视纪录片文案:
晚风拂过北大的校门,时光漫漫。在北大的历史中,有一位奇才,以英语满分进入清华,而这样的人,现世已不复有,只能在民国的历史中,找到他的痕迹,他便是一代大师——林语堂。
也许在民国那个动荡不安的时代中,林语堂的人生态度是绝无仅有的。仅仅二字的人生态度,说的轻松,却很少人让它融入至本质——幽默。
幽默不仅是一种性格,还是一种人生观。正如林语堂所说的:“人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不用总在别人的戏剧里充当配角。”看似平淡一句话的背后,也许就是民国的战火纷飞,炮声阵阵。
而林语堂这种独特的幽默感,不仅存在于生活中,还在充斥于他的作品之中。
短小泼辣的风格在那时的文坛中引人注目,在对封建势力的批判文学中,表面是幽默的谈笑,内在的却是露骨的讽刺。
林语堂曾有过一次感叹:“人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。”在这感叹中的,却是一份人生的感悟——自由、率性。在林语堂眼中,有两位隔代之友——苏轼与庄子。三者间,不都是有一种难以领悟的自由、率性与淡薄吗?
在林语堂身上,看到的不仅是一种处世的态度,还有一种学习的态度。
林语堂北大任教时,曾因一次活动中听到“孟姜女哭长城”的事,不禁为之一震——因之前潜心研究英文,对中国的汉语却有很大忽略。自那以后,林语堂恶补汉语,成为了“红学家”,也用了外国人眼光,用英文写了一部惊动中外的著作——《吾国与吾民》,成为了往届美国总统必读书目——他们借此书,了解中国,走进中国。
也许在林语堂的一生中,事事不离幽默,但在那些幽默后,是那个时代的心酸与隐痛。
与其说林语堂是幽默大师,不如说是哲学大师——人之所以伤心,是因为看得不够远,人要向前看。
遇见大师——林语堂。
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很早就知道我的家乡漳州出了一位世界文化名人、文学大师,他的名字叫林语堂。,我只是读过几篇关于林语堂的介绍、评论文章,对林语堂的仅仅局限在“文学家”、“翻译家”、“哲学家”头衔上,他究竟是怎么样的人,过杰出的成就,他为会拥有这么多耀眼的头衔?我都不甚。林语堂这位前辈加老乡,我一直怀有一颗好奇心。这天正值周末,晴空万里,阳光明媚。
我把郊游的锁定在林语堂纪念馆。来到纪念馆所在地天宝镇五里沙村,眼前是一望无际的“蕉海”,“蕉海”深处,一座精致的半圆型两层建筑便是林语堂纪念馆。馆前竖立着林语堂坐像,身着长衫,手持烟斗,神态飘逸。走进展厅,看到的是林语堂的生平介绍,字里行间展示了林语堂从故乡小镇走向世界的历程。林语堂1895年生于漳州,曾留学美国、德国,并在北京大学、北京女子师范大学、厦门大学、香港中文大学等任教。
他创办了《论语》、《人间世》等杂志。他还担任了联合国教科文组织美术与文学主任、新加坡南洋大学校长。被推举为国际笔会副会长。他提倡幽默文学,他的短评、演讲语言精辟,常常赢得满堂喝彩。他创作了《京华烟云》、《生活的艺术》、《吾国吾民》等经典名著,并翻译了许多外国作品。展厅里展示了版本的林语堂作品数百册。林语堂擅长用英文写作,又极力向世界宣传民族的传统文化,正如他的一位朋友所说:“林语堂最大的长处是对外国人讲文化,对人讲外国文化。
”一位西方人士评论他:“东方和西方的智慧聚于他一身……”翻阅林语堂作品,拜读林语堂语录,我似懂非懂,,我能够从中感受到这位“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”的文化大师对文化和世界文化的,也知道了他为会拥有如此多的头衔。参观完林语堂纪念馆。站在纪念馆前,眺望四周,蕉林环抱,绿浪起伏,阵阵蕉香随风飘来。这优美的景色宛如一幅浓淡相宜的山水画。
“一方水土养一方人”,正是这人杰地灵的风水宝地,是这故乡的山山水水养育了这位一代文化大师。我为我的故乡拥有一位文化大师而感到自豪和骄傲!。
大师林语堂作文 大师林语堂 央视纪录片文案:
很早就知道我的家乡漳州出了一位世界文化名人、文学大师,他的名字叫林语堂。但是,我只是读过几篇关于林语堂的介绍、评论文章,对林语堂的了解仅仅局限在“文学家”、“翻译家”、“哲学家”这些头衔上,他究竟是怎么样的一个人,取得过什么杰出的成就,他为什么会拥有这么多耀眼的头衔?我都不甚了解。对于林语堂这位前辈加老乡,我一直怀有一颗好奇心。
这天正值周末,晴空万里,阳光明媚。我把郊游的目标锁定在林语堂纪念馆。来到纪念馆所在地天宝镇五里沙村,眼前是一望无际的“蕉海”,“蕉海”深处,一座精致的半圆型两层建筑便是林语堂纪念馆。馆前竖立着林语堂坐像,身着长衫,手持烟斗,神态飘逸。
走进展厅,首先看到的是林语堂的生平介绍,字里行间展示了林语堂从故乡小镇走向世界的历程。林语堂1895年生于漳州,曾留学美国、德国,并在北京大学、北京女子师范大学、厦门大学、香港中文大学等任教。他创办了《论语》、《人间世》等杂志。他还担任了联合国教科文组织美术与文学主任、新加坡南洋大学校长。被推举为国际笔会副会长。他提倡幽默文学,他的短评、演讲语言精辟,常常赢得满堂喝彩。他创作了《京华烟云》、《生活的艺术》、《吾国吾》等大量经典名著,并翻译了许多外国作品。展厅里展示了各种版本的林语堂作品数百册。林语堂擅长用英文写作,同时又极力向世界宣传中华族的传统文化,正如他的一位朋友所说:“林语堂最大的长处是对外国人讲中国文化,对中国人讲外国文化。”一位西方人士这样评论他:“东方和西方的智慧聚于他一身……”翻阅林语堂作品,拜读林语堂语录,我似懂非懂,但是,我已经能够从中感受到这位“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”的文化大师对中国文化和世界文化的影响,也知道了他为什么会拥有如此多的头衔。
参观完林语堂纪念馆。站在纪念馆前,眺望四周,蕉林环抱,绿浪起伏,阵阵蕉香随风飘来。这优美的景色宛如一幅浓淡相宜的山水画。“一方水土养一方人”,正是这人杰地灵的风水宝地,是这故乡的山山水水养育了这位一代文化大师。我为我的故乡拥有这样一位文化大师而感到自豪和骄傲!
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留白是一种智慧,也是一种境界。
“留白”是中国画特有的绘画语言之一。中国画确实博大精深,艺术大师往往都是留白的大师,方寸之地亦显天地之宽。
画面需要留白,生活何尝不需要呢?林语堂曾动情地讲:“看到秋天的云彩,原来生命别太拥挤,得空点。”我想这便是留白吧。学会为人生留白,如同白一样淡而实醇,简而实繁,宁静悠远而坦然,那么,一切足矣。
小时候与父亲下围棋,经常是两三招就败掉了。
父亲就在旁笑我。“总想多占位置,挤得满满的,要留白呀!不留白,以为全盘都是你的,那就全都堵死了,其实很快就输了。”
当时我不明白,直到看到青源大师下棋才领悟。围棋的开盘讲究布局,有的人重四角,未待坐定便急不可耐地圈住四点虎视眈眈。而青源大师却敢于先着手点开元,心中一点,四面留白,便看穿了世界。
留白无疑是一种智慧。水满则溢,月满则亏,即为此意。世间懂得留白的人多,识得留白的人少,会用者更是寥寥。中国画的最高境界,在于水墨留余白,即便是不懂画的人,也能一眼看得出中国画和西洋画最不同之处:西洋画,满;中国画,空。梵高浓墨重彩成为惊艳传世之作,齐白石水墨丹青也是画界传奇。同样,中国话的最高境界,在于话音留三分。这其中,体现的是留白的方圆之道。
其实在人与人交往中,也要注意“留白”的艺术。我认识一朋友,每次见面,她说话似乎没有终结的意思,她始终是谈话主角。学会倾听,给谈话留个空白,给别人一个缓冲。古人云:话到舌间留半句。就蕴含了一定的谈话艺术。言语如江水滔滔并非口才好,有时,恰会让人产生反感。适时的停顿,眼神的探寻和交流,会让交谈在一种默契中缓缓流淌。
留白也是一种境界。中国画中,在作品留白,从而达到一种“无笔墨处皆成妙境”的淡美意趣。人生中,多点留白,一张一弛间才会获得一种平衡。有的生活,像一些老城区,密密挤挤,见缝插针建满房屋,没有休闲的去处,这种环境,多半不受人喜欢。相反新建城区,多是绿荫夹道,适时地留一处草地花园,给心灵宁静。
为人生的留白,让你看起来更为丰富。一个会布局的人,永远不会把人生塞得太满。
结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《大师林语堂》作文吗?以下是小编收集整理的《大师林语堂》,仅供参考,欢迎大家阅读《大师林语堂》。