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精神财富不可缺作文 精神财富不可缺议论作文文案:
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。诚然,财富是人们存活于世的物质基础,是每个人都必须追求的目标。但除了财富,就没有需要追求的目标了吗?商界传奇乔布斯的遗给出答案:临终前,他才意识到以前得意的财富亦或名声都失去了价值。 人生最有价值的应是感情、艺术、儿时梦想等精神财富。可见,精神财富是人生不可或缺的最大财富。儿时梦想,生活的精神引领。苏轼诗云:“无肉使人瘦,无竹使人俗。”化用他的话说,无财使人瘦,无梦使人俗。乔布斯的遗嘱中体现了他精神生活的贫瘠之至,这是因他抛弃了儿时的梦想,而被财富与名声等欲望所左右,驱使他为努力拼搏。 如今,追求使他得到了可以敌国的财富和全世界的赞誉,内心却失去了真正的喜悦、充实与满足,精神也没有依靠与寄托。所以,儿时梦想是精神的引领,缺少它,人生惶惶不知向何处去,乐趣何在?情感,维系亲情的纽带桥梁。人是群居动物,而感情是连接人与人之间的纽带桥梁。乔布斯终其一生的是物质财富,虽然物质是生活的基础,不可或缺。但情感更是不可缺少,乔布斯在临终时才发现这一点并深感遗憾。可见,在残酷的物质利益面前亲情是十分脆弱的。对于这个亿万富翁来说,此时的亲情要比任何物质利益都贵重得多。而他曾将此束之高阁,没处将宝贵的亲情安放,岂不遗憾?因此,人最宝贵的是感情,远远胜过无情无义的财富。追求艺术美,人生才显高雅。 乔布斯还认识到,艺术是人快乐的源泉,抑或是人虔诚的信仰。贝多芬没有因为耳聋而放弃对音乐美的追求;古罗马数学家也没有惧怕死亡放弃对数学美的追求。正如李泽厚所说:“毁誉无动于衷,荣辱在所不计”。为了追求艺术之美,一切牵绊都是过眼云烟,心灵才能足够高雅,意蕴足够丰富,人生岂能不更丰富?所以,艺术才能引领人诗意的栖居,而尽显人生的丰富高雅。 所以,我认为财富等物质是人人所追求的,儿时的梦想、情感和艺术等精神财富更应是人人所向往的。当物质财富和精神财富不可兼得之时,我们应“舍鱼而取熊掌”。有财无梦,不可糜烂;有财无情,行尸走肉;有财有艺,如虎添翼。因此,有财使人福,有梦使人乐,有情使人迷,有艺使人雅,信可乐也。
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柏拉图曾说:“人防止生病的最好方法是精神和肉体的平衡,成功的捷径亦在于此。”是啊,精神不应被精神取代,精神更加不应该被所谓的功利所取代,成功永远不会以金钱作为垫脚石,一种崇高的精神和价值观才是成功的捷径。
反观新中国成立64年,毋庸置疑,中国的GDP早就跻身在世界的前三位,但过快的经济增长亦带来了许多的负面影响。教授因频频被揭发出上网抄袭论文去评职称而受到了社会的声讨。在二线城市举办的学术论坛就知识为了参与者的与会费用,却从来没有探讨过真理……这些看似平凡的现象都在反映着同一个本质,我们的时代呼唤精神,我们的时代需要精神至上的人们。盛开吧,精神之花!
中华民族作为占领了华夏大地5000年悠久历史的伟大民族,虽说在近代没有出过什么什么大哲学家,但是其丰富的文化底蕴还是孕育了许多名垂千古的圣人。孔子就是其中的一位出类拔萃的英雄。在那个物质生活并不多样化的年代,也正或许是这种人类自然社会淳朴的氛围,使他的精神境界达到了一个无人能及的高度。孔子通过人与人之间关系的考察,提出了“君子以仁存心,以礼存心的仁爱思想;通过体察军民之间“己所不欲,勿施于人”的滚西,要求了统治者要体惜民情爱惜民众…就是一种种淡泊名利的探索精神才造就了中国古代乃至现在最为优秀的一位大学者。容我们回头看看经济快速发展的十年,科技上去了,财富上去了,但人们的思想却越显得疲惫和空虚,他们只将思想与金钱处在一个不平等的地位上,金钱早已成为操纵思想的罗盘,这样氛围之下,人们怎能一心地思索着自己的生活?思矣,思矣!
一种精神是一种文化,一种文化的形成不仅在于一种社会制度和个人的纯粹的存在,更在于二者能不能有机的结合。古希腊是个商品经济繁荣发展的国都。但是在充斥着铜钱味的小岛上,人性对于精神的探讨却从来没有因此而消磨殆尽。他们有了智者运动,启蒙运动,它们珍惜从文化遗产中提炼出时代的精神,提倡从文化中吸取营养再来影响文化,于是亚里士多德产生了,柏拉图来了,米开朗琪罗也开始创造着一个又一个雕塑界的神话。一种又一种新的思想随着人们的运动油然而生,可是却没有使得社会的制度土崩瓦解,反而促使了意大利和希腊成为了辉煌一时的世界霸主。
我们的时代缺少爱,所以新一代的我们呼唤永恒而真正的爱;我们的科技需要探索,就要呼唤一种无私奉献的精神。人类存在的自然社会,不可能没有一种精神力量的存在。金钱终究是一沓纸币,它能换来的知识枯燥的劳动产品,我们呼唤精神,我们需要精神。
盛开吧,精神之花!
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国不可一日无君,家不可一日无主,而我说:人,不可一日无书。
是的,人不可一日无书。书籍,是人类宝贵的精神财富,是精神的食粮,是灵魂升腾的地方,是人性升华的所在……
那么书,我怎能没有你?
你使我的生活精彩粉尘!
从你这儿,我领略到李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的伟大气魄;体会到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的安闲恬静;分享到李清照“才下眉头,却上心头”的婉约伤怀;目睹到杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的凄惨景致和“国破山河在,城春草木深”的忧国忧民!
从你这儿,我感受到《西游记》中,古代百姓遭受的欺凌和压迫;领略到《三国演义》中,巧妙的军事谋略;欣赏到《聊斋志异》中,狐鬼与人间的情意绵绵;认识到《儒林外史》中,封建科举制的腐朽与黑暗;学习到《钢铁是怎样炼成的》中的坚忍和爱国;赞成到《简爱》中所传达的伟大人格……
从你这儿,我学会了吟诗作词,领略了古今中外的名人的思想;拥有了无比充沛的情感和想象;学会用文学,用充满感情的眼光来看待世界,对待他人,欣赏自己;学会了自强不息,勇敢,沉着和冷静……
这一切,都是你,书,给予我的。它们是如此丰富多彩,你又是如此丰富多彩。
我会永远在你的海洋里,遨游和徜徉,寻找一个又一个新的精彩!
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这个世界,任何时候都不乏两种人,一种是物质上很富有,精神上很空虚;另一种是,物质上很匮乏,精神却很富有。
第一种人的存在,是大多数的,是十分危险和可怕的,因为他们不知道钱是用来干什么的,往往会把金钱当作权利、欲望和地位的象征,为非作歹,作孽于这个社会;而第二种人的存在,是极少数的,他们内心的善良、纯洁,是在成长过程中一直保留的人性,他们的灵魂没有因为生活的波澜而起皱,思想没有因为惨淡的文化而被同化掉。
第一种人不值得去敬仰,第二种人却值得去尊重。
因为第一种人只会带给我们更多的离别、伤痛、迷茫和愤怒,而第二种人,却会带给我们希望、快乐、同情和博爱。
区别,不在于他们读了多少书,而是真正意义上文学的道德与理性长久以来刻入他们骨子里的厚薄程度。这就是文学的力量。
文学,存在的意义,就是当我们怒发冲冠之时,有一种善良指引我们灭掉心中的怒火,最后化解愤怒。
文学,存在的意义,就是当我们碰触垃圾东西,有一种正义指引我们消除内心的杂念,最后铲除邪恶。
文学,存在的意义,就是当我们迷失于山谷间,有一种希望指引我们拨开重重的浓雾,最后走向光明。
文人的愿望,就是用文学扫除我们内心的垃圾与肮脏,给我们带来希望,带来勇气,带来力量。
但是,有一种观念是错误的,那就是文学的价值与意义,不会停留在问题的表面短时间内去解决问题,也就是文学不会造就任何事情,它不能改变股票价格走向,不能劝说独裁者下台,也不能总是把群众送上街头抗议战争或者呼吁经济正义。它以静悄悄的方式起作用,改变读者的内在空间,在他们的思想上增添一些精细深刻,为他们把世界弄得复杂一些。
所以,文人的命运是复杂的,有时很薄弱,有时却很有力量。
但无论怎样,文学的影响力是长久的,就像鲁迅先生的作品,他的文学对后人的影响力,早已超过他所生活的时代。
一种影响力,或为二十年,或为三十年,或为更久远,成为史记的时候去爆发,但是,文人的思想是永远都不能小觑的,不容被忽视的,他们是时代的先锋,时代的领跑者,时代的慧眼。
如果,要让这个国家更强大,更牢固,更美好,请去倾听一下文人的声音。
文人的指向,永远都代表着国民内心和精神世界的向往。
我们不可以离开文学去生活,也不能被文学所“驯化”,我们是人,有理性的人,在一定程度上,我们是独立体,是一个在精神思想上有足够判断力和创造力的进化物,能够深刻而清晰的体会我们每一个人生活的价值。
文学,是用来支撑我们内心世界永远活跃和智慧的核心。
优秀的文学,就像一剂感情营养,注入我们的内心和灵魂深处,让我们的感情不在干涸,让我们的人性不再麻木。
文学的本身,是自由的,不被任何法律和统治所限制和约束,你可以驾驭它,飞向很远的地方,在你的睡梦醒来前赶回来。
我有一种愿望,在文学的世界里,勾勒出一座美丽的花园,让读者带着对未来的憧憬和向往,闻着芬芳的花香,踏进这座没有肮脏和垃圾的花园,享受一份劳碌中的惬意和安详。
结语:在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《精神财富不可缺》作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《精神财富不可缺》作文,仅供参考,大家一起来看看《精神财富不可缺》吧