下面是文案网小编分享的鲁迅先生作文 文案，以供大家学习参考。
鲁迅先生作文 文案：
“寄意寒星荃不察，我以我心荐轩辕\"这是你人生的写照。他所表露出的爱国之情，报国之志是无人能及的。他是你爱国主义情感的升华，也是你青年鸿鹄之志的写照，更是你矢志不渝，毕生实践的人生格言。
你七岁开始读书，十二岁就读于三味书屋，十三岁家里发生了一场很大的变故，经济状况渐入困顿，接着父亲一病不起，是你饱尝了人间冷眼和辱蔑的滋味，“看见世人的正面目\".1898年离开故乡，考进南京江南水师学堂，后又转入江南陆师学堂附设的路矿学堂。但你不甘落于时代，你依旧刻苦，用汗水换得1902年毕业后被选派日本留学的机会。满心憧憬：我要学好医术来拯救国人。然而在日本，看到那些“头顶盘着大辫子，在顶着学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”的“清国留学生”时，你不寒颤了一下。你醒悟了，即使拯救了国人的肉身，但他们的灵魂依旧是麻木的，所以你为了改变国民精神，你最终弃医从文。1909年8月你回来了，你并不是带着愉快的心情回来了，而是带着一份沉甸甸的责任回来了。你看到了被封建宗法思想和制度所舒服的中国人民，特别是农民和妇女。他们受尽了剥削与压迫，承受着肉体上和精神上的双重压迫。你于是从《呐喊》到《彷徨》。对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”。在此之后，你的思想发生了飞跃，由以进化论为思想为主导，转向以马克思主义的阶级论思想为主导。1903年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为左翼文化运动的主将。在你生命最后的十年，你用更加深刻，犀利，犹如匕首，投枪，充满了唯物辨证主义的精神的杂文批判了这个暗淡的社会。你是一个狂人，所以敢用手中的笔作一把利剑直刺封建遗老的心脏，敢用冷目做一道闪电直劈卫道士的头颅。你冷傲，孤峻，敢怒，敢言，给人一种酣畅淋漓的感觉。你的文章只不过去区区几百篇。其光辉却闪耀了几个世纪。你是一个封建礼教的终结者，一个封建婚姻的背叛者，一个几度沉沦与失望之中的彷徨者。一篇《坟》埋葬了五千年病态老朽的骸骨，一篇《呐喊》喊醒了沉睡千年的力量。然而1936年10月19日你这颗闪亮的北斗星在上海陨落了。你就是我国伟大的文学家，思想家，革命家——鲁迅先生。当我悠闲置身香茶的青烟缭绕之中，尝一口人间至味，翻开周作人，翻开梁秋实，打开一种玩弄文字的闲情之时，我想说的是：《鸟蓬船》固然好读，《雅舍》固然好看，而你给人的则是一种猛醒，让我知道重任在肩是精神的升华。读着似乎更懂你了。从文学角度或者是对中国文化对中国民族的意义而言。你，不仅是新文化运动的一名骁将，而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者；你所批判的不仅是哪一种制度，哪一个阶段，哪一派文化现象，而且是在几千年封建文化“酱缸”浸泡之中，在近百年半殖民政治“囚笼”扭曲中霉变畸形的民族灵魂。你积其一生之力铸造人的灵魂，却不知自己才是我们民族的不朽灵魂。
在慢慢的咀嚼中，使我更想去了解你的全部，读《彷徨》，《呐喊》读《阿Q正传》《故事新篇》，我仍然时时如针芒在背，是你让我为自己的灵魂所承受着拷问。中国知识分子都应手你的拷问——因为你本人已经千百遍地拷问自己传统文化在民族文化心里深层积淀形成的某些劣根性，是难以自省，自察，自知的，但他却是妨害我们民族进取现代文明的痼疾。一个民族具有庸人气息并不可怕，可怕的是国人自卑自负又自慰的阿Q精神。
我由不得向你致敬，鲁迅先生，你的一切都无不是在关爱祖国关爱国人。先生作古世上存祝福，呐喊南腔北调集；百年树人长空起热风，彷徨文坛忆巨擎。若比爱国无人及。
鲁迅先生作文 文案：
在漫长的暗夜里，先生是一位孤独而执着的行者，他在最深刻的孤独里产生了最伟大的思想。----我眼中的鲁迅先生。鲁迅，一个从1918年一直辉煌至今的名字，可是，又有谁真正懂得先生的内心，谁真正了解先生那曾在风雨中飘摇的灵魂故园？鲁迅，原名周树人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的荣耀，整个大家族都很看重教育，鲁迅因此从小的时候就被送入学堂读书，三味书屋就是他幼时读书的见证。幼时的鲁迅曾如此向教书的先生提问，难道读书就是为了求取功名？就是考取了功名我照样也无法改变这个社会的黑暗啊？！教书先生无以为答，只一声叹息……后来，祖父在朝廷被害入狱，父亲因过度操劳也患病死去，家道因此中落。
幼时的鲁迅就看多了别人的冷眼，听多了别人的冷语。即使族人，也多是嫌贫爱富，所谓今时不同往日，言语表情行动也多有厌弃。幼时的鲁迅就饱尝了人世间的冷暖，拯救民族于危患的想法也在他的头脑中萌芽……及至先生长大，先生几经周折，先是东渡日本，希望学医以拯救国人。后来，先生猛然意识到国人思想的麻木与冷漠才是更可怕，更可悲的，于是弃医从文。也就是从那时起，一代文学巨匠逐步成长与辉煌起来了。时至今日，先生在文坛的影响仍然被认为是巨大的而且无可替代的。
在我的印象中，先生仿佛一册线装的古书，古朴而不失淡雅，极具内涵又有厚重的质感。细细想来，先生的一生真可谓钢铁的一生。试想，整个社会熙攘喧闹且为一些金玉其外败絮其中的小人所操纵，假如很多人都热衷于奸佞小人式的尔虞我诈勾心斗角，那么，我们所敬爱的先生又怎么能不陷入“惯于长夜过春时”的孤独与迷惘？与社会格格不入，先生没有选择自己与哪个畸形的社会相介入，而是选择了一条与黑暗抗衡的思想之途。一枝笔，几叶纸，一枝纸烟成了先生战斗的武器，先生为之奋斗一生也未曾怨悔。
因为先生面对周围污浊的空气的确出离地愤怒了！眉头紧锁，先生低吟“怒向刀丛觅小诗”；头发直立，先生高呼“我以我血荐轩辕”。无情地揭露丑恶的梦魇，先生尽力去唤醒那些精神缺钙的懵懂民众；身无媚骨，先生有着一颗坚毅的灵魂。难以想象，一个民族的思想的转变该是多么难的一件事情。但是，先生一生选定了一个目标就矢志不渝地去做了。无微不至地关心青年一代，担心有的青年会退化成“虫豸”，说明先生刚硬躯壳里有着一颗柔情的心灵；面对一些卑鄙文人的流言蜚语，先生又从来睥睨视之，不屑置辩。
正所谓“阳春之曲，和者必寡”，先生的身影从人群中掠过，人群中总会惊起恐惧的尖叫和愤怒。故园遭侵，先生几度呐喊；国家危亡，先生几度彷徨。先生思维依然缜密，先生的文笔依然犀利，先生的思想穿越了时光的隧道，使得一切世俗的假恶丑变得脆弱无比，就像黑暗见不得光明一样不堪一击！昏睡百年，国人渐已醒！生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披写着“民族魂”的五星红旗，先生走得很是从容……先生所处的阴霾岁月已然逝去，但先生的事迹与思想依然在三味书屋被人讲述，在百草园与人聆听，在咸亨酒店引人无尽回味与陶醉……。
鲁迅先生作文 文案：
他，我们大家敬爱的鲁迅先生，已经去世68年了（1881-1936）。他是深沉、敏锐的文学家和思想家，他的思想充满了强烈的爱憎和情感色彩，还有活生生的现实气息。他的情感充满了思想的力量和哲理的深意，他的文字，简练而刻毒，如匕首和投枪。礼教、制度、传统、政府。。。。。。全成了他批判的对象。鲁迅对旧中国的鞭挞，沁人心脾。他绝任何形式、任何范围内存在的权力关系和压迫：民族的压迫、阶级的压迫、男性对女性的压迫、老人对少年的压迫、知识的压迫、强者对弱者的压迫、社会对个人的压迫。。。。。。鲁迅憎恶一切不平等关系、说教和谎言，他不断揭露和痛斥国民的麻木性，让一切自居于统治地位的人感到不安。鲁迅先生是一个艺术家，他看见什么，他描写什么。他把他自己的世界展开给我们，不粉饰，也不遮盖。那是他最熟识的世界，也是我们最生疏的世界。他在我们里面看见赵家的狗，赵贵翁的眼色，看见说咬你几口的女人，看见青面獠牙的笑，看见孔乙己的偷窃，看见老栓买红馒头给小栓治病，看见红鼻子老拱和蓝皮阿五，看见九斤老太，七斤，七斤嫂，六斤等的一家，听见阿Ｑ的枪毙时说的话，看见一群在饥饿里逃生的中国人。鲁迅先生告诉我们，偏是这些极其普通，极其平凡的人事里含有一切永久的悲哀。鲁迅先生并没有把这个明明白白地写出来告诉我们，但这个悲哀毕竟在那里，我们都感觉到它，我们无法拒绝它。鲁迅毕生追求真理，追求进步。他高举反帝反封建的大旗，以文学为武器，深刻揭露封建主义、军阀势力和国民党反动派的丑恶嘴脸；他积极支持并参与反对帝国主义的侵略和压迫的斗争，为维护民族尊严、争取人民解放而战斗，表现出高昂的爱国主义激情和民族气节；他尖锐揭示了国人身上存在的国民劣根性，哀其不幸、怒其不争，渴望以理性精神开启民智；他在严格解剖他人的同时，更加严厉地解剖自己；他面对残酷的文化围剿，以坚韧的战斗精神不懈抗争，成为左翼文化运动的主将和领袖；他坚持文艺为人生为革命的道路，始终和革命共同着生命，深信惟新兴的无产者才有将来，用如椽巨笔，承担起启蒙与救亡的双重历史责任。鲁迅以他那深刻的思想、辛辣的文笔、卓越的艺术才华和凌厉的战斗风格赢得了中国人民的爱戴与尊敬；以其一生的辉煌业绩奠定了他在中国现代史上的崇高地位。鲁迅留下文化遗产是中国现代史上最可宝贵的精神财富。鲁迅是伟大的。鲁迅的伟大决不因为哪一个大人物盛赞过鲁迅，所以才变得伟大起来。不是的。鲁迅存在的本身，决定了他应有的地位。鲁迅是中国现代文化史上的一大奇观，倘没有鲁迅，本世纪中国的文化史，尤其是文学史，不说黯然失色，也肯定要减色几分的。他用生命的全部光芒，划亮了充满天地间的黑暗和寂静，在他身后，有我们整个民族的血污，苦难，彷徨，觉醒。。。。。。他走了，留下的是锋芒毕露的匕首和投枪！他走了，留下的是铁骨铮铮的思想和精神！
鲁迅先生作文 文案：
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《鲁迅先生》作文，希望在写《鲁迅先生》上能够帮助到大家，让大家都能写好《鲁迅先生》作文