下面是文案网小编分享的变异者作文 变异者内置菜单文案，以供大家学习参考。
变异者作文 变异者内置菜单文案：
狰狞的面目漏出锋利的牙齿。
黑色的眼球布满鲜红的血丝。
一群嗜血的人抢着一具尸体。
变异的身体残犬的呼吸。
头发凌乱的身体。
看着一具尸体。
散落的几支断臂。
食腐者的心理充满了欣喜。
这个城市的空气。
笼罩着邪恶的气息。
没有了善良的信息。
到处横行的垃圾。
污染着整个气体。
丝毫不减的锐气。
吸嗜着血腥的空气。
舔噬着地上的血滴。
HOHOHOHO。
笑的真诡异。
EEEE。
天使的叹息。
空气中弥漫着腐丑的气息。
幕冥时，方见伤痕累累。
碑铭，此生不俞。
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一群嗜血的人抢着一具尸体。
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看着一具尸体。
散落的几支断臂。
食腐者的心理充满了欣喜。
这个城市的空气。
笼罩着邪恶的气息。
没有了善良的信息。
到处横行的垃圾。
污染着整个气体。
丝毫不减的锐气。
吸嗜着血腥的空气。
舔噬着地上的血滴。
HOHOHOHO。
笑的真诡异。
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天使的叹息。
空气中弥漫着腐丑的气息。
幕冥时，方见伤痕累累。
碑铭，此生不俞。
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公元2050年，因为太阳黑子的活动频繁，地球臭氧层的减弱，造成一部分人的遗传基因发生了异变。他们的外表与常人无异，可是，一旦他们遇到紧急情况，就会觉醒，从而拥有超乎常人的力量。他们自称为“天择者”。人类经常与“天择者”发生战争，能力上占优势的“天择者”总赢得战争。科学家们提出了大胆的想法：改造人体原有组成部分，让人体装备上威力强大的雷射枪等武器以及防御力极高的战衣。报名的人数高达数亿，可成功的却只有几千万人，他们被人称为洛克人战队。当时人类正在坚守着最后的一个堡垒，所有能拿起武器的人都拿起了武器，眼看“天择者”就要拿下那座堡垒，改造成功的洛克人战队来了，他们扭转了败局，将进攻的“天择者”给打败了。为了对抗“天择者”的再次大举进攻，地球上的幸存者组织成了地球联邦，他们把地球分成八大战场。分别是非洲战场、亚欧战场、美洲战场、太平洋战场、大西洋战场、大洋洲战场、南极洲战场、印度洋战场。洛克人战队也被分成八个中队，分别被派往这几大战场。亚欧战场因其所覆盖面积最广，成为了八大战场的主战场，中国作为亚欧战场的主战场之一，驻扎兵力高达几千万，其中的洛克人也有两百万人之多。可面对具有超强分裂能力的“天择者”，这些人还是远远不够的。为了防止敌人从喜马拉雅山攻入中国，中国政府派了一半的洛克人和大约1\/6的普通士兵去守喜马拉雅山，并且及时的建造了百十来座堡垒。我被分配到了一个位于山顶的堡垒之中。这里有一万名士兵驻守，其中有大约三四千人的洛克人。我发现这座堡垒是用混凝土加钢筋筑成的外墙。整个堡垒分为三层：第一层是士兵吃饭和睡觉得地方；第二层是武器库，这两层的墙壁都是用超合金建成；第三层也就是最外层，是作战区。守在堡垒里的士兵有足够的时间等到援兵的来到。过了几天，我们的哨兵发现有大量敌人进攻喜马拉雅山。我们早就做好了战斗准备。敌人开始进攻了，我们虽然打退了敌人一次又一次的进攻，给了敌人重创，可是我军也伤亡不轻，已经丢掉了外围的作战区，这大大减弱了我军的作战能力。经过近一个月的拉锯战，敌我双方皆伤亡惨重，都从喜马拉雅山退兵了。“天择者”们的退兵还得归功于我和我的一些战友的身上。在敌人攻下我们的第三层阵地的前一天夜里，我们几个人偷偷的溜到敌人的阵地里，毁掉了敌人的军火库，可是我们在撤退的时候却被敌人发现了，要不是我们的统帅让近乎一半的人去接应我们，阻挡住了敌军，我们早就死了。所以我们算是幸运儿，我们将挑起更重的担子，负起更重的责任。这次我们虽然与他们打成了平手，可是他们还会再来的。战，还将继续。可是我相信，人类这个种族是永远也不会灭亡的。
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奥地利作家弗兰茨·卡夫卡(Franz·Kafka，1833～1924)是20世纪德语文学史上最伟大的文学家之一，是西方现代派文学的鼻祖，表现主义文学的代表人物，后现代派文学的奠基人之一。
美国剧作家W·H·奥登以前说：“就作家与其所处时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡卡夫卡对于我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”
创作于1912年发表于1915年的短篇小说《变形记》是卡夫卡最经典的作品之一。小说讲述了一个小职员一觉醒来变成甲虫的故事，卡夫卡用冷冷的笔调将一个骇人听闻的事件描述得如同再平常但是的发生，“现实”与“荒诞”的界限在《变形记》中奇异地隐去了痕迹。
追随着荒诞大师令人心悸的笔触，我真切地感受着主人公格里高尔变形后的焦灼与恐惧，体味着被人情荒漠重重包围的窒息与孤独。与此同时，反刍《变形记》又叫我在字里行间嗅出作者对于真善美的热切期盼和对于自由自尊的不舍呼唤。这一切迫使我在震撼之余，不得不正视荒诞，求索荒诞背后的人性真相。是什么让生性本善追求完美的自然人变成甲虫是什么让和谐有序的世界变得扭曲和不可理喻是什么让这一切阴郁怪诞的情节变得如此真实先从人性观的定义说起——
1、浅谈“人性观”
不言而喻，人与动物的区别问题是探讨人性观的关键问题，是定位和阐释“人性”一词务必要解决的首要问题。
基督教和伊斯兰教等有神论思想认为：人性是神特殊造化的人类本性。人性最突出的特征是对神的信仰和坚持稳定的社会规则。简言之，人性就是人类所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和职责。
近代无神论者的研究理论则说人是由动物进化而来的，人类最近的亲缘是灵长类动物。马克思主义人性观更是明确地指出，“自由自觉的生命活动是人类的根本属性。全面的需求是人类存在与发展的最终目的和根本动力。人性的表现形态是包括人的自然属性在内的一切社会关系的总和。”
综上所述，笔者认为“人性观”就是人们对于人性的认识，对于社会和整个外部世界的理解与立场，以及由此而发生的动机和行为决策。
在卡夫卡的作品《变形记》中，主人公格里高尔一觉醒来异化为非人的甲虫，变形后被世界遗弃使他的心境极度悲凉，三次试图与亲人及外界交流失败后，最终悄然死亡。
《变形记》折射了当时西方人真实的生存状态，小说用近乎荒诞的表现手法描述了人类社会的竞争激化、感情淡化、压力恶化和个性消亡化。一个本应享有人性尊严和秉持人性特征的个体人，在社会上求生存举步维艰，在家庭中求温暖心寒绝望。在小说的背景环境里，个体灵魂的无力遭逢群体信仰的破碎，社会主角跟家庭主角的双重异化使得人性被逼到了扭曲的死角。能够说在卡夫卡为数不多的文学作品里，《变形记》是作者对于其本人人性观的最集中映照和最深刻表达。
2、社会主角——人性的全面异化
《变形记》之所在德语文学史上拥有如此重要的地位，是因为它第一次深刻地描述了资本主义社会普遍存在的“异化”现象。值得着重一提的是，作者卡夫卡之所以将人在一夜之间异化成甲虫——这本应是荒诞至极的事情处理得好像是一种必然的，极普遍的，不足为奇的事情，除了文学语言上的技巧外，最关键的还是因为他深刻地剖析了人性的死穴，紧紧地抓住了社会现象的本质。
20世纪以来，随着大工业的发展，科技的进步，生活节奏的加快，资本主义世界里人们之间的生存竞争日趋白热化。然而正是在这种狭窄的生存空间里，过细的社会分工、高强度高重复的工作又使许多劳动者的精神畸形乃至崩溃。由金钱、机器、生产方式等构成的“物”逐渐操纵了“人”，把“人”变成了“物”的奴隶，使“人”最终也变成了“物”，或者说使人性最终异化成物性。一个不能支配自己的“非人”和其他动物有什么两样变成甲虫不也很自然了马克思在《资本论》中把这种异化的现象归结成是“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。”
3、没有永恒的人性，只有永恒的利益
从社会学角度看，《变形记》揭示的是异化的社会现实。人变为甲虫自然是异化，但更可怕更深层的异化是由此而发生的家庭关系以及其它各种社会关系的畸变。
格里高尔是家庭的经济支柱，一家人全要靠他的收入维持生计，他也视此为自己的职责。他努力工作，拼命挣钱，使得一家人能够生活得安宁、满足。总之，在他变形之前他的家庭像一般的家庭一样不失亲情。然而当他变成甲虫，不能再去上班挣钱，不能再为家庭带给经济来源，无法再与家庭持续以往的那种经济联系以后，温情脉脉的家庭伦理之爱不复存在了，所谓的亲情显露出了虚假性：一看到他的“虫”模样，他的母亲惊得昏厥倒地;他的父亲则对他暴跳如雷，甚至用苹果砸他。而妹妹，虽然在开始时还对哥哥抱有同情和怜悯之心，但随着时间的推移也渐渐地嫌恶了他。到最后，全家人都把变成甲虫的格里高尔当作包袱。当“它”在孤独寂寞中凄然死去以后，全家人如释重负，作了一次简单的郊游，并谈起了新的梦想和完美的前途。
卡夫卡曾说：“人们互相间都有绳索连之后。如果哪个人身上的绳子松了，他就会悬吊在空中，比别人低一段，那就够糟;如果哪个人身上的绳索全断了，他跌落下去，那就可怕极了。所以务必和其他人捆在一齐。”
卡夫卡在那里表达了一个十分残酷的真理：维系着人与人之间温情的传统宗法在现代社会已被异化为主要靠经济的联系，这正是格里高尔变形后可怕经历的注脚。金钱是维系格里高尔与家庭的绳索和纽带，这条绳索断了，家庭伦常、家庭成员之间的关系也就发生了裂变。作者在那里揭示了西方社会中近乎残酷的伦理关系状况和社会关系实质，而这些恰恰是制约人性的瓶颈因素。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《变异者》作文的经历，对《变异者》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《变异者》作文呢?下面是小编收集整理的《变异者》，希望对大家写《变异者》有所帮助