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孤雁儿·世人作梅诗原文-翻译及赏析作文 孤雁儿·世人作梅词文案：
孤雁儿·世人作梅诗原文翻译及赏析
背
这首词明为咏梅，实为悼亡，寄托了词人对于朝廷南迁后不久不幸病故的爱侣赵明诚的深挚感情和凄楚哀思。
一
藤床纸帐朝眠起，说不尽，无佳思。开门见，倾诉寡居之苦。藤床，乃今之藤躺椅。据明高濂《遵生八笺》记载，藤制，上有倚圈靠背，后有活动撑脚，便于调节高低。纸帐，亦名梅纸帐。据宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帐顶，四周用细白布制成帐罩，中置布单、楮衾、菊枕、蒲褥。宋人词作中，这种陈设大都表现凄凉慵怠情景。朱敦儒《念奴娇》云：照我藤床凉似水。意境相似，写一榻横陈，日高方起，心情孤寂无聊沉香断续玉炉寒，使人想起词人《醉花阴》中的瑞胸销金兽。然而这一寒字，更突出了环境的凄冷与心境之痛苦。此时室内唯有时断时续的香烟以及香烟灭了的玉炉相伴。伴我情怀如水一句，把悲苦之情变成具体可感的形象。
赏析二
笛声三弄，梅心惊破，多少游春意。以汉代横吹曲中的《落》照应咏梅的命题，让人联想到园中的梅花，好像一声笛曲，催绽万树梅花，带来的消息。然梅心惊破一语更奇，不仅说明词人语言的运用上有所发展，而且显示出她感情上曾被激起一刹那的波澜，然而意思很含蓄。闻笛怀人，因梅思春，她词中是不止一次用过。这是一歇拍，词从这一句开始自然地过渡到下片，上片主要写自己的凄冷孤苦，下片则着重写对爱侣赵明诚的思念。
下阕正面抒写悼亡之情，词境由晴而，跌宕之中意脉相续。小句，将外境与内境融为一体。门外细雨潇潇，下个不停；门内伊人枯坐，泪下千行。以雨催泪，以雨衬泪，写感情的变化，层次鲜明，步步开掘，愈写愈深刻；但为什么无佳思，为什么情怀如水和泪下千行，却没有言明。直至吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚，才点明怀念丈夫的主旨。吹箫人去用的是秦穆公女弄玉与其夫箫史的典故，见《列仙传》。这里的吹箫人是说箫史，比拟赵明诚。明诚既逝，人去楼空，纵有梅花好景，又有谁与她倚阑同赏呢？词人回想当年循城远览，踏寻梅的情景，心中不由怆然感伤。
结尾三句化用陆凯赠梅与范晔的故事，表达了深重的哀思。陆凯当年思念远长安的友人范晔，曾折下梅花赋以赠。可是词人今天折下梅花，找遍人间天上，四处茫茫，没有一人可供寄赠。其中人间天上一语，写尽了寻觅苦：没个人堪寄，写尽了怅然若失之伤。全词至此，戛然而止，而一曲哀音，却缭绕不绝。
这首词妙在化用典故，婉若已出；咏梅悼亡，浑然一体；口语入词，以俗写雅，独树一枝
评析
意境
全词以景衬情，将环境描写与心理刻画融为一体，营造出一种孤寂凄婉的意境，取得了感人至深的艺术效果。
原名
词调原名《御街行》，后变格为《孤雁儿》，专写离别悼亡等悲伤之情。词人取后者，盖以自况。这首词妙化用典故，婉若已出；咏梅悼亡，浑然一体；口语入词，以俗写雅，独树一帜。
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孤雁儿·世人作梅诗原文-翻译及赏析作文 孤雁儿·世人作梅词文案：
迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。
忽见寒梅树，花开汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。
已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向玉阶生。
当年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒。早知觅不见，真悔著衣单。
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。
绝讶梅花晚，争来雪里窥。下枝低可见，高处远难知。俱羞惜腕露，相让道腰羸。定须还剪采，学作两三技。
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
早花常犯寒，繁实常苦酸。何事上春日，坐令芳意阑？夭桃定相笑，游妓肯回看！君问调金鼎，方知正味难。
折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。
万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台。
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
孤雁儿·世人作梅诗原文-翻译及赏析作文 孤雁儿·世人作梅词文案：
吾等从北风凌冽之时，至现在冷夜凄凉之际。年龄掠影，曾不任性，期年风霜，踏马而来。想孤独月下，蓁蓁倩人，落落花前，孤单孤鸿。丈夫生在七雄，难以怀世而安，小儿百姓落凡三国，愧以维诺而立。
即任国命，深感道远且阻，当受殷托，常念不效之罪。发肤受之父母，不敢尽情；任务发于群众，安可嘲弄？自着服四月以来，胆胆战战，唯惟恐恐，虽无破敌之功，亦无苟巧之损。然着服以来，岂可自藏羽翅，胆敢误化鲲鹏？新法惊涛局势，非吾辈之所怨，旧弊铲除待政，乃吾人之初心。
纵观天下局面，离合分合，很有汗青反复之态，然扑朔迷离，人心向背，已非先前所能预判。
兵书者，唯利我而谋之，政道者，牟利我而变之，天下兴亡，在于私己。尚私者得之，尚公者损之，善私者兴之，善公者废之，真私者举之，而天下不以其私，真公者圣之，而天下莫以其为，故明暗之态，敌我之别，更有胜之而不减。谬哉！舌华之录尔！浩大风云同伍，於流泥秽携行，胠箧而兴国者，力强却民寡，明德而养晦者，力隐而大众。民寡则国不久，大众则必无为。大道之行，天下为公，非公可以获利，非公可以得财，非公可以克服，然公者，唯不败也，不败者，回复始也，回复者，替天行道也。
众士皆为渡河之人，诸公于家另有不可怠惰之义务，诸公于国另有规复明知之任务，敌患未灭，何故渡河？
曾是时，敌寇犯我中原者，无以对抗，鼎祚昏暗，民无噍类，彼苍蒙幕，天下无亲。曾是时，敌寇犯我中原者，无力对抗，委曲求辱，咽耻偷生，峰林英俊，横尸遍野。曾是时，敌寇犯我中原者，无能对抗，壮士赴死，十面狰狞，重甲粼粼，残阳浴血。曾是时，敌寇犯我中原者，举贤无人，江山俱毁，羞侮蝇生，天毋宁日，地漫猩红。
曾是时，三国家门而不入。
曾是时，敌未灭何故家为。
曾是时，文不爱财武不吝死天下升平矣！
诸公请看，风花雪月，别有神韵。灯火衰退，曾不眷眷？吾所爱之人，为此可安全渡过，吾所爱之家，为此可安全渡过，吾所爱之国，为此可安全渡过！诸君请听，雷鸣如军号，风绘如旗帜，群山如铁骑，忠孝虽难全，家国可两顾，吾等坚韧不屈之姿以对不服不忿之事，吾等以从容清俊之心以对骚动缭乱之时，吾等以出众高贵之境以对复杂动荡之世。
此乃吾等之巨大贡献也，此乃吾等之巨大服从也，此乃吾等之巨大任务也！
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如梅在雪
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。
——陆游《卜算子咏梅》
你见过在雪中盛开的梅花吗？群芳鲜妍中，只有她，没有春日暖薰的空气，没有群蜂热闹的顾盼，在素雪晶莹中，在风刀霜剑里傲然而孤独地开着。无法为春天增色，似乎是作为花儿不该有的寂寞。错过了漫天的芳华，难道这冷寂的位置，洽谈室了她难以拥有花的价值了吗？梅花只是无声兀自立在那里，用千百年来诗人异彩纷呈的吟诵，作出了回答：\"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。\"\"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。\"那种在凌厉寒风中兀然怒放的火红与馨香，给了多少凄凉的心灵的慰籍，给多少彷徨的灵魂以重新振奋的动力与勇气。\"已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。\"没有阳光温暖的冷嘲热讽和细雨绵密的润惠又有什么，这千里一色的银装素裹是最能赋予我美丽的背景，这朔风清寒给了我举世无双的价值。
大千世界，能找到属于自己的位置，实现属于自己的价值，是件幸福的事情，但并不容易。在鞭位而谋其政者比比皆是，有时别人眼中光鲜的位置倒教人走向心灵的迷失。
只有在恰当的位置，人生的价值才能得到最大的发挥。找寻适合自己的位置，就像于茫茫人海中寻觅知音，纵然路途险远，脚步也不该有半点迟疑。
选择属于你的位置，在快乐中实现自己的价值，如梅在雪，归我所属，乐我生命。
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