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语文必修五专题讲评材料作文 语文必修五专题讲评材料有哪些文案：
高二语文必修五第四专题作文讲评材料
一、试题回眸：
“庄周梦蝶”是一个美丽的故事。庄周梦见自己变成一只翩翩飞舞的蝴蝶，遨游各处，优游自在。醒来后，却不知是庄周做梦化为蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦化为庄周。物我对峙，万物差别，本来出自于观念与时空的区别。因此，人类的思想也同样能够消除物我的界限，使万物融为一体，使得“我”冲破观念与时空的束缚，在精神的天地间自由飞翔。
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遍插香草的一裘薄衾，怎能耐得住五更的严寒;漫步江畔的披发行吟，岂能止得住无休的征战；怒号的摧枯拉朽，终挣脱不了世俗的羁绊，也填埋不了国家的苦难。五月的汨罗江流淌着清澈的江水，倒映着湛蓝的天空，也盛开着屈原不屈的灵魂。此时的徎都，战火吞噬着国人的肉体，腥臊玷污着人们的灵魂。秦王在血雨弥漫的天空下叫嚣，他是狮子，要咬死所有胆敢阻挡他战车的人，楚人麻木地注视着秦王骄横而扭曲的脸庞，他们不会想到自己是蚊子，更不会成为蚊子，不敢直面狮子的文字是多么的渺小而又无力。是屈原，用唯美滋润着汨罗江的万物；是屈原，用至诚承载着官能感受之外的痛苦。一切显得那么的协调而又不合时宜， 都的痛滋生了屈原的苦；屈原的苦却滋润着江边的万物。痛苦有时并不需言直抒胸臆，志洁行廉的三周大夫将痛苦幻化成美丽的词藻与唯美的语句。没有痛彻肌肤深入骨髓，也没有感慨悲歌大义凌然，没有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的凄美悲壮，也没有“孔雀东南飞，五里一徘徊”的流连顾盼。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，正是把蕙苗兰根这种意识上的痛融化为流淌的思绪，“忧愁幽思而作《离骚》”用他的华彩将这种痛与美对照得如此鲜活，辉映得如此鲜美。屈原在汨罗江边上反复吟唱着他的《离骚》，他相信：痛可以滋养生命，是种美丽；痛可以浇灌万物，是种美丽；痛可以独善其身，也是种美丽；痛可以名垂千古，江的碧血，万世流传。 更是种美丽。他承受着官能承受之外的痛，是一种理念之痛，并将这种痛深埋，蓄积，勃发，最终凝成滔江的碧血，万世流传。当所有人因为没有生命的真气而空虚时，屈原却赤裸裸地裹着灵魂奔跑，他只知道他追逐的路不曾有过尽头，他心中的梦想从不曾放弃与怀疑，他能做的也只有让世人都可以看到他爱国的心是沸腾的，是鲜红的，是散发着热和光芒的。他要将这颗心名垂青史，他要让《离骚》流芳百世，然后用 罗江的水洗净世俗的尘垢，站在洁白的云端鸟瞰世人对他的顶礼膜拜。为人，为文，为政至此，足矣。痛苦是可悲的，我们没有任何权利去阻碍它，它只是一个无形的东西；但痛苦也是美丽的，当我们事先一个艰巨的任务时，须得经历一番痛苦的磨炼，因为“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这些我们都懂；“不经历风雨，怎能见彩虹，没有几人能随随便便成功”这些，我们都有感触。痛苦是美丽的，因为我相信雨后的街太阳会露出笑脸，会有美丽的彩虹。。。。。。人应该这样度过生命，当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧，因为他至少努力过，拼搏过，奋斗过，追求过，那么，纵流过眼泪又如何？因为，痛苦也美丽，这份痛，是一种永恒的美丽。
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五千年的雨打风过，所沉淀下来的便是那浓郁的中国文化。金无足赤，宏大磅礴的文化长河中不免烂鱼陈虾，对于何为精华何为糟粕的判定十分重要。而少年强则国强，祖国文化对青少年的影响牢控着这些花朵们的长势与大树们的根基。
有一个熟悉的报道，在美国，好玩的小孩子在不小心摔倒后即使痛的龇牙咧嘴，葡粒般的眼珠扑朔而下，高大的的父亲也不会急忙去扶，而是给予一个鼓励的微笑：“站起来！孩子，你可以！”而一位中国父亲遇到这种情况，便会边抱起孩子边大声呵斥：“看你不听话到处乱跑，出事了吧！”
中国有句古话叫：“不听老人言，吃亏在眼前。”很多时候它是十分适用的，因为经验确实是人生的一位良好导师。但是家长们以“不听老人言”的说教者姿态面对孩子，也许在无形中拉长了围栏，限制了孩子们的成长空间。就像被繁绕的瑰刺困住的蝴蝶，突破重围对孩子们来说确实很困难，有时即使折断了那艳美活力的翅膀，也逃不出囹圄的困顿。真诚的渴求在流淌：“中国狼爸”的目光不要再寒彻孩子们的心灵，《最强大脑》中夺冠孩子的奢求不再是家长口中的三天假期！
《降世神通》中，安的老朋友布米在多年后的重逢上给安准备了三个考验。一是在飞湍激进的瀑布中取出那把悬挂的钥匙。各种方法都用尽的安气急掰了一块尖锐的岩石，借自己的神力一推，便射中了悬挂钥匙的锁链，得到了钥匙。二是布米对着园子说把他的宠物带回来，只看见了一只兔子的安开始追兔子。突然，一只北极熊般庞大，黑猩猩般野性的猛兽出现，并开始追安。在这逃与追之中，安发现原来剽悍恐怖的猴脸白毛兽才是布米的宠物。三是决斗，在彪狂的战士与老头布米之间，安选择了布米。而后来才发现布米是土强国中最强大的一位战士。
这次重逢是在安12岁后的100年。100年前，安由于遇到危险而将自己冰封在海底一个世纪。100年后，安的心智与身形仍为十二岁那般，自然不会认得一百多岁的老友布米。而布米给安的这三个考验正像是一位长辈对晚辈所予，他通过真实的考验让安自己悟出了：看事物要看本质，并且要像疯子一样去思考。这无疑成为安之后修行之路上的一指点金。
而在我们的国家中，在我们自己所设的保护圈中，这样的智慧很难亲身感受。许多小学生，做家庭作业时都需要父母陪在身边。不难说，高中生的家庭作业有可能也需要父母坐陪。那流传已久的“啃老”文化，从做作业中便开始滋生。而劲竹之所以傲挺节骨，是因为风雨的历练；苍松之所以毅雪傲岸，是因为高山寒土；艳蝶之所以羡煞群芳，是因为舔舐过破茧之伤。
文化是一件不重的青衣，有时甚至带我们飞翔；文化是一箱沉重的宝藏，但却可以沉静我们的心灵。文化是我们行走的灵魂，有时卷起的尘沙会将它裹脏，有时溅起的泥水会把它玷染。五千年了，我们是时候停下来去裁剪缝补，绣出最美的朝阳！
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自古寒门出将相。家境不会决定人生，平庸也不代表无能。——题记
我乘着回家的车，思绪早已在怯怯的乡情中飘向窗外。又逢端午，这兴许是中华五千年不可或缺的民族瑰宝吧，他承载着屈原投汨罗江时的大义凛然，浸染着将士捐躯赴国难的豪情。但令人叹惋的是，如今的端午仅意味着三日假期，历史的教训是否会敲醒人们？中国梦又是否会大放异彩呢？谁的肩膀可以扛下这国运的重中之重？
未有停留，刚着家的我就被姐姐拉着参加志愿者活动，再过几日便是六一，爱心蚂蚁志愿者团队的成员们号召各级社会成员为乡村贫困孩子实现的微心愿。
说起来我与这个组织也早结善缘——他们曾帮助一名患白血病的高中生筹集善款，正巧那个可怜又幸运的孩子是我姐姐的同学，六年前我也是其中一名志愿者，但随着年岁的增长，也都淡了，忘了……
早上九点，我们一行人浩浩荡荡地出发。我细细打量车上的人——他们来自不同的地域，属于不同的职业，有老师，有职员，也有中层干部……据他们所言，他们会资助部分贫困学生，也会组织一些慈善活动，在这个组织里，他们看到太多太多可怜又可爱的人。我静静的听着，热风从耳边卷过，其中夹杂着泥土的热度和微润，仿佛风中带来一阵又一阵银铃般的笑声，眼前是滚动浅绿色波浪的麦田，好似过了很久很久……
“到了——”我迫不及待地打开车门，跳下车，猛一回头却怎么也迈不开步子，这已不能称之为房子，破落的砖瓦，欹斜的桅杆挂在一旁，似乎风轻轻一吹就要掉下来，瞬间将旁观者的心提起来。这时，我将目光投向迎接我们的“女主人”，时光过早的在他身上留下终生的烙印，半身残疾的中年妈妈激动地撑起身子，踉跄了两步，朝我们的方向挪过来，一步、两步，没有人去扶她，每个人都用目光为这位坚强的母亲致敬，直到最后一步，我们当中的年长者用自己厚实的手毫不在意地包握住那双沟壑纵横的双手，颤动的热泪滚在泪框里，她有些语无轮次了：“谢谢，谢谢，如果不是你们，这两孩子，这两孩子……”两个男孩站在他们母亲身旁，手捧着礼物，眼中流露着触动在场所有人的暖意。眼前年长于我的大哥哥腼腆地冲我笑，红晕藏在如土地一般的黄皮肤后面，他们都是大山的孩子，都是大地的孩子！我礼貌地回笑，不得不承认的是，这些土生土长的像大地一样的可爱的人，他们之间的羁绊是用真心连在一起的，困境中有你我，糟糠之妻、亲生骨肉，是为夫为父者肩上的担子，心上的支柱。
我们没有带走一片云彩，驱车离开。总是被学习占据的心此刻有着释然，看着屏幕上闪烁的一张张黝黑的脸，笑得满足而毫无掩饰，我也醍醐灌顶。站在奖状墙前的大男孩自得又害羞地向我透露他的好成绩，甚至他的理想。我想只有这时，他才可以倾吐自己的凌云壮志。默默阖上手机，浅浅的睡一觉，我做了一个很美很美的梦。
隐隐的，我在他们身上看到了英雄的本色，即使家境贫困，也从不怨天尤人，而是以多于别人百倍千倍的谦逊与努力，来打造自己的未来，这样的他们终有一天会用逐渐健壮的肩扛下中国梦。于他们，怜悯更是折辱，唯有为生命的坚韧而惊叹。而我，是不是可以做灰姑娘身后的魔法师，给予他们快乐。以我的能力，做一只小小的蚂蚁，献出一份小小的爱心？
梦有很多种，有人保家卫国，血战沙场，有人柴米油盐，顾己持家，没有哪种卑微，只道人各有志。我便做我“平庸”的人，为其他人创造多一点“非凡”的机会吧。
中国梦的火炬不会由我一个人接，爱国也不是一个人的口号，我只是强国少年中的一小部分，怀着让社会更加公平的梦想，做一只小小的蚂蚁。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《语文必修五专题讲评材料》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《语文必修五专题讲评材料》作文，仅供参考，大家一起来看看《语文必修五专题讲评材料》吧