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“曲径通幽处,禅房花木深”全诗赏析作文 文案:
“曲径通幽处,禅房花木深。”全诗赏析
名句“曲径通幽处,禅房花木深。”出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》
题破山寺后禅院
作者:常建年代:唐
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
赏析:
这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无闷的情怀。
这是一首律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和词藻惊人。因此,诗中佳句,往往好象突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
“曲径通幽处,禅房花木深”全诗赏析作文 文案:
1盏油灯,1杯清茶,几阕诗词,便构成了1串古典的浪漫。你喜欢轻吟那句“曲径通幽处,禅房花木深”。你说这个世界太喧嚣,要为自己的心灵寻1方净土,你希望像“采菊东篱下,悠然见南山”那般深远淡泊宁静的生活,在幽雅美丽的院落,静心读书,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,写1些自己喜欢的东西,倾听4季花开的声音。你渴望背上1个旅行包,与王维1起去“明月松间照,清泉石上流”的人间绝境,与他“行到水穷处,坐看云起时”,你想掬1捧清泉,滋润自己的心田。你想在“月满西楼”时听那笛声流着月光。在“夕阳无限好,只是近黄昏”时,扯下天边几抹云霞,围在脖颈,作柔软的丝巾,还要把1朵雨中轻结愁怨的丁香嵌上。在每个凄冷的雨夜,都会想起李义山那句“留得残荷听雨声”,好1份别致的幽情!你想在微雨的池塘边,静听雨打在残荷上的声音,那声音1定很空灵,如琵琶女在吟唱哀怨的悲歌。你想与李清照在黄昏后的东篱下共饮1杯淡酒,登上那叶兰舟,惊起1滩美丽的鸥鹭。你说易安居士有1颗芬芳的花魂,把它捻成1缕轻烟,作生命的叶签。唐诗是甘美的清泉,宋词是飘香的落花,你轻轻掬1捧清泉,拾几瓣落花,用以沏茶,于是,芳香4溢。
“曲径通幽处,禅房花木深”全诗赏析作文 文案:
披一件蓑衣,种豆南山,将锦帽华盖扔进云山深处;把一醅浊酒,赏菊听松,让心与自然做一次亲密的接触,一边是荣华富贵,一边是怡然自乐。在命运的玄机前,陶潜,是执着于在黑暗中封妻荫子,还是寻求变通追寻自己的桃花源?执着,远翥高飞,羡精卫填沧海,刑天舞干戚;迷惘,心为形役,,叹误入尘网中,一去三十年;变通,辞言归去,知云无心以出岫,鸟倦飞而知还;自得,采菊南山,咏明月之诗,诵窈窕之章。胸怀壮志,承先祖陶侃之遗志,念天下苍生之疾苦。你曾执着那些权力、声望和理想,你曾仰望天宇,背负着山一样的担子;豁然惊醒,愤朝庭昏庸,哀民生疾苦,社会的黑暗迷离了你的眼,却迷失不了你的心,于是你不为五斗米折腰,于是你高歌归去来兮,用你独有的方式抗争这黑暗的社会。命运关上了沉重的大门,而你却寻求变通,推开了通向辉煌的窗。当无数的人们在黑暗中沉浮,当无数的人们执着于那一个错误的方向,你却不遵循规则,而是突破规则,隐逸南山。草露沾衣,你与露水为伴,戴月荷锄归,你种的又岂是那稀疏的豆?田里茂盛的是你选择变通后的怡然,纵短褐穿结,仍不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;采菊南山,你与菊花为伍,你爱着那满山的菊花,正如你爱着那高洁不屈的品质。无疑,你的变通,推开了一扇窗,窗外,菊花满山,那是你对黑暗的抗争,对自然的追求。关上一扇门,陶潜,不执著于那黑暗的社会,从那黑色的天空里走出,走到风和阳光中,走到那片贫寒却诚实的土地上。弯腰种豆,种下一片超然世外的宁静。推开一扇窗,陶潜,变通了自己的命运,于那南山下种菊,当清菊之气弥漫山野,你多希望菊花的清气能荡涤一个奢腐王朝的浊臭。你的变通其实是一种无言的抗争,是对自然的执著。千年后,当我翻开那泛黄的《陶渊明传》,却蓦然发现那星点文字恰如陶公的一株株黄菊,傲视着历史的潮水带走一个又一个脚印。诉说着那不老的故事和不屈的灵魂。陶公安在?我问菊,菊却隐去笑容,独向寒风……
“曲径通幽处,禅房花木深”全诗赏析作文 文案:
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拥有自制力,发展的同时也会得到人们的尊重。中国伟大的科学家钱学森在外游学,国外看重了他的科研天赋想花重金邀请他为国外的研究项目做贡献。但,钱学森坚定地拒绝了高额资金和威逼恐吓,回到了祖国的怀抱,为中国科研事业做出巨大贡献,获得了全国人民的尊重与敬仰。因为自制力,钱学森书写了自己的辉煌,更带来了中国导弹、原子弹的春天。
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我们不妨像古人一样睡觉前反省一下自己的一天:我们有没有不自制的时候?没有,则坚持;有,则改之。
自制力,会使我们将来的发展得到飞跃,更易走上成功的道路。
结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《“曲径通幽处,禅房花木深”全诗赏析》作文吗?以下是小编收集整理的《“曲径通幽处,禅房花木深”全诗赏析》,仅供参考,欢迎大家阅读《“曲径通幽处,禅房花木深”全诗赏析》。