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古诗见志诗·灵芝生河洲翻译赏析作文 “灵芝”文案:
《见志诗·灵芝生河洲》作者为宋朝诗人郦炎。其古诗全文如下:灵芝生河洲,动摇因洪波。兰荣一何晚,严霜瘁其柯。哀哉二芳草,不值泰山阿。文质道所贵,遭时用有嘉。绛灌临衡宰,谓谊崇浮华。贤才抑不用,远投荆南沙。抱玉乘龙骥,不逢乐与和。安得孔仲尼,为世陈四科。【前言】《见志诗二首》是东汉诗人郦炎写的一组五言古诗。第二首,先以灵芝、兰荣之不植泰山,终致摧残,比喻贤才不遇明世,致被压抑。再以贾谊被抑的史实阐明实证。最后慨叹世无伯乐、卞和,使才士不被赏识,穷愁终老,最后寄希望于圣人,诗中充溢着愤慨不平之气。【注释】荣:花。瘁:同“悴”,损伤。阿:山隅。绛、灌:绛侯周勃、颖阴侯灌婴。周勃(?-前169年),汉沛人。从刘邦起义,以军功为将军,封绛侯。灌婴(?-前176年),睢阳人。秦末从刘邦,屡立战功,封颍阴侯。衡宰:殷汤时伊尹为阿衡,周初周公为太宰,后因以衡宰指当权者。谊:贾谊,西汉政治家、文学家,曾任博士,后迁太中大夫,他曾多次上疏,批评时政,为大臣周勃、灌婴等排挤,贬为长沙王太傅,后又为梁怀王太傅。乐与和:伯乐与卞和。伯乐:善相马者。卞和:善识玉者。孔仲尼:孔子,名丘,字仲尼。四科:指德行、政事、文学、言语,是儒家品评人物的类别标准。【翻译】灵芝生在河中洲渚,洪波涌起被连根拔掉。香兰花开为时太晚,严霜降临损伤枝条。可惜呀这两种芬芳的花草,遭灾由于未栽在太山之隅。正道推崇文质相副,遭际明时方为善美。周勃灌婴执掌大权,诋毁贾谊崇尚浮华;贤才受抑不获任用,被贬远窜楚地长沙。怀抱玉质的如龙良马,无人赏识不遇伯乐卞和。何时孔丘仲尼再起,为世人陈述德行四科。【赏析】第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。郦炎的《见志诗二首》,在诗歌史上占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗二首》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。
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古诗见志诗·灵芝生河洲翻译赏析作文 “灵芝”文案:
谁都害怕黎明前的黑暗,不敢前进,不敢努力,可是坚持就会看见太阳耀眼的光芒。天空中下起了倾盆大雨,还伴有阵阵让人害怕的雷声,坚持就是雨后彩虹。在沙漠里迷路了,到处都是沙子和仙人掌,坚持就是一片翠绿的绿洲还有甘甜的山泉水。我们都有一个梦想,或大或小,但却是我们纯真的向往;我们都渴望有双翅膀,带我们飞过那一米远的天堂。我们永远都不知道哪一个石头丢进海里会掀起大海浪,也正如此,我们永远不知道,梦想和现实的距离究竟有多远……我们曾经彷徨过、惆怅过、伤心过、流泪过,太多的挫折遍布了通往梦想的旅途。残弱的我们,在旅途中不断受伤,不断坚强,让那弱小的翅膀,不断强壮,羽翼丰满,最后一飞冲天。其实,梦想和现实的距离很近很近,近到你不敢相信。有时在最后一刻,只要你迈出那一小步,你就会实现梦想,可很多人却做不到。所以你要给自己一个梦想的理由,让梦坚持下去。我们还年青,还有资本疯狂的奔跑,就算华丽的跌倒,也不要让梦想逃掉。因为梦想。我们奋力拼搏,人生不再碌碌无为;因为梦想,我们有着无尽的向往,人生不再单调而灰霾;因为梦想,我们都学会了坚强,年少的我们,人生路上多了一丝风采。人生,短暂而又充裕,没有梦想的人,只是一个没有灵魂的皮囊,游走在人世间,却没有一丝意义。我们或许没有伟大的梦想,但我们只要有梦,坚持下去,那就是美丽的!给梦一个属于自己的理由,让梦坚持下去,给人生一种意义。很多时候,很多人都会为了某件事情而悔不当初,他们通常会气自己当时为什么没有怎么怎么做之类的话。其实,当事情已经过去的时候。再后悔就太晚了。它不会给我们重来一次的机会,所以,如果想要事后不后悔,就要把握住每一个机会,该出手时就出手。为梦争一个理由,让梦不在等候。很多时候,很多人都会为了某件事情而悔不当初,他们通常会气自己当时为什么没有怎么怎么做之类的话。其实,当事情已经过去的时候。再后悔就太晚了。它不会给我们重来一次的机会,所以,如果想要事后不后悔,就要把握住每一个机会,该出手时就出手。人生难免遇到嘲笑和讽刺,只要你坚持着、努力着,就会成为最闪耀的星星。
古诗见志诗·灵芝生河洲翻译赏析作文 “灵芝”文案:
还记得长牙的感觉吗?痒,有时还疼,尤其是两颗智齿。可它们终于从牙龈里钻出来了,就像两个小锥子。你恨它们,但你更爱它们,因为它们证明了你的成长。
春天的芽也是一样的啊。你用心观察过它们吗?那些芽就像是小老鼠的尖利牙齿,啃破树皮,钻了出来。它们若有心,一定也是痛过的。
芽儿痛并快乐着。它们迎来了江南的四月,那是它们的节日。你临河而立。
这条澈清的河从你脚边流过,你能听见波浪的轻响。四月的天空从来没有像今天这样明净,你甚至想投入这条蓝色河流的怀抱。你可以闭上眼睛,有轻风拂过,还有一种蓬勃的生机。
你不知道它们来自何方,但你能感觉它像一条细细的长藤顺着你的身体向上爬。你允许它们与你的身体无距离接触,乐意接受它们的抚摸。你转过身来,四月的江岸草儿萋萋。
每一株野草,每一朵野花,都能够触动你的心灵。你可以再去别的地方,华南、东北、山东、关西,看那里的山山水水,回来时,你一定会说:“各有千秋,但最难忘的是江南。”陇麦欣欣绿的时节,山桃正寂寞地开着。
四月的江南,有一种花开得最繁盛。它们就像江南女子在绣楼上抛下的绣球,粉白的花簇成球形。绿叶被淹没在白色的花海里,它们实在开得太热情了。
你可以放心地采摘,一朵,两朵,你想要多少,就能摘多少。但就算你摘了三天三夜,也未必能够摘尽这一树繁花。大多时候,江南的雨是绵密的。
可是四月的江南也会有雨横风狂的时候。你听木头的窗户吱吱呀呀地响,一夜的雨。明早一起床,直奔自家小院,那些花花草草怎么样了?一夜之间,树倒是更绿了。
你会怜爱地弹去叶上的水珠。若院中还有占地不多的一汪水池,那水定会涨了大半池,呵,那一汪碧水。你可以在一个烟雨的午后,去不远的河里钓鱼。
江南还有蓑笠,但是不需要,不淋一点小雨,怎么能体会江南的四月?江南的女子美却不艳,细雨滋润的灵物总有细柔的声音、清新的表情。四月,细雨江南,江南的女子更加绵长。她们就像是苏绣,那种丝丝线线穿成的锦绣。
古诗见志诗·灵芝生河洲翻译赏析作文 “灵芝”文案:
我梦见了你,梦中的你是初见时的恬静。 青裳依柳临江,山林葱郁繁芜,流水滑如白纨,和谐得似一幅画。不见北宋都城汴梁的繁华热闹,没有六朝古都金陵的纸醉金迷,亦不似明清两都的雍容华贵,却有一种诗画相宜的美韵。
溪水缓缓流着,四周的绿意将原本飞珠溅玉的小溪染成了一张举世无双的织锦,料子是清亮的流水,着色的是绵延的景。这是一张独色的锦,独秀的是绿。
我曾这般认为。但当一只白翼水鸟轻身掠过水面,惹起阵阵涟漪,我方发觉这其实是一幅多彩的画——静静的水面上映着多彩的倒影。老榕树翠绿的树冠夺了珍异云锦上的孔雀尾羽;脱箨初篁的浅碧羞了金缕玉衣的温润神玉;远山青天的碧蓝伤了景德名镇的青花美瓷……正在懊恼为何没有漾漾菱荇,澄澄葭苇相衬时,眼角却忽现婀娜的扶柳。
她们在那里无声的舞着,我都未曾察觉。清风拂过,或有飞天起舞,或献羽衣霓裳,或演浣纱西子……每走过一步,眼前都浮现出不同的舞蹈,耳边亦响起各式的乐声。恍惚间,似见你自这画中走出,朝我盈盈浅笑。
我又梦见了你。梦中的你是相识后的淡雅出尘。 老街静静蜿蜒着,两旁的木质屋舍不离不弃。
青石板铺就的街面,轻诉着流光的事迹;略显古意的舍宇,雕刻着时间的心意;角落边暗自延伸的墨绿苔痕,亦密密麻麻地书写着水月的情意;青灰石瓦上的葱茏葵﹑蕨,惬意的欣赏着“白日沦西阿,素月出东岭”的美景……前方一屋前,两三翁媪,四五藤椅,六七雏鸡,八九树梢,十分意境。
走至地势较高处,向后回望绵绵的屋舍,轻仰首,眼中撞入五彩流云,颜色不类似,却相辅相成,夕阳为其所掩,四面八方伸张出无数浮云,色彩由淡至浓。莫非是羡闲逸的王维轻吟式微,窃了昌化之笔,轻染淬妃砚中回氏墨,于尚卿之纸上勾勒出一幅水墨画?我看见你从叆叇暮云中走出,朝我莞尔一笑。 我以为我又梦到了你。
梦中的你,别无他饰。 带我看了一景:何人起舞云端?九歌青壮何在,八诉离别哀愁,七问曾否思亲,六感无言泪流,五官衰老蒙尘,四望山下城中,三两孤独老夫妇,一名始龀稚儿。末了,我想说些什么,却只看见你嘴角勾出的轻浅弧度…… 四周的喧哗声入耳,我才回神,站在人群中看着游人匆匆来去,听着熙熙攘攘人群中商贩的叫卖声,以及远处不时传来的车笛音。
嘈杂的人群,让我感觉自己像在城市。可是,你呢? 父亲一晚邀我去那里一游“你不知道,那儿可繁华了。”闷闷应声后,走到窗前,看到灯火通天的夜景,被映得隐约可见的浮云,以及黯然失色的嫦娥,心中又想起了你。
几百年来铅华未染的你,如今也被斑驳了面颊。这是你自愿的吗?你在哪里?你在那里啊。可那里的你不是真的你……我有种“千叠云山千叠愁,一天明月一天恨”的伤心。
但,这若真是你的选择,我尊重,我理解。 深夜想要再梦你一次,却无法入睡。古曲《华胥》已在耳边响起无数次,华胥梦断人何处?我却无法像黄帝那样潇洒来去。
枕边梦去心亦去,醒后梦还心不还。 我想回忆,想再回那时铭记,只是,我已找不到你。人啊,总是连回忆也不肯留给自己。
结语:在生活、工作和学习中,许多人都有过写《古诗见志诗·灵芝生河洲翻译赏析》作文的经历,对《古诗见志诗·灵芝生河洲翻译赏析》作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《古诗见志诗·灵芝生河洲翻译赏析》作文呢?下面是小编收集整理的《古诗见志诗·灵芝生河洲翻译赏析》,希望对大家写《古诗见志诗·灵芝生河洲翻译赏析》有所帮助