下面是文案网小编分享的言必信，行未必果作文 言必信,行必果啥意思文案，以供大家学习参考。
言必信，行未必果作文 言必信,行必果啥意思文案：
“言必信，行必果”这句话出自孔子《论语?子路》，它的意思是说了就一定要守信用，做事一定要办到。“言必信”就是说话一定要讲信用，不食言，不说空话，假话、大话，言必可行，说到做到是诚实可信的表现。“言必信，行必果”同时体现另一层语言方面的意义，那就是言语要遵循诚信的原则，符合道德规范，说话一定要讲信用，行动一定要有结果，讲了的话一定要兑现。在论语中，这个词并非纯是褒义，但是后来语意有所变化，基本变成了正面的了，“言必信，行必果”后面还有一句是“硁硁然小人哉”不看则已，孔子一句“言必信，行必果，硁硁然小人哉”一下子让人冷汗直冒，按字面直译，这句话的意思就是：如果出言必需讲究守信，行动必需讲究后果，那这个人就一定是不折不扣的小人。顷刻间它颠覆了我们惯常的价值观，言而有信，诚实可靠，坚定果断，执行有力，难道不是一种极其高尚的美德吗？怎么与我们不屑的小人等价了。这里尤其值得我们注意的是“言必信，行必果”的品质。不少格言，座右铭一类的书籍都把“言必信，行必果”作为孔子的格言而加以传播推广，可孔子明明说这种“言必信，行必果”的人是“硁硁然小人哉”！孟子说得更为清楚“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。孔孟的论述一反一正，而观点却一脉相承，都是反对一味地“言必信，行必果”要求惟义所在，一切用义来衡量。只要合乎义，也就“言不必信，行不必果”了，这种通权达变的思想是值得我们注意的，同样在“信”的问题上也一样，应不应该“言必信，行必果”要用义来变通。“言必信，行必果”这句话原来错就错在那个固执的“必”字，“义”才是守不守信，干不干事的准则和价值标准，毫无原则地守信才是错误的小人行为。百家讲坛的于丹在其《论语》“心得”中解释读为“硁硁然意指剑拔弩张，不计后果，不计方法”这样的言必信，行必果是不可取的，处事要会“变通”成熟。比如说你对你的敌人也讲信用，那岂不是太书呆子气了。又如生意场上，各商家搞“买一赠一”买的晕晕乎乎，喜不自禁，以为捡了便宜，哪里知道羊毛出在羊身上，美容有赠品，其不知美容产品暴利之极，但美女们总是乐此不疲，原因就是老板高明，美丽的外衣，美丽的赠与，美丽的暴利，仅是形式创新，内容丰富而已，商家的诚信早已九天之外，十万八千里了。所以我们既要讲信用，又要根据实际情况，用义的原则来进行变通，只有这样，才能使自己超脱出来，不做“硁硁然小人哉”的读书人，而做一个通权达变的人，所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”实际上也蕴含着这样的道理在内。今天读来，觉得孟子是对孔子思想的发展，统观孔孟的话，孔子意在诚信，孟子强调变通。那么在现实社会中，我们不防把“言必信，行必果”赋予它新的内涵----“言必信，行未必果”。
言必信，行未必果作文 言必信,行必果啥意思文案：
1。民无信不立。——孔子
2。失信就是失败。——左拉
3。言必信，行必果。——孔子
4。一言九鼎重千秋。——陈毅
5。守信用胜过有名气。——罗斯福
6。诚实是最好的政策。——富兰克林
7。人之所助者，信也。——《易经》
8。言不信者，行不果。——墨子
9。言必诚信，行必忠正。——孔子
10。没有诚信，何来尊严？——西塞罗
11。君子养心，莫善于诚。——荀子
12。一言既出，驷马难追。——《论语颜渊》
13。不宝金玉，而忠信为宝。——司马光
14。人而无信，不知其可也。——孔子
15。是谓是，非谓非，曰直。——荀子
16。诚实是最丰富的传代物。——克尔
17。没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
18。真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
19。老老实实最能打动人心。——莎士比亚
20。真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
21。真诚才是人生最高的美德。——乔叟
22。真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
23。坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克。吐温
24。立足于诚实，其乐可无比。——戈特
25。忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹
26。不要说谎，不要害怕真理。——列夫。托尔斯泰
27。真诚是处世行事的最好方法。——怀特
28。真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基
29。世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗
30。遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
31。对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚
32。实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫
33。蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫
34。诚者，天之道;思诚者，人之道也。——《孟子。离娄上》
35。如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚
36。若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
37。处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩
38。当你背叛别人时，你也背叛了自己。——辛格
39。甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德
40。没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根
41。欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷
42。诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
43。当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
44。人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
45。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
46。你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
47。没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
48。诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
49。失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
50。一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章前后连贯，形成完整的形象。
言必信，行未必果作文 言必信,行必果啥意思文案：
我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？千万不可丢了诚信。
受人之托，本该千金一诺，虽万贯不起邪心。然，泱泱华夏，礼仪大邦，趋利附金者竟如此之多，悲乎！
什么是诚信？顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信；商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信；商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信，不知其可也”诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于低醉金迷的灯红酒中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸”。美貌，健康，才学，金钱，荣誉......生命的小东西上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾权生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尺移，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的翱海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明文啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？
时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。
不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。
文明社会展现出的是一张夸张的众生相，在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起古印度的谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？
诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。
再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行！
诚信，归来吧！
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墨子有言：言不信者，行不果。说的是说话不讲信用的人，做事不会有结果。是啊，诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊!有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记?关老爷的诚信又怎样?面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个\"信\"字。诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧!他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。\"言而无信，不知其可\"。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个\"信\"字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊!那是他无信啊!假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污?他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字--\"信\"。只有大家都做到了言出必行 行之必果那么社会就少些纷争多谢和谐。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《言必信，行未必果》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《言必信，行未必果》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《言必信，行未必果》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《言必信，行未必果》