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说李白作文 余光中寻李白文案：
李白是我最喜欢的诗人,在我的眼里,发髻高耸、长袍飘然、左手握酒壶、右手举酒杯，对着苍茫的天空、对着一轮孤月，仰天大笑：“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜！”就这样慢慢的，心湖里荡起片片涟漪，青莲居士从遥远的唐朝徐徐的向我走来......我眼里的李白不畏强权，才华绝世。少年时观奇书、游神仙、好剑术，文武全才。然而唐玄宗只让他侍诏翰林，做文字侍从之臣。仕途的不顺，社会的黑暗，当朝皇帝沉溺于杨玉环的美色之中，夜夜笙歌，那里管人民的疾苦、社稷的安康？李白的诗里流露出太多的怀才不遇、壮志难酬的悲愤：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来”。空有一腔热血、满腹经纶，却不能才尽其用，然而，决不阿谀奉承、摧眉弯腰。借着酒劲让杨贵妃宠爱的太监高力士为其脱靴磨墨，蔑视强权、挑战皇威，嬉笑怒骂，何其痛快！我眼中的李白是热爱祖国山河的浪漫主义诗人。他站在盛唐诗坛的最高峰，是风流倜傥的真名士！赞庐山“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，现黄鹤楼美景“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”字里行见又流露出童稚的想象力“不敢高声语，恐惊天上人！”他的眼里、他的字里流露出对祖国一草一木、一山一水的无限眷恋！我眼里的李白渴望从军展抱负，怜惜守护边关的将士。李白仗剑走四方，诗里透露出投军抗敌的意愿。“愿将腰下剑，直为斩楼兰”、“何当破月氏，然后方高枕”......对戍边战士的无限理解“无时独不见，流泪空自知”、“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，舍家离子，只为报效国家，奈何皇上不委以重任，只能独自忧愁：“白发三千丈”多少的无奈，多少的凄凉，使得华发早生？我眼中的李白珍惜爱情、重视友情，是个敢爱敢恨的性情中人！“妾发处覆额，折花门前倒，郎骑竹马来，绕床弄青梅”没有对美好爱情的忠贞不渝，怎能留下青梅竹马的传世佳句？“长相思，摧心肝”亲爱的人啊，隔着千山万水，让点点思念随着白云飘进你的梦乡！李白对朋友肝胆相照“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，贺之章、杜甫都是他的知己、他的文友。安史之乱，李白隐居庐山，应邀入幕永王门下，力主永王灭贼，不久永王败北，李白因此入狱。至德二年，被判长流，此时李白已到暮年“夜郎万里道，西上令人老”，公元75年，被赦免，公元76年，与世长辞，终年62岁。一颗照亮世界文坛的巨星陨落了，但他的诗歌、他的才情却在这滚滚红尘中一代代的流传下来，永不泯灭......
说李白作文 余光中寻李白文案：
诗人之中，我最喜欢李白。
为什么喜欢李白呢？大概是他的才情和豪气吧。说是这样，大概也是能够从李白身上，看到一点自己。当然，我不敢和诗仙相比的。
从小到大学过李白的诗，连起来大概也能把他的人生大概，说个七七八八了。所以，我也不用作多解释了。也许说诗人，我会想起那些喜欢苏轼的老师。小时候开始喜欢李白，也任性的认为，李白是许多人所喜爱的。然而，孩子们是爱讨论诗人，老师们，又更加喜欢成熟一些的诗人了。
苏轼固然好，能作诗词，也能画得书画，文学造诣至高，还是个美食家。当然，更多人，喜欢的不仅仅是他的才，更喜欢苏轼的性情。仕途虽然也有坎坷，多次被贬，但是亦能东山再起。其中，也能看出苏轼，是一个能够吃得苦，又坚韧不拔还乐观的人。才华横溢，有力量，还会苦中作乐，绝处逢生，谁又能够不喜欢呢？
可是，对于我来说，我更喜欢李白。李白和苏轼有一些相同，就是仕途不顺。有的人说，苏轼不顺，是因为不逢时宜，所以才不顺。但是，时宜，也是一种现实。李白是一个清高的人，但是一心是想做治国的大事。官场如战场，李白纵然剑术了得，面对官场的阴暗面，看清了朝廷的腐败，心怕是当时也凉了半截。于我看来，李白的一生，作了多少好诗，喝了多少的好酒，才情得人赏识，认可，也算得一件好事。可是，当你真正想要的事情，做不成，别的事情再好，也只是徒劳。别说别人觉得你作娱词了，就是自己心里，想明白了，也难过了。
同样都是天才，同样不得志过。也许苏轼比李白更加成熟，有性情。但是，我就是喜欢一个豪放不羁，有点清高孤傲的李白。喜欢李白的月，剑还有酒。更让人觉着，在现实生活，更像是李白一样，性情中人，不愿意去面对一些阴暗面，不愿意长大，觉得自己快活点好，翻一座座高山，喝最好的酒，总是带着醉意过着生活。但是一但有点机会，又想要挣扎一番，可最后还是徒劳。李白，身世之谜，不得而知，死之原因，也有些争议，也许，更让我觉得，李白，像个传说。诗词不是他写的，那些好酒，也不是他喝的，他没存在过，也没不顺利过。唉，那该有多无趣啊！
清醒着想明白，好像对我来说，是件难事。苏轼在许多人眼里，都是完美的。虽然坎坷，但是人的境界，却是达到了很多人的理想状态。然而，我却永远想要像李白一样，活得诗意，酒意，醉意。虽然颓然，但是很真实。谁不是一边抱怨生活的愁苦，一面劝着自己，会好起来呢？
说李白作文 余光中寻李白文案：
要说才子，古往今来，不乏其人。可是，要说豪宕不羁而又风情万种，奔放飘逸而有桀骜不驯，激烈悲壮而又浪漫孤高的才子，却只有一个——李白！
他是盛世的歌手，属于天才型的歌者。即兴而歌，就能惊风雨，泣鬼神，更何况我们这些凡夫俗子，怎能不因之癫狂。他更是一个极度自恋，绝对惟我独尊的的家伙。“天生我材必有用，千金散尽还复来”。什么千金，什么权势都滚一边去吧，他是天才，他怕什么，都会是他的，因为他就是一切。他才不会理会什么形象，他就是要“仰天长啸出门去”，因为“我辈岂是蓬蒿人”。他傲视一切媚俗低级，他极度自我，又岂能摧眉折腰侍权贵，使其不得开心颜。他活在自己饱满而有自乐的世界里，自吟自乐，无拘无束，举重若轻。世人爱听不听，他也是“歌”仙。
他是飘逸的酒仙，是名副其实的“酒鬼”。“但使主人能醉客，不知何处是他乡”呀！只要有美酒，他才不理会他乡还是我乡呢！咳……人生在世，他岂能让金樽空对月。面对尘世的喧嚣与繁杂，他只愿长醉不复醒。满腔的愁闷，他坚信只有用五花马，千金裘换来美酒，才能“与尔同销万古愁”。”他要潇洒，所以他“举杯邀明月，对影成三人”。他要逍遥，所以他”“青天有月来几时？我且停杯一问之”。他要痛快，所以他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。可是又是谁说“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，是肺腑之言呢，还是华丽的自慰？是因饮而寂，还是因寞而饮，或许李白自己也不清楚了吧？“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”呀！或许正是这“愁”才使那月光如此璀璨，使那剑气如此逼人。酒入豪肠，爱之切，恨之痛，吐一口，才能半个盛唐吧。“一杯一杯复一杯”，呀！可是醉翁之意真在酒吗？谁知道呢？或许连李白自己也不清楚，或许只有老天知道。
他是天之骄子，是大唐之“真龙”。表面放诞不拘，可是内心却棱角分明。表面潇洒浪漫，其实内心饱满丰腴。并不是决绝的浪子，而是个有血有肉的男子汉。他怀着“长揖蒙垂国士恩，壮士剖心酬知己”的热情，进了长安。可是，“青泥和盘盘，百步曲折萦岩峦”呀！他也一度用满腔热情怀抱世界，怀抱苍生，怀抱大唐社稷，可是“蜀道之难，难于上青天”呀！宝马需要伯乐，真龙也需要安慰呀！可是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。天之真龙，只能“一杯一杯复一杯”，不复回！并不是不爱，而是爱到心扉，所以只能……愁更愁……
李白——既非人世之人，亦非太白精星，而是独一无二的李白……
说李白作文 余光中寻李白文案：
作为一个浪漫主义诗人，李白是伟大的，也是最典型的。他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”。
杜甫称赞他的诗也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这种无比神奇的艺术魅力，确是他的诗歌最鲜明的特色。他的诗歌，不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式得到高度的统一。
李白不是一个“万事不关心”的诗人，相反，他似乎什么都关心，很多生活他都体验过，表现过。尽管没有一种生活能永远使他满足，但他那炽热的感情，强烈的个性，在表现各种生活的诗篇中都打下了不可磨灭的烙印，处处留下浓厚的自我表现的主观色彩。他要入京求官，就宣称：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我独不得出!”他要控诉自己的冤曲，就说：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”他想念长安，就是：“狂风吹我心，西挂咸阳树。”他登上太白峰，就让“太白与我语，为我开天关”。他要求仙，就有“仙人抚我顶，结发受长生”。
他要饮酒，就有洛阳董糟丘“为余天津桥南造酒楼”。他悼念宣城善酿纪叟，就问：“夜台无李白，沽酒与何人?”这种强烈的自我表现的主观色彩，从艺术效果来说，有的地方使诗歌增加了一种排山倒海而来的气势，先声夺人的力量；有的地方又让人读来感到热情亲切。当然，这种主观色彩，并不限于有“我”字的诗句和诗篇，例如在很多诗篇里，鲁仲连、严子陵、诸葛亮、谢安等人的名字，也往往被李白当作第一人称的代用语，让古人完全成为他的化身。和上述特点相适应，他在感情的表达上不是掩抑收敛，而是喷薄而出，一泻千里。
当平常的语言不足以表达其激情时，他就用大胆的夸张；当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时，他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。从前节中所引用的一些抒情诗里，已经可以感觉到这种特点，用“抽刀断水水更流”，比喻“举杯消愁愁更愁”，本来是极度的夸张，却让人感到是最高的真实。又如《秋浦歌》的“白发三千丈，缘愁似个长”。借有形的发，突出无形的愁，夸张也极为大胆。其他如《侠客行》：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。《箜篌谣》：“轻言托朋友，对面九疑峰。”
又用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。《北风行》里“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”。大家都很熟悉，但这首诗结尾两句：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”也同样是惊心动魄的。没有黄河可塞这样惊人的比喻，我们也就不会懂得阵亡士卒的妻子那种深刻绝望的悲哀。大胆的夸张，永远离不开惊人的想象。这里，我们还要着重介绍他那些最富于浪漫主义奇情壮采的山水诗，尤其是使李白获得巨大声誉的《蜀道难》：噫吁嘘，危乎高哉!蜀道之难难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来西万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途谗岩不可攀，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜!……这首诗，以神奇莫测之笔，凭空起势。从蚕丛鱼凫说到五丁开山，全用渺茫无凭的神话传说，烘托奇险的气氛。高标插天可以使“六龙回日”，也是凭借神话来驰骋幻想。以下又用黄鹤、猿猱、悲鸟、子规作夸张的点缀，然后插入胁息、抚膺、凋朱颜的叙述，作为全诗的骨干。“蜀道之难难于上青天”的诗句在篇中三次出现，更给这首五音繁会的乐章确定了回旋往复的基调。李白一生并未到过剑阁，这篇诗完全是凭传说想象落笔。
正因为如此，他的胸怀、性格在这里更得到了最充分的表现。殷番《河岳英灵集》说这首诗“可谓奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体”。正反映了同时代人对这首诗的惊奇赞叹。就在蜀道畅通的今天，它仍然是具有历史价值和美学价值的不朽杰作。他的《望庐山瀑布》二首、《庐山谣》也是历来传诵的名作，后一诗中写他在庐山顶上望大江的景色：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”完全摆脱了真实空间感觉的拘束，以大胆的想象夸张，突出了山川的壮丽，展示了诗人壮阔的胸怀。
白居易《登香炉峰顶》诗：“江水细如绳，湓城小于掌。”完全出于写实。把两诗互相比较，艺术价值的高下，不言而自明。李白的浪漫主义是有其丰富生活为基础的。他的诗歌往往呈现感情充沛，瞬息万变的特色。我们前面引用过的《行路难》第一首、《宣州谢兆楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟》等篇，已经可以看出这一点。他的名作《将进酒》也是这方面非常突出的例子。在诗里，他正在劝人开怀痛饮：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
好象他很安于颓废享乐的生活，但是，他那象黄河一样奔腾跳动的感情是这样变化莫测，他突然又说：“天生我材必有用，千金散尽还复来!”强烈的信心转眼又代替了消极的悲叹。他的《梁园吟》也有这种类似的情况，诗的前段尽情地描绘痛饮狂欢，甚至沉吟流泪地感慨功名富贵的无常，但是临到结尾，他突然又说：“歌且谣，意方远。东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”诗人的感情在转瞬之间竟判若两人。把矛盾复杂的思想感情，处理得这样洒脱灵活，并且达到艺术上的高度完美，在诗史上只有极少数的诗人达到这个水平。从这种跳脱变化的特点继续发展，于是他在有些诗篇里就同时运用浪漫主义和现实主义两种创作方法。有的诗既写实，又想象夸张，象《北风行》、《关山月》；有时竟把抒写理想愿望和描写苦难的现实结合在一篇诗里，如《古风》第十九：西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。在升天神游的美丽幻想中，突然俯见被安禄山蹂躏毁灭了的洛阳。使我们不禁想起《离骚》的结尾：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨乎旧乡。”急转直下的感情，浪漫幻想的破灭，深刻地表现出诗人无比沉痛的爱国心情。“清水出芙蓉，天然去雕饰”。李白这两句诗是他诗歌语言最生动的形容和概括。李白的诗歌语言所以能达到这样理想的朴素自然境界，是和他认真学习汉魏六朝乐府民歌分不开的。据权德舆作的韦渠牟诗集序说，李白曾经把“古乐府学”传授给十一岁的韦渠牟。他的乐府诗中拟古乐府之作很多，众所周知，不必举例。但他最得力于乐府民歌的地方，首先还是语言。他的《长干行》、《子夜吴歌》的语言，多么酷似《孔雀东南飞》、《子夜歌》和《西洲曲》。“小时不识月，呼作白玉盘。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《说李白》作文，希望在写《说李白》上能够帮助到大家，让大家都能写好《说李白》作文