下面是文案网小编分享的诗经载驰 原文翻译|注释译文|鉴赏赏析作文 诗经·载驰文案，以供大家学习参考。
诗经载驰 原文翻译|注释译文|鉴赏赏析作文 诗经·载驰文案：
载驰 (拯救要靠行动)
载驰
——拯救要靠行动
【原文】
载驰载驱(1)， 归唁卫侯(2)。
驱马悠悠， 言至于漕(3)。
大夫跋涉， 我心则忧。
既不我嘉(4)， 不能旋反(5)。
视尔不臧(6)， 我思不远。
既不我嘉， 不能旋济(7)。
视尔不臧， 我思不闷(8)。
涉彼阿丘(9)， 言采其蝱(10)。
女子善怀(11)， 亦各有行(12)。
许人尤之(13)， 众秭且狂(14)。
我行其野； 芃芃其麦(15)。
控于大邦(16)， 谁因谁极(17)。
大夫君子， 无我有尤。
百尔所思， 不如我所之。
【注释】
(1)载:语气词，没有实义。驰、驱：车马奔跑。(2)唁（yan）：哀吊失国。 (3)漕：卫国的邑名。(4)嘉：嘉许，赞成。(5)旋反：返回。(6)臧：善。 (7)济：止，停止，阻止。(8)闷（bi）：同“毖”，意思是谨慎。(9)阿丘： 一边倾斜的山丘。(10)蝱（meng）：药名，贝母。(11)善怀：多愁善感。 (12)行：道路。(13)许人：许国的人。尤：怨恨，责备。(14)蝱（ Zhi）：同 “稚”，幼稚。狂：愚妄。(15)芃芃（peng）：草木茂盛的样子。(16)控：告诉。 (17)因：亲近，依靠。极：至，到。
【译文】
车马疾驰快奔走， 回国慰问我卫侯。
马行归途路悠悠， 行旅匆匆到漕邑。
大夫跋涉来追赶， 我心哀伤又忧愁。
没人赞成我赴卫， 要我返回万不能。
你们想法都不好， 不是我思不深远。
没人赞成我回卫， 想要阻止也不能。
你们想法都不好， 不是我思不谨慎。
登上高高的山冈， 采集贝母解愁肠。
女子多愁又善感， 各人心里有主张。
许国大夫责怪我， 实在幼稚且张狂。
我在郊野忙行驶， 麦子繁盛又茂密。
前往大国去求援， 依靠谁来帮我忙。
许国大夫君子们， 不要再把我责备。
你们纵有百般计， 也不如我亲自去。
【鉴赏赏析】
许穆夫人是卫宣公之女，出嫁许穆公。眼见卫国覆亡，痛心疾首，前去吊唁，并力图用行动来拯救卫国。此举遭到许国君臣的阻挠，许穆夫人在忧愤之际写下了这首诗。
诗中道出一个问题：在国难当头之际，是坐以论道，前怕狼后怕虎，还是义无反顾，起来用行动来拯救。一介柔弱女子和一群五尺男子的言行心态，已在诗中作了披露。
危难之际总得有人挺胸而出，左思右想，瞻前顾后，总不如行动有力、有效。行动本身就是一种姿态，一篇宣言。荆柯刺秦，抵得上千千万万在背后讥讽咒骂暴君秦始皇的人。刺秦虽然未遂，但行动本身就为荆柯留下了一座纪念碑。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章前后连贯，形成完整的形象。
诗经载驰 原文翻译|注释译文|鉴赏赏析作文 诗经·载驰文案：
一赋，二比，三兴，然后点燃香炉，看香气婷婷袅袅，如二月花。 第一次读诗经，就像从远古的水墨里寻到一位温婉的女子。 看她浅笑，起舞，顾盼生辉。 看枯木因她而逢春; 看锡华因她而铄金; 看苍生因她而沉醉。 第二次读诗经，就像从战火的硝烟中掘出一位哭泣的老妪。 看她抹泪，微颤，瞬间苍老。 看绿水因她而皱面; 看青山为她而白头; 看杜鹃因她而啼血。 第三次读诗经，就像从华贵的殿宇中找到一位不屈的帝王。 看他震怒，谋略，威震寰宇。 看九州因他而一统; 看大川因他而奔腾; 看土地因他而颤动。 读着读着，它，就变成了他和她。
诗经载驰 原文翻译|注释译文|鉴赏赏析作文 诗经·载驰文案：
1.明明上天，照临下土
《小雅·小明》苍天在上，清明的普盖于大地之上。观看着众人的行事，善恶各得报偿。
2.高山仰止，景行行止
《小雅·车牵》是说我见高山则仰望之，见大道则遵行之。德高望重的君子，是众人所仰望归向的;有如仰高山，行大道。
3.周虽旧邦，其命维新
《大雅·文王》周自后稷始封，公刘时兴盟，到古公禀父迁于岐下，有国已经很久了。如今受命为天子，代殷以行仁政，却是从现在开始。所以虽是旧邦，却是初承天命，为新的天子之国。
4.永言配命，自求多福
《大雅·文王》“配命”是配合天命而行事。修明先人德业，并长久服从天命而不悖离，福泽就自然随着修德而沛临了。
5.鸢飞戾天，鱼跃于渊
《大雅·早麓》鸢鸟在高空中飞行，鱼儿在深渊中跳跃。比喻万物各得其所，贤者为仁君所用;百姓各守于自己职位，是一幅太平盛世的景象。
6.刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦
《大雅·思齐》“刑”表示楷模仪范。指文王能施行仪法，先于妻子，再及于兄弟手足。先把家庭整顿好，才能把国家统治好。齐家之道与治国平天下之道息息相通。
7.既醉以酒，既饱以德
《大雅·既醉》这诗是表示对人的好意致谢。我受到有礼的款待，喝足了酒，醉薰薰的。并且饱受君子的德言，受益非浅，心中十分感念。
8.凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳
《大雅·卷阿》凤凰在高山上鸣叫，梧桐树很茂盛的屹立在山的东边。这都是表示太平盛世的景象，也惟有天下太平，才有此征象。
9.靡不有初，鲜克有终
《大雅·荡》不管何事，起初都做得很好，但能完整做好这事的却很少。
10.殷鉴不远，在夏后之世
《大雅·荡》殷商的覆亡，可做为我周代的借镜；至于殷商则应以离其不远的夏桀为鉴镜。历史是一面镜子，能记取历史的教训，才不致再造成同样的悲剧。
诗经载驰 原文翻译|注释译文|鉴赏赏析作文 诗经·载驰文案：
渭城朝雨浸润了柳絮轻尘，唯国人方能想起阳关，忆起边城;塞北羌笛带走了征人思绪，唯汉人方能念及水乡和江南。客处他乡，唐人可予你旷达;身居陋室，廿四史可诲你坚持。旷达、坚守、勤奋，这就是中国“范儿”。
中国“范儿”，是为文者之旷达，“范儿”是一种精神，亦是一种品质。以此，屈原虽放逐滩涂而著《九歌》以发《天问》;韩非虽口吃囚秦而书竹帛以为《说难》;陶渊明虽不得俸禄而作《归园》。拜相封候，为官施令，本是世人所向往，然而因为一份心底的不羁，一份对自然的向往，三人都弃而不用。恰如庄子钓于濮水，对楚大夫持杆不顾，吾将曳尾于涂中。这份不羁与旷达，蔑视了权贵与功名。在文化墙上，留下了一笔中国“范儿”的印记。这其中并非是内心的冲动，而是选择了一条属于自己“范儿”的道路，敢于对墨守成规说不，把一种新风气引入当时，给一个民族注入一泓清水。
中国“范儿”，是为政者之坚守，“范儿”是一种品格，更是一种责任。以此林则徐不惧外侮而主持销烟，救百姓身体于水火，使国家有御敌之兵，虽祸福相倚，过谪西域亦言“苟利国家生死以”;唐朝史治而民安，若无“房谋杜断”，何来上行下效?这其中透出的是为政者在其位谋其政的责任，为民着想的可贵品质。这也是中国文化宝库中一种弥足珍贵的“范”儿，如莲花般清廉之“范儿”。如今人们又把这种“范儿”挂在了嘴边，落实到了行动，所以一股“廉政反腐”“范儿”席卷了中国，这是对传统的回归，更是对为政之“范儿”的最佳诠释。
中国“范儿”，是实业者之勤奋，这是一种孜孜以求，更是一种担当。近代以来，先有侯德榜研制纯碱制法以打破欧洲市场，赢得万国博览会赞誉，后有我石油专家与工人摘掉贪油帽子，推动大国工业发展。这代表了勤劳与智慧并存的中国“范儿”，发扬了传统中“勤为本，孝为先”的美德，使国家得发展，民族得振兴，人民得幸福。如今我们的工业已然成型，我们的伙伴遍布世界，我们的高铁走出国门，这都是一种中国“范儿”，蕴含着孜孜以求与勤劳智慧。
不论身在何方，不要忘了中国“范儿”，它是你动力的源泉，你行为的特质，催你上进，旷达、坚持、勤劳，最终予你成功。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《诗经载驰 原文翻译|注释译文|鉴赏赏析》作文呢？以下是小编为大家整理的《诗经载驰 原文翻译|注释译文|鉴赏赏析》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《诗经载驰 原文翻译|注释译文|鉴赏赏析》有所帮助