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留只耳朵听童谣作文 留只耳朵听春天文案：
“点点豆豆，南山咳嗽，张飞骑马韩信萧何。”
整理床底的箱子，忽在箱底翻出一盘磁带，拂去尘灰，灰扑扑的写着“昆明童谣”。打开盒子，小心翼翼的将磁带放到录音机里，按下按钮，磁带如年轮般在录音机里旋转，混着“滋啦啦”的杂音，唱出童年纯真的歌谣。甜美的童声在房间里飞舞，仿佛又沉迷于那个童谣漫天的年代。
“顶锅盖，油炒菜，炒着哪个莫来怪。”概四五岁时，每天伴着黄昏，左手拉着妈妈，右手紧紧攥着两毛钱一袋的酸梅粉，舌尖绽放出酸甜咸味的交织，无比幸福的回到大院。总在听到玩伴呼唤时，挣脱妈妈的手，把食指尖顶在呼喊的玩伴拱起的手掌心，随玩伴疯跑在院子的各个角落。
那时的院子好像很大，跑不到边；那时院里唯一的灯好像很亮，可以照亮整个大院。银铃般的笑声与童谣混杂在一起，唱童谣，像吃老太太的“叮叮糖”一样甜。最后一缕夕阳将同伴们的身影擦黑，一个个奔跑着跳跃着的身影越来越模糊，只有背在背上一颠一颠的小书包发出“哗啦啦”声响的小书包和短短的羊角辫一跳一跳。
那时的童谣，是奔跑后的一身汗臭，是院子里银铃般的欢笑。
刚上小学时，班里总有那么几个喜欢打小报告的同学。在被老师劈头盖脸骂一台后，叫上几个好友，冲打小报告的同学大喊：“告嘴婆，洗拐角，洗到太阳落，太阳公公给你两大脚。”
那时的童谣，在简单脑海中，就是和朋友
一起打抱不平。
“大头大头，下雨不愁，别人有伞，我有大头。”大概是上二年级，语文课本上有一篇踩雨的诗，从那时便喜欢在雨中欢舞，蹦进一个水坑，溅起一身的水花。记忆中雨总是那么大，踩雨回来，也总是湿答答一身的水。
那时的童谣，是雨中泥土的芬芳，是雨打在脸上的清凉，是脚上浸水起的白皱。木棉盛开，粉莲初吐之时，是雨最大的时候，是我最快乐的时刻。
“一个螃蟹么八只脚，两个夹夹么那么大个壳，两把夹夹尖又尖，走起路来么撵也撵不着。”后来唱《螃蟹歌》，边唱手里边比划着，总是蹩着却总是笑着。
那时的童谣，是唱歌时的走调，是手里比划的像模像样的“螃蟹”。
“顶锅盖”的孩子们一个个离开大院，穿梭在人流中，背上沉重的书包再也没有当年的“哗啦啦”的愉悦，步子不如当年的轻快，脸上也无当年的笑容。吃的是精致话梅，却尝不出当年的酸甜咸。沉迷于童谣悠扬的旋律中，暂时放下积压在胸口的烦闷，如喝一杯好茶，越泡越浓？
“咔”磁带停止了转动，将我拉回现实。夕阳中的城市像一朵将要枯萎的花，等待着最后一缕余晖的消失。现代快节奏的生活容不得我半刻停留，放慢追赶时代的步伐，留只耳朵听童谣。
“顶锅盖，油炒菜，炒着哪个莫来怪。”分明听到窗外飘来呼喊，模糊又清晰，夕阳下窗外开出一朵金色的花，会心一笑：
留只耳朵，听童谣。
留只耳朵听童谣作文 留只耳朵听春天文案：
“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这首童谣所唱的便是我国的传统节日端午节。相传2200多年前的战国时期，秦军攻破楚都，屈原投江殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾去吃他的身体。这天正是中国农历五月初五，从此民间就有了“龙舟竞渡”“吃粽子”等习俗，以纪念爱国诗人屈原。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，即使端午节的由来，说法甚多，但纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。近年来，随着中国政府对非物质文化遗产保护的重视，端午佳节在弘扬爱国主义精神、增强中华传统文化意识等方面的影响力和凝聚力不断显现。2006年，端午民俗经中国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;3年后，“中国端午节”成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。端午节迄今已有2500余年历史，其中节令习俗为端午节赛龙舟流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。随着人们对历史节日的重新认识，传统端午民俗也历久弥香。在江苏昆山的阳澄湖水上公园，急促粗犷的鼓声在晨风中敲响，13只龙舟如同离弦的箭，在湖面上荡起阵阵浪花。2011年中国龙舟公开赛昆山巴城站日前已拉开帷幕，海内外300余名选手参与了较量。传承为根，创新是魂。随着政府将“端午节”列为正式节日和时代的变迁，中国民众在对端午文化和历史习俗的传播推广中注入了更多的现代生活元素，不断谋新图变。对于90后的我们而言，端午并不仅仅是一个节日，更是一个让我们意识到我国是一个有着几千年历史的文明古国，长期的历史积淀形成一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日，这些传统节日具有丰富的文化内涵和纪念意义。
作为新一代的接班人，需要用自己的责任去挑起肩上的担子!弘扬中国文化，培养爱国情怀，继承中国的传统文化的特色才是端午真正的内涵所在。
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一小耗子
小耗子，上缸沿；拿小瓢，舀白面；
烙白饼，卷瓜菜；不吃不吃吃两筷。
二
油一缸，豆一筐，老鼠嗅着油豆香。
爬上缸，跳进筐，偷油偷豆两头忙；
又高兴，又慌张，脚一滑，身一晃，
“扑通”一声跌进缸。
三
小小子儿坐门墩儿
小小子儿，坐门墩儿。哭着喊着要媳妇儿。
要媳妇儿干嘛呀？
点灯，说话，吹灯，作伴，
明儿早儿上起来梳小辫儿！
四
板凳板凳四条腿
板凳板凳四条腿，我给奶奶嗑瓜子，
奶奶嫌我嗑的慢，我给奶奶下挂面，
奶奶嫌我下的稠，我给奶奶浇香油，
奶奶嫌我浇得多，我给奶奶蒸窝窝，
奶奶嫌我蒸的大，我给奶奶说好话。
五新年来到
糖瓜祭灶，新年来到；姑娘要花，小子要炮；
老头儿要顶新毡帽，老太太要件新棉袄。
六
小眼睛看景致儿，
小鼻子闻香气儿，
小耳朵听好音儿，
小嘴巴吃奶皮儿。
七
剃头的手艺高
剃头的，手艺高，不用剪子，不用刀，
一根儿一根儿往下薅，疼的小二叫姥姥！
八
分果果、排排坐
分果果，吃果果，
大的给奶奶，
小的留给我。
排排坐，吃果果，
你一个，我一个，
妹妹睡了留一个。
九五月歌
东岳泰山约在东，
嵩山中岳在登封，
华山西岳华阴县，
南岳衡山北岳恒。
十月亮谣
初一，一条线；
初二，看得见；
初三初四像镰刀；
十五十六大团圆。
十一
打花巴掌呔，正月正，老太太爱逛莲花灯，烧着香捻纸捻儿呀，茉莉茉莉花儿呀，穿纸莲呀，姜心辣呀。海棠花呀
打花巴掌呔，二月二，老太太爱吃白糖块，烧着香捻纸捻儿呀，茉莉茉莉花儿呀，穿纸莲呀，姜心辣呀，海棠花呀
打花巴掌呔，三月三，老太太爱抽关东烟，烧着香捻纸捻儿呀，茉莉茉莉花儿呀，穿纸莲呀，姜心辣呀，海棠花呀。
打花巴掌呔，四月四，老太太吃鱼不择刺，烧着香捻纸捻儿呀，茉莉茉莉花儿呀，穿纸莲呀，姜心辣呀，海棠花呀
打花巴掌呔，五月五，老太太爱吃烤白薯，烧着香捻纸捻儿呀，茉莉茉莉花儿呀，穿纸莲呀，姜心辣呀，海棠花呀
打花巴掌呔，六月六，老太太爱吃白煮肉，烧着香捻纸捻儿呀，茉莉茉莉花儿呀，穿纸莲呀，姜心辣呀，海棠花呀
打花巴掌呔，七月七，老太太爱吃炖公鸡，烧着香捻纸捻儿呀，茉莉茉莉花儿呀，穿纸莲呀，姜心辣呀，海棠花呀
打花巴掌呔，八月八，老太太爱吃面甜瓜，烧着香捻纸捻儿呀，茉莉茉莉花儿呀，穿纸莲呀，姜心辣呀，海棠花呀
打花巴掌呔，九月九，老太太爱吃莲花藕，烧着香捻纸捻儿呀，茉莉茉莉花儿呀，穿纸莲呀，姜心辣呀，海棠花呀
打花巴掌呔，十月十，老太太吃饭不择食，烧着香捻纸捻儿呀，茉莉茉莉花儿呀，穿纸莲呀，姜心辣呀，海棠花呀。
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结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《留只耳朵听童谣》作文的经历，对《留只耳朵听童谣》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《留只耳朵听童谣》作文呢?下面是小编收集整理的《留只耳朵听童谣》，希望对大家写《留只耳朵听童谣》有所帮助