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真正的成都的老茶馆儿作文 成都老茶馆简介文案：
宽阔的场子里安放着无数桌子，桌子上安放着杯子，桌子边随手摆着几把椅子，椅子上的人“咔咔”的磕着瓜子。也许不远的台子上还有人唱着有名的川剧段子，引得椅子上的人竖起拇指——“好”。
——这就是成都的老茶馆儿。
当茶叶在开水的怀抱中慢慢舒展开来，热气伴着幽幽的茶香的杯子中升腾起来，与空气一起轻舞飞扬，直到使空气也沾上淡淡的茶香。这时，世界上的一切瞬间为茶而止。磕磕烟灰，轻轻用茶盖推推水面的几片叶子，在嘴边抿上一口，这有滋有味的龙门阵便要开始了。
不知从何时起，成都人便有了这泡茶馆儿的习惯。这“泡”字，泡的是成都人对生活的满足。所以便有了成都——这座全国最会享受生活的城市，而这老茶馆儿便自然成了成都那份闲适心情的代言人。
成都的老茶馆的数量正如成都的漂亮女孩，数也数不清，规模也不一。有在竹林子里的，有在府河边上的，有街头巷尾随意摆上的。总之，有人的地方就有茶，有茶的地方就有茶馆儿。
真正的老茶馆儿里对茶叶是不太讲究的，上至西湖龙井，黄山毛峰，下至普通的花茶，都可以。重要的是那份闲适的感觉和大家聚在一起聊聊天南地北大小事的安逸心情。
这桌椅成都人却十分讲究，朴素的木桌，手工的藤椅最好。因为藤椅倾斜的椅背正好舒展开身骨。仰面朝天，若是正赶上有暖洋洋的太阳洒在脸上，那惬意哟！木桌布满年代感的纹理，也正好用来摆放那些陈年的往事。
喝茶与聊天在成都人眼里，正如公不离婆，秤不离砣般难分难舍。聊天，一般也叫“摆龙门阵”，这聊天的内容真的如“龙门之阵”一般迂回往复，包罗万象。从天上讲到地下，东北讲到淮南，大到国家大事，小到家常里短，无一不讲，话头走到哪儿就“摆”到哪儿。讲的内容有真有假，亦虚亦实，可以是主观感受，也可以是客观真理，总之无人会去深究其真假对错，更无人会指责你吹牛，你尽管酣畅淋漓地抒胸中之意，直到口水讲干了，喝口盖碗儿茶，接着来。
上海人总叹“人生苦短”，广州人爱呼“时运不济”，可成都人对生活却总有一份热爱与感恩，“生活真美丽”成都人喜欢这么为生活绾结。
无论是谁，只要一坐下，泡上一杯茶，瓜子儿一摆上，管你是经理还是鞋匠，管你是千万富翁还是平头百姓，都在这大众消费里尽情放松。没有地位的悬殊，也没有身份的差异，坐下的都是茶友，品味的都是精彩人生。这时你不会去想平日里苦心钻营的位子，不会去想轻飘飘而又沉甸甸的票子，不会去想渴望已久的房子。你从忙忙碌碌中得以抽身，沉甸甸的心得以有地方休憩。
人生一世，贪嗔兼痴，自有千般因缘，种种难舍，雪泥鸿爪，谁能留得住呢？于是成都人选择用最淡的心事诠释坎坷的人生，用茶的方法，泡除心灵的负累。
但如今，有许多的老茶馆儿因市政规划而被迫拆迁，越来越多的茶坊、茶楼取而代之。而茶也由两块一杯的盖碗儿茶“升级”为几十元一杯的极品花茶，桌子上除了陈年的往事，摆放了更多的政治和人心勾斗，金钱的铜臭淹没了茶本来的清香。
将来的老百姓欲泡茶馆儿将去向何方？老茶馆儿文化还没有离开，我们已经开始想他……
真正的成都的老茶馆儿作文 成都老茶馆简介文案：
好个五凤溪，生在旮旯里。
吃的箩篼水，爬的石梯梯。
这首童谣时时萦绕在我的耳畔，歌谣中所唱的就是生我养我的五凤溪古镇。
她位于成都市金堂县，是成都市十大著名古镇之一，地处龙泉山脉中段的南麓，五凤溪水与沱江交汇之处。
这里，镇名五凤，五条主要街道亦以五只凤名名之：曰金凤、曰玉凤、曰青凤、曰白凤、曰小凤。
这里既有《边城》里只船摆渡的高山小溪的宁静，也有《芙蓉镇》里摩肩接踵的喧嚣。
这里山青水秀，风景迷人。
她掩映在青山翠竹之中，犹如一颗“养在深闺?宋词丁钡拿髦椤ＧЮ镢耪蚨鳎叭憔壅约叶桑闪髦毕挛宸锵保约叶墒窍纸鹛孟爻钦哉虻木沙疲焙印⒅泻印⑴尤诖嘶愫隙沏骶宸锵耪虼Γ婵砝剖婊海嘲渡暇拔镉诮校纬梢环谰啊Ｄ恰氨λ吃隆倍嘤惺饣猓恰胺锵簟焙蔚裙謇鲎彻郏∧橇璨ü派舱嫦笤谒掀Ｓ朴莆宸锵┱蚨闳脬耪蛞环治Ｒ郧埃嗣窃谏程采纤嬉獯闯鲆桓隹永矗狍润髦萌肫渲校涂墒褂谜饩由巢悴愎说那辶顾诘穆狍械乃恕！奥狍币彩俏宸锵耪虻囊痪啊?这里人杰地灵。
勤劳睿智的古镇先民，为古镇的山山水水增光添彩；古镇山水的灵毓之气，又造就了一批批俊杰之才。
被誉为“东方黑格尔之父”的贺麟教授就是五凤溪古镇的名人代表，他1902年9月出生于四川省金堂县五凤镇杨柳沟村（炳灵村，现又为金相寺村）。
贺麟教授，字自昭，名光瑞，是我国当代著名哲学家、哲学史家，黑格尔哲学专家、教育家、翻译家。
另外，清代县令曾茂林、李锡久老先生、省政府要员贺光栋老先生，就是古镇孕育的英才。
这里物产丰富。
盛产甘蔗、花生、河鲜等等，一年四季瓜果飘香，尤其是桃和柑橘，已经形成两大支柱产业，春天大打“桃花牌”，近年举办的“桃花会”、“赏花诗会”、“桃子采摘节”等等，这不但拉动了古镇的相关经济，同时也赋予了古镇更深层次的文化内涵，提升了古镇的文化品位。
单就柑橘的品种来看，就给人以目不暇接之感，红橘、脐橙、香水橙、梅花橙、夏橙、血橙、栟柑、黄金果、章州柚、沙田柚等，还有杂交柑新贵青见、春见和不知火，五凤溪古镇又尤以栟柑和黄金果最为出名。
这里交通便利，水陆并行，铁路公路纵横。
成渝铁从古镇的头上凌空跨过，在距古镇两公里处有五凤溪火车站。
成南高速公路从附近通过。
五凤溪沱江大桥也已破土动工，当它峻工之日，也将是五凤溪古镇真正腾飞之时。
在过去，五凤溪古镇曾是重要商埠，是沱江要津，是成都出川的最便捷的水路通道，当年客商云集，十分繁华。
古镇的望江码头在历史上曾作为下川东重要的水运码头，高峰时期每天有100多艘船只把川西的粮食、手工用品源源不断地运往重庆，又从重庆、宜宾、泸州运来食盐、水果和洋货，然后通过山路经洛带镇转运到成都去销售。
因此，有谚云：五凤溪，一张帆，要装成都半城盐；五凤溪，一摇桨，要装成都半城糖。
这里古迹遍地，宫庙林立，民风淳朴。
古镇居民礼佛信道，小小山镇宫庙林立，古刹森森。
据不完全统计，仅镇街内就有关圣宫、南华宫、王爷庙，火神庙、观音堂、福音堂、江西馆、财神庙、土地庙等十一座。
以镇街为中心，四周遍布名寺古刹：东有灵隐寺、八仙庙，南有燃灯寺、太慰庙，西有金相寺、炳灵庙，北有白岩寺、白马庙。
散布于全镇境内的寺庙更是不计其数，诸如高龙寺、回龙寺、灵官庙、川主庙、妇庙子。
很可惜的是，在这众多宫庙中，有的早已荡然无存，有的仅剩遗址，目前当数关圣宫、南华宫保存最为完好。
这里还有一座基督教教堂，并拥有大量信徒，定期或不定期的开展宗教活动，且有专门神职人员组织、管理。
巍巍古刹，袅袅紫烟，悠悠钟罄，声声祈愿，古镇神韵，更显其间。
也可以这样说：这里简直就是一种“滥祀”。
〖作者：冷对秋波〗。
真正的成都的老茶馆儿作文 成都老茶馆简介文案：
我们读过一些文学作品。但是，我觉得老舍的《茶馆》是很特别的，读者可以把《茶馆》作为历史材料，就能更深的了解从清朝到国民党时代人民生活上的问题。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
从康顺子的性格，读者可以看出中国女人的能力，他受了一辈子的苦，但是他的精神还很坚强，终于找到了自己的快乐。旧时代的女人在社会上没有地位，但是《茶馆》的故事也暗示这个情况会慢慢儿地改善。小花代表下一代人；虽然她是个女孩，她的父亲，爷爷，和康婆婆都鼓励她要好好念书，我看了这些女人的情况之后，我庆幸自己的好运气。有一次，一个人问我：“如果你可以见到任何一个人，你想选择谁？”我回答说，“我的曾祖母。”因为我很想了解我家的历史，我不知道《茶馆》里哪一个女性人物象我的曾祖母。 《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从来没听过数来宝。）观众一看大傻杨的样子就马上知道当时人民的情况，在第一幕时，他说得很活泼，但是到第三幕，他的样子是“半死半活”的。最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人耻笑。”他们说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧？”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢？”中文里真有微妙的意义！ 老舍先生写的对白也包括了面誉背毁的话，比方秦二爷跟庞太监似乎彼此标榜，但是秦二爷一走后，庞太监马上很凶地说他的坏话，显示他看不起秦二爷。 《茶馆》对我来说还有另外的意义，我发现了中国人佩服“洋人”，我觉得莫名其妙。为什么中国人想象洋人？为什么中国人会想洋人比他们好？
在《茶馆》里的第一幕可以看得到洋人的地位越来越高。在第一幕，马五爷是“吃洋饭的，信洋教，说洋话。”茶客也说刘麻子的洋服，洋玩艺儿很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的习惯慢慢地变成中国人的习惯，连他们的通货也叫“现大洋”，人听得音乐有洋味儿，不想再听传统的评书。小刘麻子最受洋人的影响。他说洋人的话很吃香。甚至有洋味的话比普通说的话有力量。小刘麻子说“你看人家不说‘好’人家说‘蒿hāo’”，连王掌柜也会说外国话的“Alright！”！中国人越来越脱离中国人含蓄的习惯。小丁宝干脆说小刘麻子他的计划用“缺德公司”最好，我觉得太爱洋人的东西是不对的。我看这种态度的时候觉得不舒服，可能我是特别敏感的，因为我有一些华裔美国人的朋友有这个态度。
我最同意秦二爷，我相信他的心是好，他的志愿好，不管他本来那么骄傲，我也想做社会服务的工作。我听了秦二爷最后的几句话我自己问“我会不会象他那样后悔呢？”我们年轻人应该不应该听他的劝告“吃喝嫖赌”？我的父母亲常告诉我，我的理想是不可能实现的。秦二爷说的是实话吗？我并不相信！
希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去！”
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结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《真正的成都的老茶馆儿》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《真正的成都的老茶馆儿》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《真正的成都的老茶馆儿》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《真正的成都的老茶馆儿》