下面是文案网小编分享的况周颐 《减字浣溪沙》它生莫作有情痴作文 他生莫作文案，以供大家学习参考。
况周颐 《减字浣溪沙》它生莫作有情痴作文 他生莫作文案：
惜起残红泪满衣，
它生莫作有情痴，
人间无地著相思。
花若再开非故树，
云能暂驻亦哀丝，
不成消遣只成悲。
——况周颐《减字浣溪沙》
况周颐 《减字浣溪沙》它生莫作有情痴作文 他生莫作文案：
一说宋词，我们立刻就会想到晏殊的，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。想到欧阳修的，人生自是有情痴，此事不关风与月。想到晏几道的，今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。想到苏轼的，人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全。想到李清照的，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这些脍炙人口的词句时时都会在我们的耳边心上响起。从而使我们的生活增添一份诗意的色彩。近代著名学者王国维说，古今成大事业大学问者，必经过三种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。这是立志高远的第一境。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这是孜孜以求的第二境，众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，这是终于成功的第三境。王国维所引的这三首宋词，作者依次是晏殊、柳永和辛弃疾。这三首词尽管都是讲恋爱相思的，但因写出了深度，就都醇化出哲理的倾向。
说到宋词，我们自然会想到唐诗，唐诗宋词，这是中国古典文学的双璧。总的来说，唐诗的特点是雄阔宏伟，几乎没有什么领域是不可以进入的。宋词要窄的多，但精微深细，主要写花前月下的离情别绪，听歌赏舞的所思所感。如果把唐诗比做黄河，黄河之水天上来，奔流到海不复回。气势壮阔，旷莽浑厚。那么宋词则像自古就以风景幽优美而闻名的富春江，一路幽幽静静的流去，一曲一种气象，一弯一种景色。水的碧绿，山的青翠，都那么含蓄有致，秀丽无比。如果把唐诗比作泰山，磅礴雄伟，巍峨峻拔，有阳刚之气，一望就使人产生会当凌绝顶，一览众山小的豪情壮志。那么宋词，就是构成桂林山水的峰林，小巧玲珑，晶莹润泽，有层次，有深度，具阴柔之美。如果把唐诗比作松树，枝粗叶茂，高耸入云，像巨人一样矗立着。那么宋词就是垂柳，长条摇曳，婀娜多姿，像一个风姿绰约的美人。
词就是歌词。大名鼎鼎的宋词，就是从十世纪到十三世纪北宋和南宋，流传下来的歌词。这是一种特殊形式的格律诗，词既是歌曲的组成部分，当然要随音乐一同发展变化，从隋代开始，特别是到八世纪盛唐时期，由于和西域地区交往频繁，就传进来一种叫胡乐的音乐，这种音乐与中原地区原有的音乐融合以后，又产生了一种叫燕乐的新音乐。王公贵族和普通百姓都爱听，有些歌曲唱红了流传开来以后，文人学士就产生了旧瓶装新酒的念头。干脆依照原来的曲调，自己写一首新词填到曲子里来歌唱，借以抒发自己的所思所感，这就叫倚声填词。填词所依据的曲就是词牌，康熙时编的《钦定词谱》就是收集词牌的专书，共收唐宋元这三代的词牌达八百多个，现存宋词的词作者一千三百多人，存词两万多首。是一份非常丰富的文学遗产。
宋王朝是在宫廷政变，即陈桥驿兵变时候建立起来的。宋王朝的建立者赵匡胤当时任后周王朝的太尉，执掌兵权。公元960年初，忽报辽国入侵，于是他带兵去抵御。开到开封东北郊陈桥驿这里时，部下竟背着他在暗中策划，将黄袍披在他身上。一阵万岁就把他喊上了皇帝的宝座。就这样，他成了宋朝的开国皇帝宋太祖。这当然是演戏，演的也并不高明。据记载，赵匡胤发迹前，曾见人写诗赞美朝阳，文字上虽然见功夫，但立意浅陋，他看了不满意，就自己写了一首。太阳初出光赫赫，千山万山如火发，一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。他还有咏月亮的两句诗说，未离海底千山暗，才到天中万国明。从这些诗就看得出来，他从来就不是个老实分子。现在兵权在握，往前走一步都能挨着皇位，他岂有不想弄个皇帝当当的，他站稳脚跟后，第一件大事，自然就是防止这种事件重演。为此，宋太祖赵匡胤导演有名的杯酒释兵权时，就开门见山告诫武将们，与其提心吊胆，争权夺利，实在不如交出兵权做闲官。多为子孙积累一些田产和金银财宝，尽情享受声色犬马的愉快以颐养天年。宋王朝从此就干什么都用儒臣，连行军布阵，镇守边关也不例外，用儒臣建成一个成熟的文官制度。
北宋的第二任皇帝宋太宗赵光义曾说，国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防，惟奸邪无状若为内患，深可惧也，帝王用心，常须谨此。这是说，有外族政权存在并不可怕，充其量不过是打进来抢些东西，或是占一块土地。正是在这种基本国策指导下，澶渊之盟时宋王朝明明占了上风，也还是向辽国赔银子赔绢情愿妥协。而南宋初年岳家军士气正盛时，宋高宗赵构却赶紧把岳飞杀了，以防有难以预料的灾祸发生。打天下也罢，坐天下也罢，要的就是先下手为强，不杀掉岳飞，万一他真把金国灭了，成了跋扈将军，到时候谁来制服他。这样在历代王朝中，宋朝国力最弱，对外不堪一击，但内部却很稳固，存在的时间很长，有三百多年。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
况周颐 《减字浣溪沙》它生莫作有情痴作文 他生莫作文案：
不写情词不写诗，一方素帕寄心知：心知接了颠倒看，横也丝来竖也丝，这般心事有谁知？——明代山歌
一剪梅李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流,一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——《汉乐府·上邪》
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——（宋）辛弃疾《青玉案》
望月怀远张九龄海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.
天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。——（宋）张先《千秋岁》
去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪湿春衫袖。——（宋）欧阳修
聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同。——欧阳修
相思相见知何日，此时此夜难为情。入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识.——（唐）李白《三五七言诗》
何处合成愁，离人心上秋。——吴文英《唐多令》
问世间，情是何物，直教人生死相许？——（元）元好问《摸鱼儿》
人生自古有情痴，此恨不关风与月。宋；欧杨修《玉楼春》
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.——蝶恋花晏殊
执子之手与子偕老——诗经《击鼓》
君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。（《孔雀东南飞》）
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.——唐张籍
知我意、感君怜，此情须问天！——五代李煜
衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。柳永
相思相见知何日，此时此夜难为情。——（唐）李白
唐；白居易〈长恨歌〉在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
江城子秦观西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
相思怨(李冶)人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。
鹧鸪天晏几道彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。
怨情李白美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
雨霖铃柳永寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
春思李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帷？
美人秦观碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！
江城子苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈
算子(宋)李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意
长相思白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
梦江南温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！
竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
乌夜啼李煜林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
相思王维红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
赠别杜牧多情却似总无情,唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.
爱情是一种迷茫：问世间情为何物？直叫人生死相许。
爱情是一首千古绝唱：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
爱情是一点动心：青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。
爱情是一种默契：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
爱情是一种痴迷：人生自是有情痴，此恨不关风与月。
爱情是一种怀念：料得年年断肠处，明月夜，短根岗。
爱情是一幅画面：郎骑竹马来，绕床弄青梅。
爱情是一种巧遇：金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。
爱情是一种愁绪：一杯愁绪，几年离索。错！错！错！
爱情是一种怨恨：千载琵琶作胡语，分别怨恨曲中论。
爱情是一屡思念：愿君多采摘，此物最相思。
爱情是一声娇晟：子不我思，岂无他人？
爱情是一个宣言：至死痴迷它！
爱情是一个约定：君当为磐石，妾当作蒲苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移转移转移。
爱情是一句回应：投我以求桃，报之以琼瑶。
爱情是一种哀怨：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
爱情是一句誓言：山无棱，天地合，才敢与君绝！
爱情是一个憧憬：但愿人长久，千里共婵娟。
爱情是一声叹息：山盟虽在，锦书难托。
爱情是一句慰句：两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮。
爱情是一种执著：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
爱情是一种忠诚：曾经沧海难为水，除去巫山不是云。
爱情是一丝惆怅：春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。
爱情是一副绝配：窈窕淑女，君子好逑。
爱情是一种惜别：执手相看泪眼竟无语凝噎。
爱情是一种守望：还有小园桃李在，留花不发待君归。
况周颐 《减字浣溪沙》它生莫作有情痴作文 他生莫作文案：
萧瑟兰成看老去，为怕多情，不作怜花句。阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处？
重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。——纳兰容若
她的前世是绛珠仙草。
当年，只因顽石的偶然心怜，逐日以甘露灌溉于她，始得久延岁月，受天地之精华，脱了草木之胎，幻成人形，终日游于“离恨天”外，饥餐“秘情果”，渴饮“灌愁水”。她曾说，他若下世为人，我也同去一遭，把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。
还愿
仙草成人，自然有一股子灵秀之气。她得天地之气，她的存在与自然和谐为一。她高贵，她清高，她博览群书，她多愁善感。她的性子，在封建礼教的大牢笼里，时而显得格格不入。那时的女性，被三纲五常缚住了身心，传的最广的话，亦是“女子无才便是德”。黛玉的才，于她而言，仿是还愿的条件，是伴至终老的珍宝。黛玉若无才，是否就会少流些泪，多些笑颜？然，《红楼梦》批判的，正是这些纲，这些常，黛玉的泪，亦不止是为了还愿，她的泪，落在了每个人的心上，带起圈圈涟漪。
因着前世是绛珠仙草，黛玉对植物有着别样的情愫。着名的段子是《黛玉葬花》。她会为了花落而悲，是否想到了自己的身世呢？
“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从西地生孤木，致使香魂反故乡。”
她从小受父母隆宠，可惜父母早亡，只得千里投亲，寄人篱下。贾母自是待她很好的，但也好不过孙儿。她的心结由此而始。
她身体不好，自小有记忆起，就离不开药，没有一天健康的日子。想必仙草只为还愿，泪流尽了，亦就随风而逝。
诀别
我知道，他们是一生一代一双人，惜风月债难偿，顽石与仙草，在来世的重逢，亦只能相思相望，擦身而过。
宝黛之恋是《红楼梦》的主心骨，仙草还泪让整个故事有一种命定的线索外，还有为最后的悲剧奠下了基石。
宝钗无疑是他们爱情路上的一道坎。宝钗比黛玉在大观园里更得人心，从元妃送的礼就可看出。她城府极深，八面玲珑。她奉行封建礼制，从不做有违纲常之事。她与黛玉不同，她认为男儿之志应在庙堂，她看中仕宦的地位，督促宝玉读书，让他获取功名。对人对事都面面俱到，却不比黛玉的平易近人，在教香菱读书学诗一事上，明显黛玉比其热忱许多，宝钗则显无情了。
可正是宝钗的性格，导致了贾母最终选择让宝钗与宝玉结合，在这样无情的选择中，宝玉向命运低头，宝钗亦接受了父母的安排。
爱情，在黛玉的眼中只能远观不可亲受，她与宝玉的情，最后也只是殊途，终成陌路。
春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁研。
宝玉最后选择的是出家，宝钗只得独守空房，悲叹红颜未老恩先断。她怎会不知，宝玉于她，只有弟弟对姐姐的情感，并无男女之情。
爱情，于宝钗而言，只是“对牛弹琴”。
黛玉不向命运低头，力争幸福，奈何天不从人愿，终为自苦。前世之缘，今世只将泪偿。殊不知五百次的回眸，亦只得擦身。顽石无心，仙草有情，怪不得佛陀曾曰：“不可说，不可说…”
众生皆苦，迷梦未醒。宝玉不知的是黛玉的苦，黛玉的泪。在黛玉流尽最后的泪时，心里又是怎样的不甘！
红楼遗梦，无非迷藏。
那些我们念念不忘的过往，只是一场一场无关风月的诀别。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《况周颐 《减字浣溪沙》它生莫作有情痴》作文，希望在写《况周颐 《减字浣溪沙》它生莫作有情痴》上能够帮助到大家，让大家都能写好《况周颐 《减字浣溪沙》它生莫作有情痴》作文