下面是文案网小编分享的家祭勿忘告乃翁作文 家祭勿忘告乃翁的乃文案，以供大家学习参考。
家祭勿忘告乃翁作文 家祭勿忘告乃翁的乃文案：
父亲素爱陆放翁，喜爱他深情丽句《钗头凤》，亦爱他的报国沉郁诗章。一首《示儿》，是我们自幼就读熟了的。
“死去元知万事空”，父亲说，诗人明明知道，一死之后，冥界空寂，与人间万事无份了。但却依然要惦念，要交代自己的儿子，记住那件使他刻骨铭心的事情：死前没有见到山河光复。当那一天到来，千万要在“家祭”中报告他的黄泉之灵。要知道，诗人的魂魄仍在为“九州”所悲痛着。
“家祭勿忘告乃翁”。这就是陆游的遗嘱。诗中亦传达了中国人的伦理观。什么是孝道？勿忘先人之志也！
先人的信念，先人的隐痛和忧伤，必须传承给后人。我们的父辈曾失去了什么？在期盼着什么？一生为谁而付出？他们所追求的那超出生命之上的价值观是什么？后人有权利有义务知道，了解，并决定是否信守。而父辈亦有责任告诉我们。否则我们枉承血脉，而失去精魄。
陆游在此诗中直接将“孝”并同于“忠”。古人认为，移孝可为忠，忠孝是相通的。不孝之人不能交友，更不可托以国。故家教家训失落，民族精神亦失所托。
中国古诗里实藏着中国人祖祖辈辈的灵魂和感情历史。今世之弊病，文化道德俱有“忘其源流”之危。社会上大谈“人格教育”，有人主张“读经”，我却主张读“诗”与“史”。其中人文含量更高，思想更深远广博，更自由和丰富。
一部清史，一部民国史至今犹未修出。百年世道，陡变而坎坷，致令我们的父祖一辈大都缄闭其口，深藏隐痛，以为自己吞没一杯苦酒。而少有效放翁之豪迈，留下鲜明的《示儿》之诗。致使今天大量真实的历史流失，珍贵的思想信念烟灭，美行大德无以颂传，而误国害民的逆流、丑恶奸佞，亦难无从受到鞭鞑。
中华民族的所谓“传香烟”者，是必须要传心愿，传风格，传志向，传文化，传事业的。只是传血脉姓氏，则徒有躯壳也。故先人总以造族谱修史志为责任，务须让后代知道开拓之艰，弘扬之责，而明确志向，为门楣争光。
今世人失其“家教”久之。所絮叨者，无非稻梁之谋，而无传精神之积累。今之父子祖孙间，隔绝于精神，密切于衣食金钱。家庭精神纽带断裂。家庭的传统精神丢失。所见上辈含辛茹苦，卧薪尝胆，大义大勇者有之，而下辈却庸碌混世，或反其道而行之。狂妄作为，甚至于害群之马。呜呼！家之不传，国之何托？
而今南北之地，都重现祭祖扫墓的民间活动。清明闹热不已，但众人多是形式传承。想的大多是自己眼前，祈祷祖宗保佑财福人丁，而有几人去揣摸先人的心意？
弄清先人的理想，无论是继承是修正，是批判还是吸收。总之，沿着历史的线索，我们必须有祭告先人的内容，于家于国，关心的核心不会变。
今年又将“祭孔”列为国家大典。可见祭祀对中华民族传承和凝聚的重要性。祭祀，实际是数千年来中华民族实现自我塑造的重大举措。
冉冉清明又将至。不由要念出父亲教读的：“清明时节雨纷纷，路上行人如断魂”。家人又将择日上坟。不由检点起自己这一年来是否有负父亲嘱咐。无非是“惜光阴，注文化”，然而忘乎所以之事亦常有之。待到坟前，难免愧疚，添加自励。而插香敬洒时，一家人笼罩于父亲的慈爱之中，俱各有净化之用。
“家祭将何告乃翁”呢？
“乃翁”当是精神之父。他可以是血缘的也可以是非血缘的，纯精神的。他统归于我们中华民族的先祖之灵。
屈原诗：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”我们民族并不乏象屈原那样的祖先，那样刚毅雄伟的灵魂。而作为后人，我们用什么来告慰和祭奠他们呢？
家祭勿忘告乃翁作文 家祭勿忘告乃翁的乃文案：
本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
1、《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2、《十一月四日风雨大作》
宋·陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
3、《从军行（选一）》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
4、《出塞（选一）》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
5、《少年行（选一）》
唐·王维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
6、《武威送刘判官赴碛西行军》
唐·岑参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟。
都护行营太白西，角声一动胡天晓。
7、《和张仆射塞下曲》
唐·卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
8、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
9、《牡丹》
宋·陈与义
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
10、《州桥》
宋·范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者，几时真有六军来。
11、《初入淮河（选一）》
宋·杨万里
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。
何必桑干方是远，中流以北即天涯。
12、《题临安邸》
宋·林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
13、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》
宋·陆游
其一
迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。
壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。
其二
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
14、《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
15、《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
16、《己亥杂诗二首》
清·龚自珍
之一
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
之二
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
感谢阅读，希望能帮助您！
家祭勿忘告乃翁作文 家祭勿忘告乃翁的乃文案：
聆听一首大海的奏明，欣赏一幅青草的画卷，分享一次宝贵的生命。——题记
生命如此宝贵，生命的长河又是无止尽的。面对这样奇妙的生命，我愿与你们共同分享!
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。你——陆游，即使你已老去，即将离开这战火纷飞的人世，但对祖国的命运仍旧念念不忘。那种悲伤，惆怅的感情，全部寄托在了这份对祖国的忠心里。我多想与你分享一次生命，让你可以健康地活下去，继续为祖国效力，看着自己的心爱的国家胜利，强大!
“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。你——岳飞，豪情书写一首《满江红》，你身经百战，建立了无数功勋，后背所刺的“精忠报国”不正是岳母和你一同的追求吗?为国效力，你组建岳家军，敌人一听到你的名字，立刻闻风丧胆。你全力抗金，却不料最后被秦桧陷害!我愿意与你分享一次生命，让你拥有的生命、激情去面对敌人，不让你在悲愤中闭上双眼，永远离去!
“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。你——文天祥，用自己的鲜血和生命谱写了一曲理想人生的赞歌。你久经磨练，无论怎样的艰难困苦都无法使你畏惧，你早已将自己的命运和国家的兴亡联系在一起。个人的坎坷又算得了什么?人生必有一死，只要将这颗赤胆忠心留在史册上，你死而无憾!但我愿意与你分享这一次生命，让你见证国家的兴旺，不带着悲伤遗憾离去!
“陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行!”屈原，你的词句里，是无奈?是悲伤?还是对祖国这份热土的挚爱与不舍?当你绝望地站在汨罗江边，那一种炽热的爱国之心，是谁，又可去体会?你听到百姓的呼唤了吗?那是对你最崇高的敬意!我渴望与你分享这一次生命，让你将祖国的壮丽河山铭记在心中，让你可以为祖国，为人民、有更大的贡献!
几千年后的我，再次读到你们的诗词，真想与你们一同分享这一次生命，让你们在历史的长河中，会有更大的作为!如今，已是20XX年，新中国已经68岁了，看着从前走过的整齐威武的军队，团结和谐的各民族同胞，抬头，鲜艳的五星红旗随着微风飘扬，中华儿女们五千年来永不停息的脚步，将会创造出更加美好的未来。
想与你们共同分享这一次生命，想与你们共同分享这一颗炽热的爱国之心!
家祭勿忘告乃翁作文 家祭勿忘告乃翁的乃文案：
祭乃翁翼风
平生碌难炊。
浮沉身后事。
孝子泪泣咽，（yè）
哀瞳天悯之。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《家祭勿忘告乃翁》作文吗？以下是小编收集整理的《家祭勿忘告乃翁》，仅供参考，欢迎大家阅读《家祭勿忘告乃翁》。