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天下皆白,唯我独黑
古训曰:近朱者赤,近墨者黑。究其根源,无疑是择善而从,辨清良莠,规劝世人谨慎交友,拒恶从善。刻意地凸显出环境氛围的意义,环境是盏香薰灯,其色味的质量在很大程度上决定了我们思想和修养发展的优劣,可优劣不代表根源本质,连彻底沉沦的可能性都不能到达百分之百。环境是外因,可我们有自身的武器,自制力和信仰,有的人敢于拒绝,有的人冲破魔障,把内部因素升华到更高的阶层,抵御诱惑。
近墨者未必黑,这是留给心性坚毅之人的,你不需要成功,只需要顽固的信仰。几人能如屈子洁身自好,桀骜不驯,投河自清;几人不服鲁迅冷对千夫,弃医从文,燃烧国魂;几人臣服苏武坚毅自强,茹毛饮血,青史流芳。近墨者黑,未免绝对,未必二字,分量极重,控制了整场成败。
天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生。墨家在百家争鸣之时夺目而出,如同一只翻江倒海的凤凰,精巧细腻,不被局势所困,跳出了拘束礼教,反讽着世上是非不清。这种“墨”恰恰是非墨,在墨中重生,在混沌中干干净净地诞生。这便是近墨非黑,如是忠贞,必为刚毅!
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
黑白两派,并非极端,这个世界上并不是除了白就是黑。所以,近墨者黑的念头已经对墨者格外的不公平,向往正直的人被这条冷冰冰的法则拖累而去远离墨者,自以为是地固守着清高,把所谓浑浊的墨者隔阂在人流之外,受尽白眼与谩骂,所以,墨者依旧是墨者,永恒堕落下去。由此可见,若是一直秉持如此态度,世界的社会氛围将逐渐僵硬恶化,越来越多的人回不去正道,有更多的人自恃高洁。这样的格局是让人不耻的,因为两极分化过于严重了,善恶过于分明。
未必?又在何处。其实,饱含许多东西才能造出这么一个“未免”来。首先,坚如磐石的信仰不可或缺,外界的美味对于人类这种嗅觉灵敏,欲望极强的生物是异常诱惑的。善于制造各种界限,却不会把隔膜画成实线,他们可以巧妙地穿插于混沌与黎明之间,不受外界有目的的控制。其次,他们对于命局有着执着的叛逆精神,反抗着意图扭曲自己信仰的恶势力,不随着社会流动方向去随意附和。最终,他们需要精炼的思辨能力,敏锐的目光如同深渊里的鹰眼,光是眸子就让人不敢妄动,与自控能力相结合,做出最准确的判决。
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古人云:“近朱者赤近墨者黑”。可见一个良好的生活环境对一个人的成长是至关重要的,但是生活中也不乏这样的例外:晶莹剔透的美玉是出自乱石之中;闪闪发光的黄金是淘自泥沙之中。这些身价不菲的珍稀宝物往往都出自最不起眼的地方,因此,可以证明近墨者未必黑。战国时期楚国的诗人屈原,年轻时期,由于才华横溢,被楚怀王召进京城,在宫中担任官职,执政期间多次遭到奸人之谗言陷害,而被流放边疆。后来,历经国家危难时刻,无法实现心中的远大理想和抱负,看到身边奸佞小人如洪水猛兽般,但是他的心中却丝毫没有动摇,坚决不与世俗同流合污、洁身自好。但是,奈何国家危在旦夕、百姓流离失所,这使他心中极度苦闷,逐渐走向绝望,最后于农历五月五日投身汨罗江自尽。虽然他一生命运多舛,但是却留下了流传千古的名诗——《离骚》。屈原的故事和作品被后人所传唱,而在现代社会也有这样的例子。近期,很多中小学生家长近游戏群控诉游戏开发者,有的说自从有了某款游戏,孩子就经常熬夜;有的说孩子因为玩游戏导致成绩直线下滑;还有的说游戏毁了自家孩子等等。后来,这件事渐渐在网上传开,网友们各执一词,有人说应该禁止大型游戏的开发,有人说计算机毁掉了一代人。但是我认为,错误的本质并不是游戏本身,而是这些沉迷于游戏的孩子们。
虽然如今的娱乐项目越来越丰富,但是每年考入名校的考生依然是层出不穷,而游戏恰恰可以把那些自治能力强的孩子和自治能力弱的孩子所区分开。
可能还有人会说,如果没有这些娱乐项目就会有更多的孩子好好学习。但是,在上世纪七八十年代那个没有互联网的时代,又有多少因为沉迷于小说的,原本有条件却没能考上大学的孩子呢?诱惑力在每个时代都有,我们不能否认当今的人类已经离不开互联网了,在近十年的发展中,互联网所产生的利要远远大于弊,错误的并不是网络,而是人类本身。所谓的“近朱者赤近墨者黑”,只是片面的强调环境给人们带来的影响,而是否能让环境影响人的是人本身。无论身处什么样的环境中,我们都要有良好的判断力和自我控制能力,不做随波逐流的人,要认清自己的位置、明确自己的目标,在交朋友的时候要学会保护自己,害人之心不可有,防人之心不可无。因此,近墨者未必黑,近朱者也未必赤。近墨者未必黑作文 近墨者未必黑议论文文案:
古今中外,近墨而黑者数不胜数,不容听而不闻,视而不见;然而若由此断言近墨者黑,则哪人无论如何不敢苟同。恕哪人直言:近墨者未必黑!
遥想三间大夫屈原身为高官,而当时楚国官场一团漆黑,亲秦势力甚嚣尘上,楚王内惑于郑袖,外欺于张仪。举世皆浊而屈原独清,众人皆醉而屈原独醒。抗秦救楚之路漫漫其修远兮,诗人屈原却上下而求索,始终不渝,九死不悔。先生可谓近墨者矣,却为楚国人民的事业尽心竭力,死而后已,他何曾黑了呢?
近观民族之魂鲁迅,从旧垒中走来,在呐喊中猛进,冷嘲热讽斗二丑,匕首投枪击鬼魅,俐筋铁骨擎大旗,碧血丹心荐轩辕。丰功伟绩,有目共睹;高风亮节,有口皆碑。先生可谓近墨者矣,却奋然反戈一击,为中国人民的新生披荆斩棘,呕心沥血,他又何曾黑了呢?
在革命战争时期,舍弃优裕的物质生话。背叛本阶级,冲出旧营垒,献身革命事业的志上仁人举不胜举。他们或赴汤蹈火,义无反顾,视死如归;或浴血奋战,冲锋陷阵,舍生忘死;或战斗在敌人的心脏,而始终保持共产党人的革命本色;或不幸银档人狱,坦然面对死亡而放声大笑,让魔鬼的宫殿在笑声中动摇。令人肃然起敬的志士仁人们可谓近墨者矣,却为中华民族上刀山,下火海,抛头颅,洒热血,建奇功,创伟业,他们又何曾黑’了呢?(高中作文
尽管近墨而黑者数不胜数,可近墨不黑者也举不胜举,原因何在呢?唯物辩证法认为:外因是变化的条件,内因则是变化的根据,外因通过内因而起作用。尽管意志脆弱者因近里而黑,可意志刚强者却不但近浓墨而不黑,出淤泥而不染,更荡涤黑暗社会的污泥浊水,托起新中国这一轮朝阳!
我们不可片面地、孤立地、静止地看问题,如果只见近举而黑者,不见近墨不黑者,只见外因,不见内因;就会把“近墨者黑”,奉为颠扑不破、万古不变的真理,就会袖手旁观近墨者变黑,就会冷眼旁观近墨而黑者,不愿热情地伸出援手拉人一把,而这对前无古人的社会主义事业是十分不利的。
如今,行贿受贿的黑色交易时有所闻,近甩而黑、自食苦果、自取灭亡的头面人物总令人叹息不已。人民的公仆、善良的人们可得并钟长鸣啊!
近墨者未必黑。近墨者切莫黑!
近墨者未必黑_以近墨者未必黑为题的作文800字
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古语有云:近朱者赤,近墨者黑。
这个观点,似乎在很多人的心里都根深蒂固了。古之圣人留下的千古名言,留给后人传诵与学习,自然是毋庸置疑的。但是事实真的是这样么?这不禁让人产生疑问。那些近赤之人,是否一个个都会是高风亮节,志在千里的人?而那些近墨之人,又是否一个个都会是卑鄙无耻,胸无大志之徒?当然不是。
古往今来,例子数不胜数。战国时著名的军事家孙膑,与被后人唾骂的庞涓同出于隐士鬼谷子。而庞涓却妒嫉孙膑的才能,唤其去魏国加害于他。虽然孙膑的才能不会为这些所磨灭,但是残废带来的痛苦,相信对孙膑来说也是一个挥之不去的阴影。鬼谷子是位好老师,可庞涓可谓之好学生么?近朱者赤,这样看来是个多么大的讽刺啊!
而转说刘备被曹操击败于徐州,北投袁绍,留下关羽与二位嫂嫂于曹营。曹操为劝降关羽,三天一小宴,五天一大宴,堆积如山的金银珠宝奉上,而关羽却丝毫不动心,千里单骑,回到了刘备身边。乱世枭雄曹操,雄图伟略,关羽相随一定飞黄腾达。曹操谓之黑,摆在关羽面前的两条路,还有一大批诱惑,可他没有受其影响,毅然回归正途。近墨者黑,似乎也来得有点牵强。
这样一来便要给古语的可靠性打上一个折扣,至少是因人而异。我不禁这样想。
然而,古语有古语的道理,现实有现实的回音。近朱者赤,近墨者黑,关键是取自一个人的心。不管处在什么环境中,或优或劣,都不会影响到一个人的选择。“近朱者赤,近墨者黑”,似乎也只是人们的一个借口。我想,变赤变黑是一个质变的过程,是人心历路程的转折,但核心的腐烂保留不住外表的鲜华,结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌!人是感性的动物,相信不会做出违心之事。只要有心,逆境造英雄;而无心,再好的条件也是白费。
人,就是要为自己的心灵安上一道锁,有自己的目标,不管周围是什么样的环境,都不会改变自己的初衷。看看那些成功人士,无不是这样的人。他们能够做到的是出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经历重重污垢涤荡后仍像出清水之芙蓉一般,天然去其凋饰,保持原始本心;观那些失败的人,也都是禁不起诱惑,踏上了不归路的;在这两者之间,还有一类人,他们是最可悲的。没有人格的主心骨,像是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来,像头重脚轻的墙上芦苇,根底太浅,像是嘴尖皮厚的山间竹笋,腹中太空!他们的胸膛里可能有热血,骨子里也有干劲,但却不知人生的方向在哪儿,于是随波逐流成了习惯,人云亦云成了信条。他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡,只看见各种颜色掺杂,趋于灰暗。这个时候,变赤变黑都是可能的。
只要有心,近墨未必黑。不要借口,不要诠释,以心来见证。人不是浸在墨汁里的毛笔,人有其思想。在这作用之下,再“黑”,也不能影响到他。
时代的轮轴已转到了21世纪,我们当有近墨不黑的勇气,化墨为赤的决心,维持自己的本心,把握正确的人生观与价值观。在正途中勇往直前,在迷途里悬崖勒马,确定自己的人生主线,不要被墨所侵蚀。让其就像手心的纹路,清晰,只要握紧拳头,未来便把握在自己手中,也必定拥有一个鲜红的未来!
结语:无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的《近墨者未必黑》作文,希望在写《近墨者未必黑》上能够帮助到大家,让大家都能写好《近墨者未必黑》作文