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无所谓多寡-议论文作文作文 无所谓无所谓作文800字文案：
王小波在《沉默的大多数》中谈到，“所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人，就是因为话没有说出来，很多人认为他们不存在或很遥远”，窃以为所言极是。真正的强势群体，是无所谓人数多寡，都会勇敢地做伊壁鸠鲁口中“重心在自身之内的人”，并用辩证的思维包容他人的观点。
正如“在只有直线的世界里，所有的曲线都是有罪的”，身处少数时，发出自己的声音需要勇气。这种勇气，是尼采断喝“上帝死了”的狂傲，是左拉控诉法兰西人权噩梦的执着，是梁漱溟疾呼“九天九地”的气魄，是蚍蜉撼大树的希望渺茫却绝不动摇。然而试问，身处多数时，为自己的立场勇敢团结起来又何尝是件易事呢?战国六雄，皆知秦国“奉之弥繁，侵之愈急”，可它们没有团结抗争，最终相继迁灭;路见不平，人们都想见义勇为，却因畏惧少数人“作秀”的冷嘲热讽而退缩。处于多数中的人们，践行主张的情怀热量被其他人的存在消弭，我们听见“每个人都在愤世嫉俗”，却只看见“每个人都在同流合污”。因此，一个群体孰强孰弱，无所谓人数多寡，而在于其中之人是否勇敢地发声。
同样，“健康的社会不应该只有一种声音”，各个群体勇敢发声时，对他方观点的理解和包容就彰显了强势群体的素养。法国作家白兰达?卡诺纳在《智者的愚蠢》中把“对异口同声的偏执追求”称作愚蠢的一大因素，反观当下，人们深陷熊培云笔下“每个人都急于表达而非倾听，急于说服而非交流”的病态社会，二元逻辑的戾气已然异化成没有方向的愤怒。我们曾惊愕于键盘侠谩骂、示众式执法等“多数人的暴政”，也曾感慨于“精英指责人民的落后是精英落后最显著的标志”。这不恰恰证明了一个强势群体，无论多数抑或少数，都在思想的浪潮中习惯性地寻找敌人，却让自己沦为受害者吗?
由是观之，无论我们是多数群体的“巨龙”，还是少数群体的“沙砾”，都不可避免接受勇气和宽容的测试。于强势群体，它的勇气，是不隐匿于沉默的大多数噤若寒蝉;它的宽容，是不囿于闭合的意见群落，为“以河为界的荒诞正义”沾沾自喜。
梭罗在《瓦尔登湖》中说：“如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点，就让他按自己的步伐前进。”诚哉斯言，愿我们能无所谓多寡，聆听心中的鼓点，尊重他人的节奏，无论多快，多慢或多远
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和谐无时不在，无处不有。像空气、水和盐一样，不能把它们都留在未来。还好，生活中有许多细节能让我们感受和谐。每天留点和谐给自己，给你周围，就会“万物各得其和以生，各得其养以成。”因为在这个世界上，有和谐才能产生幸福。
所谓“和谐”，《现代汉语词典》解释：“配合得适当和匀称。”我们的先人是这样阐述的：“君子和而不同，小人同而不和。”(孔子语)“天时不如地利，地利不如人和。”(孟子语)“天之道，损有余而补不足。”(老子语)应该说，我们的传统文化就是和文化：和谐、和睦、和善、和解、和为贵、和气生财、和衷共济。“和”因不同而产生，并因“和”而消弭了不同。
西方哲人的和谐观更显诗情画意：“从和谐的氛围中，从天堂般的和谐氛围中，这一世界的图景开始了：从和谐到和谐，它踏着每一个音符，走完了通向人类的美满历程。”(英国诗人《德莱顿诗选》)而古希腊的毕达哥拉斯更是惜字如金，一语中的：“整个天就是一个和谐。”美在和谐。和谐是初春河上漂过的第一丛草垒，暮晚天际掠过的飞鸿，是月光如水漫浸的庭园，是满坡黄花间衣袖盈风的少女笑靥，是令你怦然心动的温暖与温馨，是青石砌成的古井里，小提桶在井壁碰出的清悠回响，雨丝中袅袅撑起的小花伞，河边茶居里手持茶壶半眯着眼品味的老茶客……这些不正是让我们熟悉又亲切的和谐场景吗？
和谐是一道风景。生活中的你我他都以一种诚信友爱、互敬互助的心情漫步其中时，便也成了一道道和谐的风景，到处可见丰子恺先生在《护生画集》中描绘的“人闲牛亦乐，随意过前村”的平和图景。和谐是一切美好事物的最大特征，和谐是最佳组合，和谐是众多因素的统一。只有和谐的东西才是美的，万事万物莫不尽然。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。和谐的音乐妙不可言，和谐的山水使人心旷神怡，和谐的社会才是理想的社会。
和谐是相爱的人心心相印、亲密无间，爱到深处，不需要语言，眸子里充满了深情厚谊，相互瞄一眼，胜过千言万语，深爱无言，真爱无声，是一种至善至美的和谐境界。和谐是一种默契。在什么也说不出什么也不用说时，一个默默的凝眸，就足以表达心领神会的温柔。和谐是一种浓浓的人情味，在人们心中悄悄弥漫开感动和开心。正如作家毕淑敏所言：“我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间。我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱。我们的面庞柔和了，就更流畅地传达温暖的诚意，就更准确地表明与人平等的信念。”和谐是一种生存状态、工作状态，它来自生命本身的活力，来自自然的吸引。
和谐是一种具体的、被看得到摸得着的事物所唤起的情绪，谁也不该对它视而不见，谁也不应该总是做那些使自己不和谐也使他人不和谐的事，尊重自己，也尊重生命中的每个人。
和谐是一种智慧，一种超脱，一种宽容和理解，一种饱经沧桑的充实和自信，一种坚定的成熟。和谐不能是刻意的。和谐不是扮出来的，是人的认识与判断能力的厚积薄发。凭能力挽回的和谐是一种荣耀，用机智赢得的和谐是一种修养，不懂装懂的和谐是一种无知，委屈自己硬撑出来的和谐是一种悲哀。人们常会说：“假如我能……就好了。”其实大多数的假设未如愿的原因，不是我们真的不能，而是我们缺乏勇气，一份轻微的不自信，足可以使我们擦肩而过或抱憾终生。和谐正是如此。
谛听和谐之声，感受和谐之美，需要人与自然的和谐相处，人与人的和谐交往。想和谐，说和谐，谋和谐，贵在质上，效在度上。和谐之美，在水乳交融之中，在泥沙俱下之间，凸现出和谐的特殊。远和近、东和西、阴和阳、强和弱、无和有、想像和现实，和谐就在我们身边，
和谐无处不在。
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整天无所事事的生活，无所追求的迷失，注定是生命中无止境的空虚，这种空虚缠绕生命，在无止境的生命黑洞中漂流，没有终点，也没有止点，只有无边的黑暗笼罩。
一个朋友对我说，你的生活太幸福了，没有工作的压力，没有人事的烦恼，每天自由自在，每月还可以领取一笔可观的工资，我无言，脸上是无以名状的笑，苦苦的。
自由和压力永远是相对的，幸福也是一种特殊的心理体验，生活对于我来说，已不是幸福，而是一种迷失，天天重复的生活，把自己禁锢在一个狭小的空间中，过单纯的生活，却沾染着不单纯的习气，打牌，喝酒、上网，睡觉，几乎是全部的自我。
阿基米德说：“给我一个支点，我便可以撑起地球”。地球何其大，却只是因为缺失一个支点。人生平凡与否，最重要的是看我们是否找到这个支撑生命的支点。有的人在追寻中迷失，有的人在追寻中颓废，有的人则铸就了不朽与辉煌。
一名女婴因发高烧差点丧命。她虽幸免于难，但发烧给她留下了后遗症--她再也看不见、听不见。但是经过不懈努力，她以惊人的注意力和记忆力和不达目的誓不罢休的毅力，不仅学会了说话，而且，还成为了一名出色的学者，终身为盲人教育事业做出了巨大的贡献。
那就是战胜自我，超越自我，用燃烧生命式的追求把自己从愚昧中解脱出来，从缺陷中解脱出来，作真正的自己，实现自身价值。
对自身价值的定位，便是人生追求的支点，难怪保尔、柯察金说，人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。人的一生应该这样来度过：“当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不会因过去的碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时候就能够说：我的整个的生命和全部的精力，都献给了世界上最壮丽的事业―为人类的解放而斗争。”
保尔的追求，注定了人生的不朽。但是在人生路上，保尔何曾一路坦途，不朽与平凡，高尚与庸俗，迷失与奋争，永远是人生追求的辩证法。试着回想自己的过去，也曾有着远大的抱负，也曾为之不懈的努力过，一路欢笑一路歌，走过人生二十多个春秋，不曾想，竟迷失于岁月。
这也许是生活太过安逸了吧，生于忧患死于安乐，池中游鱼，满足于一方之水，注定只能终老池底，做不了深游于海的大鲲，空中小鸟，腾跃只争于数丈之间，注定只会寄于矮枝嘲笑他人，自然做不成翱翔于天的雄鹰。
我知道，我只是一只小鱼，生活于一方之池，那么，我当何为。我这么问自己，寻找哪个支点，那个体现自身价值与追求的支点，那个做自己，做真正的自己的支点。
点评：例证丰富，选材得当,描述详略得当，较具说服力。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。详略得当，虚实相生，是本文的两大特色，内容更丰富、更生动。
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生来平凡，何所畏惧——题记
在极度缺水，袅无人烟的非洲戈壁滩上，小花依米五年沉默花开一度，多时寂寞，繁华一瞬。在如此艰难的生存环境下，它没有像我所想的根系庞大，深入地底汲取充足的养分和水分；它没有像我所想的在耐住寂寞，积累力量之后，生命力顽强持久；它没有像我所想的生于绿洲，成于绿洲，名于绿洲。依米小花生根一条深入地下，寂寞五年吐绿绽翠，锋芒初绽香消玉殒。
在我看来人生同依米小花一般无二，区别是花期较长，但更要顽强拼搏付出成百上千倍艰辛方可吐露芬芳横刀向天笑。对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。依米小花生根一条抽丝拔缕，把所能获取的养分水分，用尽力量吐绿绽翠。它耐得住五年拼搏艰难、对于成功保持专一、积累力量突破自我、扎根深处方成正果。
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。昙花不计时日的酝酿得名昙花一现，只为韦陀;细绳不论来回的割据，滴水日夜不停的垂落得名绳锯木断，水滴石穿；精卫鸟昼夜交替的衔接枝石得名精卫填海堙于东海；愚公子孙数辈一捧一车的搬运沙石得名愚公移山无穷匮也；越王勾践多年始终如一隐忍负重刻苦自励一雪前耻得名卧薪尝胆励精图治。古今中外，像小花依米一般，数年磨砺，有信仰，有追求同时不忘坚持坚韧，做到如它一般广博不如精深，积累力量突破自我的人哪一个不是名流千古名垂青史？
三藏自东土大唐来，前去西天取经，励精图治克己成规，不近女色不为享受，克服困难善心依旧，历经九九八十一难修成正果。耐住途中寂寞，享受了生命辉煌。耐得住寂寞，是一个人思想灵魂的修养体现，是一种难能可贵的风范。纵有千种风情，更于何人说。寂寞是人生中难以摆脱的事情，它如同生活中的喜怒哀乐一样，时刻伴随着我们。取经成功荣归故里，终不负儿女情长终不负江东父老终不负数年寂寞，依米小花便耐得住寂寞。
成功的条件有很多：自身条件、物质条件、精神条件，依米小花生来平凡，无所畏惧，虽然香消玉殒不是本意，但是有过生命最辉煌的时候，有过为了目标不惜一切拼搏的时候，我们亦然。趁风未起，年少当时。
点评：例证丰富，选材得当,描述详略得当，较具说服力。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。全文清新秀逸，亲切委婉，朴素而不落俗淘，值得借见。
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