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《巍巍中山陵》导学案7(含答案)作文 巍巍中山陵课件文案：
《巍巍中山陵》导学案7(含答案)
《巍巍中山陵》导学案7（含答案）
导读：刘叙杰,建筑教育家刘敦桢之子、我国著名建筑史学家,东南大学古建筑研究所教授、著名古建园林专家、建筑学家。《巍巍中山陵》发表于1981年10月30日《光明日报》。
2.给加点字注音。
南麓(lù)巉岩(chán)嵯峨(cuó)灵柩(jiù)深邃(suì)
牌坊(fāng)琉璃(liú)(lí)釉料(yòu)纤细(xiān)参错(cēn)
3.解释下列句中加点的词语。
(1)许多叱咤风云的著名人物长眠在这里。
形容声势威力很大。
(2)些许残存的断垣颓壁,才能为那漫长的过去作出无言的旁证。
形容建筑物倒塌或残破的景象。
4.整体感知。
这是一篇园陵说明文。作者以空间为主要顺序,有条不紊地介绍了中山陵的方位、人文环境、设计特色、建筑过程和规划特点,准确说明中山陵的园陵建筑特征,表现了它的巍峨气势和孙中山先生在人民心中的崇高地位。
5.文章结构及内容。
第一部分(第1段):交代中山陵的墓主及方位。
第二部分(第2~4段):说明中山陵的地理和人文环境、设计方案的择优和兴建的概况。
第三部分(第5~11段):说明陵园建筑的总体布局和组成部分,依次介绍各部分的建筑特点,突出中山陵的庄严肃穆和孙中山先生精神永垂不朽。
第四部分(第12段):说明新中国成立以来党和国家一直对中山陵十分关注。
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问题一:作者是紧扣哪两个字来写中山陵的?又是从哪些方面来表现中山陵这一特征的?
题目中“巍巍”二字概括了中山陵的总体特征,作者也是紧扣这两个字来介绍中山陵的。
作者是从三方面表现中山陵的“巍巍”的:其一是中山陵所处的山势“巍巍”;其二是中山陵本身的建筑“巍巍”;其三是孙中山先生的道德品格“巍巍”。
问题二:作者在介绍中山陵平面布局时,采用了什么样的说明顺序?根据课文,说一说中山陵的平面布局像什么图案?设计者为什么要这样设计?
从南到北、由下而上的空间顺序:(南起)石牌坊——陵门——碑亭——祭堂前平台——祭堂——祭堂后墓室。
中山陵的平面图宛如一座大钟。这样设计,是因为“钟有‘示警’和‘自由’的含义,它象征着孙中山先生领导中国革命的意义和贡献,同时又与陵墓所在地钟山相吻合”。
问题三:假设你是中山陵的设计师吕彦直先生,请你谈谈你的设计为什么会入选?你认为中山陵的建筑如何体现了你的设计理念?在课文中找适当的语句回答。
入选原因:
(1)钟形图案:有象征意义,又与所在地中山吻合
(2)注重谐调,将陵园与周围环境、地形结合。
(3)弘扬民族精华,采用中轴对称总平面布局和民族式的建筑外观,淳朴的色调、简洁的装修和大面积绿化。
(4)形神兼备,既表现了陵园庄严气氛,又突出孙中山先生不朽的精神。
问题四:阅读第5和第6段,了解一下中山陵的总体设计和总平面图。思考三个问题:
1.中山陵的总体设计为什么“值得称道”?
三处风景区连为一体。
2.陵园大道旁为什么栽种如此多的树木?
形成一种庄严肃穆的气氛,也体现了孙中山的精神万年长存。
3.既然文章第7~11段具体介绍了陵园的主要建筑,为什么第6段还要总写陵园平面布局?
使读者对中山陵先有一个概括的了解,也表现了设计者的思想。
问题五:通读全文,作者写中山陵的“巍巍”气势与写孙中山先生的伟大品格和不朽精神有什么关系?营造中山陵肃穆的氛围,寄托了人们对孙中山先生怎样的思想感情?
作者写中山陵的巍巍气势,衬托了孙中山先生的伟大品格和不朽精神,也可以说它是孙中山品格和精神的象征。作者营造了中山陵肃穆的氛围,寄托了人们对孙中山先生无限敬仰的思想感情。
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《巍巍中山陵》导学案7(含答案)作文 巍巍中山陵课件文案：
我的家乡南京是一个历史明城，是我国四大古都之一。不但保留着许多历史悠久传统，而且还保留着许多名胜古迹。中山陵则是一个景色。
中山陵是我国伟大的革命先行者孙中山的陵墓。
陵墓的南侧孙中山高大伟岸，展现出伟人的气质和博大的胸怀，我羡慕孙中山。
我喜欢孙中山。
《巍巍中山陵》导学案7(含答案)作文 巍巍中山陵课件文案：
脸，折射出人的七情六欲，预演着人生的悲欢离合。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊。
赤胆忠心的苏轼
苏轼，擎一支旌节，怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠。一张正气盎然的脸，注定了他要于冷月作伴，一张忠诚的脸，注定了他要阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草间。好一个赤胆忠心的苏轼，面对沙漠的冰冷，他面不改色，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的故事。
超然洒脱的陶渊明
是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，享誉文坛五百年的陶渊明不愿为“五斗米折腰，挂印归田园”，一脸的超然洒脱，一脸的毫不犹豫，他忘却官场的失意，以一张旷达乐观的脸面向世人，写出了心中的圣地桃花源。
茫然悲壮的项羽
面对滔滔的乌江之水，西楚霸王紧握着锋利的宝剑，一脸的茫然失措，失却了往昔的豪迈，只剩下一脸的悲壮。西楚霸王感慨“天欲亡我”，留给世人一脸的遗恨。这一张悲壮的脸断送了一位英雄。
古代文人学者，在试图宦达之际，都以一曲悲壮之歌去谱写辉煌的人生，都以一张洒脱、超然的脸面对世人，写出可歌可泣的生命篇章。
李白，是黄沙漫天，北风吹燕中骑驴高歌的歌者，是访遍名山绿水，且歌且行的游者。一脸的洒脱谱写一代不朽的诗仙。
辛弃疾，是落日搂头，断鸿声里的江南游子；是不啼清泪长啼血的悲鸟。一脸的潇洒造就了一代不朽的诗人。
脸，是心情的风向标，是忠奸的鉴定仪，是生活的晴雨表，一张脸中可折射出一代英雄的悲壮，可谱写一个辉煌的人生，可造就一代不朽的诗仙。一张脸，是成功与否的象征，在瞬间，思想便遭遇了冷空气，变成了一张张喜怒哀乐的脸。所有的结局都在这一张脸上定局，脸是人生价值的折射。
《巍巍中山陵》导学案7(含答案)作文 巍巍中山陵课件文案：
（边走边讲）现在我们所在的位置是举世闻名的中山陵，它位于南京东郊的钟山，是我国首批5a级景点。中山陵依山而筑，坐北朝南，岗峦前列，气势磅礴，宏伟壮观，伟大的革命先行者孙中山先生的灵柩于1929年6月1日奉安于此，相信一定会给您留下深刻的印象。我们现在所在的位置是于台阶下方的牌坊，从牌坊到祭堂，共有石阶392级，8个平台。392级石阶就象征当时3亿9千200万中华民国人口。大家往前看，从我们这个角度，只能看见台阶却看不到平台，它代表着革命的道路是困难坎坷的，而待会我们爬到祭堂的时候从上往下看却只能看见平台。这代表着什么呢？这代表着伟人的视野是多么的开阔。上台阶的时候，我们要弯腰、低头走，表达我们对伟人孙中山的尊敬。
（到了祭堂前）祭堂现在通常被人们称为灵堂，这是一座交融中西建筑风格的宫殿式的建筑。大家看祭堂的门额，写着三个词，分别是“民族，民权，民生”，这是孙中山先生提出的三民主义。（到了堂中）大家请看孙中山先生的坐像，它高4.6米，是不是很逼真生动呢？这是世界名雕刻家保罗·朗特斯基在法国巴黎意图大利白色大理石雕刻完成的作品。这里即是孙中山先生的墓穴，安葬着孙中山先生的遗体。下面的是一具美国制造的铜棺。墓穴直径4米，深5米，外用钢筋混凝土密封。我们可以绕着汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像。
（离开祭堂，来到音乐台）大家请往我们的右手边看，这是中山陵中的一处景点——音乐台。我们右面的舞台面积近250平方米，台后建有弧形的大照壁，具有会聚声音的功能。台前有弯月状莲花池。池前依坡而建扇形观众席，可包容观众3000余人。
（参观完音乐台，来到流徽榭）我们现在位于流徽榭，流徽榭有名水榭亭，顶为乳白琉璃瓦，红色立柱；三面临水，碧水如镜，倒映水榭，别有情趣。
大家都累了吧，先休息一下，假如饿了，可以去附近的餐厅去吃些东西，我们一会儿接着游玩。
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