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脊梁作文 脊梁小说文案:
肩负责任,不计得失者,是民族的脊梁;默默奉献,顽强奋进者,是民族的脊梁;舍生忘死,爱国为民者,是民族的脊梁。脊梁者,战争年代有,寻常岁月也有。称得上脊梁的,可以是大人物,也可以是普通人。
一身盔甲,令所有的对手溃不成军。但你挡得住面前的攻打,却经不起背后的谋杀。你身负起母亲针针见血的叮咛:“精忠报国”,可报国之路,让昏君奸臣弄得曲曲折折坑坑洼洼。屠刀下落,“莫须有”的罪名造就千古奇冤。亭间是佞贼一个人的狞笑,亭外是天下无数人的痛苦。你八百五十年前的一腔热血,化作历史的一把冷汗。谁让你满怀抱负浑身功夫,却赶上一个有重病却无良药的时代!
你曾在营中挥毫:收拾旧河山!也许当初与你相伴的黄河摇荡着你的梦,你便沉醉在了梦里,不愿醒来。我实在不敢想象你是如何用你的脊梁背负起这沉重的屈辱的!风波亭上,你的墓前,秦桧跪着,你已沉睡,你的梦里可曾有一千里路鲜花?
哦!你的名字的背面是民族的疮疤,你的名字的正面是历史的勋章。你是肩负责任,不计得失的脊梁!
这是古代让人铭记的“脊梁”,现代也有让我们击节点赞的“脊梁”。
徐本禹,从繁华的都市,走进大山深处,用一个刚毕业的大学生稚嫩的肩膀,扛起了倾颓的教室,抗住了贫穷和孤独,扛起了本不属于他的责任。他点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。在过去的一年里,他让我们泪流满面。当洪战辉还是一个孩子的时候,就对另一个更弱小的孩子担起了责任,撑起了困境中的家庭。生活过早地让他开始收获,他由此从一个男孩变成了男子汉,学会友善、勇敢和坚强。平凡的人,也可以是生活的脊梁。
哦!你们名字的背面是家庭的困境,你们名字的正面是顽强不屈,积极向上的脊梁!
然而,反观当下,不得不叫人深思感慨:我们的“脊梁”都去哪儿了?近观校园,有人只知道花前月下,儿女情长;有人沉迷网络的虚拟,玩物丧志;有人不堪压力,跳楼自杀。远望社会,有人驾车撞人,还理直气壮;有人虐待老人、打骂子女,还振振有词;有人见老人摔倒不扶。总之,再也难觅“脊梁”的身影。凡次种种,令人扼腕叹息。
遥想当年,屈原吟出“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的真情;文天祥面对元军,宁死不屈,写下“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”的千古绝唱;民族危亡之际,孙中山发出“惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上”的呐喊。如今,那些先驱们早已作古,而振兴中华的己任已落到我们肩上,假如我们萎靡不振、缺乏斗志,该如何挺起民族的脊梁?又该怎样完成民族复兴的历史使命?
试问:沸腾的热血是否早已凝固?冰冷的鲜血可否再次燃烧?
一定能!君不见柳艳兵面对歹徒挺身而出,孙冠儒跪地清理陌生人的呕吐物,葛宝丰“医生一刀子,要想到病人的一辈子”……只要心系天下,脚踏一份执着,我辈定将成为中华的脊梁!
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。
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到这个词你的脑海里也许马上会联想起那些抛头颅、洒热血的革命英雄,历史传奇,但我在这里并不准备颂扬他们的伟大事迹,我想写的是那些在社会中默默无闻的,平凡的劳动者。
也许他们并不起眼,非常的普通,像山间的小花,可他们身上所拥有的优秀品质却充满质朴的芳香和美丽,更值得我们采撷、欣赏。
城市的马路上,一尘不染,非常的整洁,这是清洁工人们辛勤劳动的结晶。我认识这么一位四十多岁的大婶,她每天都会躬着背、曲着腰,手上的扫把卖力的挥动着。“哗哗哗”,在人们上班之前,街道总是变得干净、整洁,城市变得更加美好舒适。每天在上学的路上看着清洁工人离去的身影,空气变得更清新,心情变得更愉快。
一条朴素洁白的长绢,放在印花机器上,经过他们的巧手操作,长绢立刻变得高雅、时尚,他们是工人阶级的布上印花者,我们衣服上的花纹正是他们的杰作。我爸爸便是其中一员,那一天,我偷偷地去了爸爸的工厂,我看见一个工人站在机器旁边,手里摆弄着操纵杆,正在高度紧张地看着仪器上的布面,我在想:为什么那么紧张,随便上点不行吗?事后我问爸爸,爸爸说:“如果布上有一点出错的话,那么整批布就毁了,又得重新再印”。对啊,我们身上的衣服之所以那么的美,正是他们的努力换来的。
手里拿着教鞭,脸上戴着一幅眼镜,站在讲台上为学生认真耐心地讲解着,这就是我们的老师。在我的印象中,老师永远都是充满智慧的,他们默默地为孩子们操心,给予他们鼓励,在他们的培育下,一批又一批的学生走向成功。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,老师如蜡烛一样燃烧自己,照亮学生,他们把自己的智慧给了学生,他们把青春给了学生,他们用爱心托起明天的太阳。正是他们的付出,我们的社会建设才拥有了大量的栋梁之才,我们的社会才具有了前进的基础和动力。
毛主席曾说过:人民群众才是历史的创造者,是他们推动了历史的发展进步。是啊!看看那位清洁大婶,我的爸爸,我的老师,正是有了像他们一样的千千万万的劳动人民,我们的社会才更加美好,正是有了他们的努力工作,中华民族才能走向繁荣昌盛,他们就是中国的脊梁!
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登上昆仓,才知道什么叫做高峻;来到虎门,才懂得什么叫做难伟。
翻开中国近代史这幅长长的画卷,几多哀怨,几多屈辱,几多痛苦!比黄河还要曲折,比大海还要苦涩……难忘的民族耻辱啊!去看看湖北沙市闹区的那根刺柱吧,赫然醒目的大字告诉人们:当年,日本鬼子把中国绑在那根刺柱练刺杀。听见了吗?听见受辱者那一刀一声撕心裂肺的惨叫?虎踞龙盘的南京,30万生命,无论是风烛残年百发苍苍的老人,还是母亲怀中的嗷嗷待哺的幼儿,统统被杀,无一幸存。“处处扼咽喉,天涯何处是神州。”堂堂中华在侵略者的铁蹄下痛苦呻吟。
“凄凉读尽支那史,几个男儿非马年?”面对山河破碎、国将不国,灾民流离、哀鸿遍野的现实,多少爱国志士“梦寐不安,行愁坐叹。然而,为什么中华民族的强国梦难以实现?为什么仁人志士的种种求索却总以失败而告终?
中国的出路在哪里?人民的希望在哪里?人们在漫漫长夜盼望着,等待着。这一天终于来了。
1921年,一个杨柳轻拂的季节,从碧波荡漾的嘉兴南湖上传来了一个振奋人心的消息:中国共产党成立了!从此,黑暗的大海上树起了一座明亮的灯塔;从此,中国有了坚强而有力的舵手。
“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”忘不了,革命烈士夏明翰面对敌人的屠刀,用满腔热血谱写了一曲英雄赞歌;忘不了,茫茫林海松涛阵阵,抗联英雄杨靖宇死得悲壮激烈;忘不了,卢沟桥畔硝烟弥漫,抗日虎将张自忠、舍生忘死报国恩。
无数仁人志士用血肉之躯把我们多难的民族拖出了地狱,送上幸福的大道;无数革命先烈用拳拳之心,抹去祖国母亲的凄苦眼泪,换来她幸福的微笑。他们为了民族的生存、兴旺,不惜抛头颅,洒热血。他们不愧为中国的脊梁,坚如磐石,顶天立地。
沧海桑田,神州巨变,请看,我国以有限的土地,解决了13亿人吃饭的问题。我们自己开发油田,结束了靠洋油过日子的时代。请听,发射基地的轰鸣震憾世界,我国载人飞船在宇宙中遨游。建国五十六年以来,祖国建设蒸蒸日上,世界再一次认识了中国。
鲁迅曾经说过:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民清命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”一切仁人志士是中国的脊梁,革命先烈是中国的脊梁,抗日英雄是中国的脊梁,伟大的中国共产党是中国脊梁的核心,是祖国大厦的擎天柱!
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鲁迅先生有言:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”而谭嗣同,也正正是那中国的脊梁。
原因之一是他的思想的可取性。他在《仁学》一书中用资产阶级民主思想的博爱自由平等科学大力冲击当时的封建制度和封建伦理伦常。因为对黑暗腐朽深刻的认识,在当时青年群体中激起异样的反响。激进的思想在当时的确具有一定的可取性。不过这又有行为的局限性。因为当时的维新派只顾资产阶级思想的种种优点,用以抨击封建制度,所以故意的隐瞒导致的是一个对大同社会的美好幻想,脱离了现实基础的种种理想都是空想罢了。但不可否认的是,谭嗣同的先进思想为当时黑暗旧社会注入了一道甘甜活泉。
其二是谭嗣同的铮铮铁骨。电影中他在主张变法过程遇到各种大臣三番四次的阻扰挖苦嗤笑,仍坚定不移坚持不懈,又可见他的洞察远见以及保家卫国的决心。再来面对变法的失败,他并没有选择像康有为一般逃离中国,而是坚守本地誓死做维新流血第一人。他说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。”所以慷慨就义。临终前大喊:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉!快哉!”这是一位爱国志士舍身报国的英雄气概。
谭嗣同以身殉国这一举动颇受争议。但在我看来却是情理之中,意料之内。他一生为求变法改革,可惜误信袁世凯“赴汤蹈火在所不辞”的谎言,误触清王朝顽固派的核心利益。(据说慈禧太后当初也是支持变法,后来维新派行为太过,触碰顽固派利益,便遭到了绝杀。)在当时谭嗣同逃离到日本,今日会如何?他能像康有为那样恬淡闲适地做一个生意人吗?不能。因为谭嗣同骨子里流淌着的热血要求他为自己奋斗的改革事业献出最后的力量。他的壮烈行径和崇高精神激励了一代又一代仁人志士,一个谭嗣同倒下的目的是为了千千万万个谭嗣同再站起来。
又有说在谭嗣同刑场上老百姓都向他扔菜帮子。我们都知道辛亥革命的时候尽管民主的思想逐渐深入人心,但在很多百姓甚至地方是完全无民主的概念。在当时百姓来看,中国是不能没有皇帝的,在电影里有一个商人说谭嗣同的改革会让洋装流入中国市场,那他的棉袄就没出路了。外国商品的流入自然会影响或促进当时自然经济的解体,数千年的小农经济一旦出现裂缝,百姓从自己利益出发,当然认为改革者是罪会祸首始作俑者。封建愚昧的思想早已牢固扎根百姓心中,这又更可见谭嗣同一死的重要性,激起更多的改革浪潮,唤醒更多沉睡的思想。死得其所一词恰恰在这一中国脊梁身上被完美诠释。
《双城记》中有这样的一段话:“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天。”当时的中国正是这样一个处境,内忧外患,在这一时刻,每一位勇敢站出来面对现实的中国人都是真正的中国骄子。谭嗣同便是这样一位舍身求法的人,这就是中国的脊梁。
结语:在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过《脊梁》作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《脊梁》作文呢?以下是小编整理的《脊梁》,仅供参考,希望能够在写《脊梁》上帮助到大家