下面是文案网小编分享的有朋自远方来，不亦乐乎！作文 有朋自远方来不亦乐乎下一句文案，以供大家学习参考。
有朋自远方来，不亦乐乎！作文 有朋自远方来不亦乐乎下一句文案：
不知道为什么，朋友之间只有两个人相聚比较近的时候，我们并不常相见。但是当有三个以上朋友在一个地方的时候，就会期待再来几个朋友大家好好聚一聚。正是如此，当东莞只有我跟老公时，我们并不觉得有何不妥。两个人照样生活得很好，可是当佬六的工作从广州调动到东莞，暂时居住在我们家之后，我们三个人就开始动起了约几个朋友来东莞玩的念头。
原本在家乡的佬三和佬五都可以来的，可是一个周末还要加班，一个正好交流学习期跑到四川成都去了！于是我们的火力目标就集中往深圳的佬七身上发射——除了在QQ群里面极力动员以外，我们三个的QQ签名都不约而同地修改为邀请函：“等佬七过来，我们就开台！……”期待之情溢于言表，看，我们连牙刷都摆好咯！
终于，在我们极具吸引力的“包食宿、包玩乐”承诺下，佬七在周六下午款款而来！
【第一天】“饱暖思娱乐”——麻将桌上的较量
有朋自远方来，当然要热情款待细心安排！于是，佬七到达的第一时间，我们去吃大餐——韩国自助烧烤。两个小时的连续进食，把我们撑得肚腩浑圆！散步回家轮流洗澡之后就正式开始这场聚会的重头戏：打麻将啦！要知道我们为了迎接这场盛宴还专门去买了麻将台和麻将牌，就是为了等待几个朋友好好地玩上一玩。
这么说，好像我们都是沉迷于赌博的赌鬼似的，其实我们几个打牌从来没有赌过钱，我们图的只是个中的乐趣。以往我们的赌注是输的喝可乐，现在的我们年龄见长，为了身体着想，还是喝纯净水比较好。
一晚的玩乐再一次验证了那一条多年来惨痛经历总结出来的法则——谁买的东西谁喝！这是我们家，水自然是我们买的，因此我和老公在自助餐之后再一次灌了个饱，两个人在三四个小时内足足喝了小半桶水。而佬七作为我们盛情邀请的客人，当然也应该好好招待，因此，她也喝了不少。于是一整个晚上，除了打牌时的欢乐笑声，就是我们轮流上洗手间的关门声和开门声……
凌晨三点半，我们结束灌水游戏，上床储备精力准备第二天的松山湖之旅。说起来惭愧，来东莞已经三年了，却对这个东莞名胜一无所知。只在拍婚纱照的时候曾经到那里呆过一小时，可是那时候为了不弄花妆容，没有戴眼镜。犹如睁眼瞎的我在十二月底的寒风中哪里还有精力去注意周围是否一片美景？所以，在这朋友相聚的大好时机，我们怎么能放过？上午10点，还睡眼朦胧的我们坐上了开往松山湖的公车。
【第二天】松山湖边的欢乐笑声
摇晃一个半小时后，11点半，我们终于到达松山湖，太阳当空，还没吃早餐的我们实在没有勇气在大太阳下闲逛，先填饱肚子先。选了一家新开张的过桥米线店，我们开始点餐。很奇怪，我们几个朋友相聚一般都离不开吃，而且一般都会点多。这不，大家都吃饱之后发现又剩下一碟炒饭没人动。为了避免浪费，我们又开始玩起了游戏——猜拳！输的人吃一勺饭。
结果呢？很明显，看图片佬尾的表情就知道她多么无奈！一整碟饭几乎都落入她的胃袋。还是应了我们的那个法则呀！谁点的东西谁吃，那碟炒饭就是她点的……
吃饱喝足之后，我们终于有精力看看松山湖的景色了，虽然已经是秋天，落叶、败荷、枯草，可朋友间相聚的欢笑填补了这一点点的遗憾。
我们租了两辆双人自行车准备到处逛逛。在租自行车的时候，店家解释如果押下身份证的话，一辆车押金只要300元，但如果不押身份证的话，两辆车押金就必须支付1000元。我们不想身份证随便压在这些小店，于是不情不愿地压了1000块。老公说了一句很经典的话：“原来身份证只值200块！”
插曲压下不说，我们开始绕着月荷湖到处看看。周末来松山湖的人很多，许多人都骑着自己的自行车来这边玩，成群结队地，十分热闹。我和老公合力踩一辆自行车，佬六和佬七骑一辆。可是你看，两人合力和一人独力骑车的效果完全不一样，你看我和老公骑得多轻松？可他们呢？佬七一点力都不用，光靠佬六一个人踩，累得他歪鼻子咧嘴地……
中途休息的时候，我们找到KFC好好坐了一下，末了还一人一个甜筒的造型拍个照。看我跟老公的照片是不是很恩爱？
快乐的时光总是短暂的，佬七还要赶回深圳。在松山湖车站竟然有直达深圳的车，最后一班车是5点钟，于是……
大家是不是以为我们就此分手各自归家？NO,NO,NO，事事不如意者十常八九，虽然我们紧赶慢赶，还是与最后一班深圳车失之交臂。最后，佬七不得不跟我们再坐一个半小时的公车回到东莞再继续坐车回深圳。就这样，我们又争取到一个多小时的相处时间！
最后再补充一个片段，佬七回深圳之后，我们几个的QQ签名又变了，我在哀叹我的皮肤：“熬了两天，痘痘都出来了！”佬六在幸灾乐祸：“怎么看人家吃饭喝水能那么有艺术呢？哈哈……”佬七在为她的胃哀鸣：“吃饱饭,灌满水...你们对我太好了...有点怕怕..”而老公的签名最经典：“友情饮水饱！”
有朋自远方来，不亦乐乎！期待下一次的相聚！
有朋自远方来，不亦乐乎！作文 有朋自远方来不亦乐乎下一句文案：
《论语》第一篇?学而
1.子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“经常学习，不也喜悦吗？远方来了朋友，不也快乐吗？得不到理解而不怨恨，不也是君子吗？”
2.有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？”【译文】有子说：“孝敬父母、尊敬师长，却好犯上的人，少极了；不好犯上，却好作乱的人，绝对没有。做人首先要从根本上做起，有了根本，就能建立正确的人生观。孝敬父母、尊敬师长，就是做人的根本吧！”
3.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”
4.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【译文】曾子说：“我每天都要多次提醒自己：工作是否敬业？交友是否守信？知识是否用于实践？”
5.子曰：“导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”【译文】孔子说：“治理国家应该事事认真，时时诚信，处处节约，关心群众，及时抓住发展机遇。”
6.子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”【译文】孔子说：“年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。能轻松做到这些，才可以从事理论研究。”
7.子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”【译文】子夏说：“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人，即使没有高等学历，我也认为他已经受到了良好的教育。”
8.子曰：“君子不重则不威，学则不固，主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”【译文】孔子说：“君子不稳重就不会有威严，经常学习就不会固执，一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。”
9.曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”【译文】曾子说：“认真办理丧事、深切怀念先人，社会风气就会归于纯朴。”
10.子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”【译文】子禽问子贡:“老师每到一个地方，就能了解到该地的政事，是求来的？还是人家自愿告诉的？”子贡说：“老师凭着温和、善良、恭敬、节俭、谦让的品德得来的。老师的请求，与普通人的请求大概不同吧？”
11.子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”【译文】孔子说：“父亲在时世时看其志向，父亲死后看其行动，三年内不改父亲的规矩习惯，可算孝了。”
12.有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行:知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”【译文】有子说：“礼法的运用，以和为贵。这是最美好的传统，适用于一切事情。但仅知道‘和为贵’是不行的，违反礼法而讲‘和’是绝对不行的。”
13.有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”【译文】有子说：“信誉符合道义，才能兑现诺言；恭敬符合礼法，才能远离耻辱；任用可信赖的人，才会取得成功。”
14.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【译文】孔子说：“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进，就算好学了。”
15.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译文】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎样？”孔子说：“可以。不如穷得有志气，富得有涵养的人。”子贡说：“修养的完善，如同玉器的加工：切了再磋，琢了再磨，对吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。说到过去，你就知道未来。”
16.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
有朋自远方来，不亦乐乎！作文 有朋自远方来不亦乐乎下一句文案：
俗话说有朋自远方来，不亦乐乎.是啊，在你感到难过的时候，朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。
再者，有了什么样的朋友，就能看出你是怎样的人，是仁人或者是恶人?还记得王勃说过的海内存知己，天涯若比邻，这是多么的好啊.朋友是人生最重要的人，知己朋友更是你这一生最值得交往的人，莫过于父母对你的爱.
朋友是一种相遇。在人来人往，聚散分离的人生旅途中，在各自不同的生命轨迹上，在不同经历的心海中，能够彼此相遇、相聚、相逢，是一种缘份。
朋友就是一段荡气回肠的歌，无论是低回咏吟，还是放怀高歌，皆刚柔相映，陶然自得。
但那种酒肉朋友若好比你人生道路上一块巨大的绊脚石，会把你引入旁门左道，误入歧途，走向失败，成为了失败者，即使你拥有很多的财富，也会贫困潦倒，不仅程度上的贫困，也是精神上的缺乏，步入堕落的王国.
就像想酒肉朋友的典故一样：据说在很久以前，一个镇子上的刘七和宋九是邻居，刘七家开酒坊，朱九家开肉铺。刘七想：“若与宋九交个朋友，到他家割肉岂不就不用花钱了。”宋九也在盘算：“我若与刘七拜了把兄弟，他的酒就可以白喝了。”两个人各怀鬼胎，一拍即合，果然不久便拜了把兄弟。于是两人几乎天天在一起喝酒、吃肉，还真的亲如兄弟，被人称为“酒肉朋友”。后来，两人合伙外出做买卖挣了大钱，快过年了，两人就把银子包在一个大包袱里往家赶。离家不远了，他俩在一座庙里过夜，刘七说：“快到家了，我俩好好喝一壶庆贺庆贺怎么样?”朱九连连赞成。于是两人分了工，一个去打酒，一个去买肉。刘七打完酒想：“这一包袱银子要是全归自己多好，真舍不得分出一半去。”他便买了一包毒药洒进酒壶，宋九买完肉也想：“那么多银子够后半辈子花的了，要是没有刘七多好。”于是，他也买了一包毒药，放到肉里。其结果可想而知：两个人同归于尽。这种朋友是多么的可怕啊，知己才是你一生中最好的辅佐，就想象到俞伯牙好钟子期高山流水的故事，那可谓心有灵犀一点通啊.
请问你呢?
点评：例证丰富，选材得当,描述详略得当，较具说服力。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。本文取材真实生活，选材恰当，很有新意，段落分明，过渡自然，情趣盎然，可读性强。
有朋自远方来，不亦乐乎！作文 有朋自远方来不亦乐乎下一句文案：
第一条是“子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?它的意思是说：“学了之后能经常温习是一件愉快的事;有同学从远方来也是一件愉快的事。
遇到别人不懂时不嫌弃别人才是君子。
我对这段话的理解是：孔子把复习学过的东西都当成老同学一样。
这一方面强调了复习对牢固掌握所学知识的重要性，同时也反映了孔子将学习知识当成结识同学一样的快乐心态。
当我们把学习知识当成了结识同学、把复习知识当成同学聚会，当然就不会产生厌学的心态了，也就不会把学习当成是一种苦差事了。
有人把“学而时习之理解成“学习之后要经常练习，经常运用这也有一定的道理。
对于第三句话，有人理解成“别人不了解自己也不怨恨他，我对此略有不同的看法。
对这句话造成不同理解的关键是怎样理解“人不知的意思。
我对这三个字的理解是“别人不懂，理由是，《论语》第二部分有“知之为知之，不知为不知，是为也，这里的“不知是同样的意思。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《有朋自远方来，不亦乐乎！》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《有朋自远方来，不亦乐乎！》作文，仅供参考，大家一起来看看《有朋自远方来，不亦乐乎！》吧