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红蛇传作文 红蛇传病什么症状文案:
【普天之下写鬼叙妖以蒲松龄第一,今孤妄借之名补聊斋一章,再续人鬼之恋,狐魅之情,篇名故为红蛇】明朝熹宗年间,江苏有一豪户,主人姓柳,家道殷实,席丰履厚。中年偶得一子,喜爱有加。小儿幼小聪明,久读诗书,待过几年已是一面色清秀的俊郎翘楚。左右亲邻唤之柳生。等到柳生若冠之年,参加乡试,县试,皆列榜首。这年,又逢朝廷三年一度的科举之期,遂与同乡举子赴京赶考。转而应完试,意图在京中待到放榜之日再图南归。这日几个学子借着春风凉爽兼则考后无事遂结伴同游千蛇山。千蛇山为白娘子的道场圣地,即在京都西南不远,山顶有一蛇仙观,供奉白娘子,是为当地百姓信仰之神。据说皆因当地百姓每遇灾难,夜晚就有白仙普度化解灾难,是以当地人对白娘子信仰之至。柳生酷爱文迹,每到一处必瞻仰久留片刻,故在离花涧与友生失散。柳生遂匆匆忙忙追赶几位同科学子,登上千蛇山。路过一座山神庙,心道“自己耽误太多时刻,纵然此刻奔跑急追也已然不及,况天色将晚,不如在此歇息片刻待得友人下山与之同归”心中想到,就转身缓步向庙中走来。待得走近一见,不由大吃一惊,原来,在滴水檐下,石阶台前,赫然有一条蛇,全身殷红如血,竟似受伤。而在它身旁竟有一白貂,一身白毛如雪,洁白晶莹,双目紧紧盯着红蛇,只待趁机攻击,美食一顿。红蛇性命岌岌可危,只须稍稍片刻,便将成为白貂的盘中美餐。柳生看在眼中,心中不由一凛,心想“世人固视蛇为恶物,但弱肉强食,这也未必是蛇的错,况且如今蛇已然受伤。”心中想定,立即奔上前去,驱敢白貂。起初白貂竟自不动,但后来想蛇如今有人帮助自己占不了便宜,只有悻悻逃去。那红蛇见柳生相助,迟迟不走,最后经柳生催促,才缓缓钻入草丛不见踪影。过得片刻,友人下山,柳生与之同归。待得回到客栈,柳生感觉心力交疲,遂卧榻而眠。不知过得多久,忽觉不知置身何境,竟有一身着粉红衣衫,面如玉雪,丽姿清瘦,衣炔飘然的美貌女子。柳生呆呆痴望,不敢言语。但见粉红衣衫的女子对自己飘然一笑,朱唇轻吐,道:“臣妾今日若不得郎君相助,早就性命不保,救命之恩,必将铭记于心”柳生正自心中茫然,回想竟不记得自己救过这样一个女子。正待回答。粉红衣衫女子又说道:“郎君前生在严清寺打翻了如来座前的灯烛,烧坏了佛寺,幸好未伤及僧侣性命,今生得以再世为人,但郎君今生注定与功名富贵无缘,但劝告郎君多行善举,不负往生”说完飘然离去。柳生正待再言,却已不见人影。几日后放榜,柳生果然名落孙山。只好悻悻南归。柳生不再每日饱读诗书,反而是日夜企盼能与梦中所遇女子一见,得偿所愿。由于思念心切,且金科落榜。柳生心情郁闷,日积夜累,终至卧病在床。柳父,柳母好不心伤。只道儿子是因十年苦读,而金科除名懊恼,日日相劝,但也不见柳生病情有所好转。一日深夜,月光如银,窗外景致一片白晰,高树花木悉数可见。柳生半睡半醒,忽闻一声轻声呼唤,即刻开眼,赫然一惊。梦中所遇美貌女子即刻就在眼前。女子轻抚柳生脸颊,悲戚道:“柳郎,妾身托于梦中,不愿见你,实则怕你我因而动情,重铸白娘娘与许仙之遗恨。况你我本非同类,强力行事,恐遭天谴。是为你好。不想反使柳郎牵挂。妾身不胜悲痛。”柳生欣喜过度,竟流下眼泪。立刻按住女子双手,欢喜道:“不想得以再见姑娘一面,就算此刻死去,也是欣喜非常。”二人一言一语互诉衷肠,女子告之柳生本名林凌素,乃修养千年的红蛇,并将那日山神庙一事相告。柳生惊讶女子竟是蛇身,但见此刻的她美貌脱俗,也不以为怕。反为女子的坦承更加喜爱。过得片刻,女子起身打算离开。柳生一惊,跃起身拦腰牢牢抱住女子。竟也忘了自己已然能够运身。再望着女子的惊美脸庞,一时愣住。女子娇喘微微,脸庞羞红,更添三分美艳,似已动情。二人相对。柳生再也忍耐不住,强自去吻女子的美唇。女子竟轻微移开脸庞,目视柳生道:“也罢,今日你我之事,只怕也是天意,但郎君若直意如此,须得依妾身一件事。”柳生欣喜答应。只听女子道:“从此妾身只待夜深来见郎君,此事只有你我两人知,即便是公婆也不能见,更不许将你我之事告知外人。”柳生初觉甚为不妥,但为与之朝夕相对,故也答道:“一切全听娘子的。”他见女子已有托身之意,竟将称呼也改了。二人遂搂抱亲吻,巫山云雨一番,直到天些许清明。女子匆忙离去。从此,每夜女子都按时与柳生幽会。两人渐生情愫,难以分舍。转眼时间过得一月有余。柳生病情好转。这日,柳生的友人陆生登门拜访,请听教益。二人交谈诗书,过得片刻,陆生隐约见得柳生床被下似掩有一物,遂未及问柳生,竟摊开来看,但见却是一淡绿绸衫并一桃木梳子。陆生不胜惊讶,转问柳生。柳生低头羞愧难当,“这……这……这是……我……我不……”竟无从回答,说话断断续续。陆生以告知他人相挟。柳生没法,只得委实告之,但隐去林氏是蛇女一节。陆生希望见女子一面,柳生起初连连拒绝,但经不住陆生再三央求,况也有意煊耀林女芳容,遂答应让其躲在屏风后偷视之。当晚夜深,林女依时赴约,初时闻有异味,遂问柳生,柳生吞吞吐吐,寻词掩饰。林氏遂搂抱柳生,图鱼水之欢,柳生慌张躲避,碰倒屏风。陆生无处容身,露出行藏。林女忿然道“柳郎,你不守信约,如今你我之事已为外人所知,想是你我缘分已尽,我也不便再留此地,你好自为之。”说罢,掩袖离去。柳生一时无措,陆生悻悻归去。从此,林氏不再出现,柳生倍至思念。转眼春去秋来,十月有余,有一晚,柳生依旧等候林女,听得有人扣门,但以为是林女,欣然开之,但见是一丫环打伴的女子,怀中抱有一婴儿顿时兴味索然,说道:“不知姑娘深夜到访所为何事,为何……”不及再说,女子已答道:“这是郎君的骨肉,希望郎君好生照顾,兴许柳家将来不至无望”柳生惊讶道:“小生商未娶妻,何来子氏?”女子道:“我家娘娘姓林名凌素,此儿乃我家娘娘和公子所生,是公子的亲骨肉。”柳生欣喜道:“我家娘子何在?”女子道:“娘娘现在西方灵山脚下积德行善,为郎君祈福,但求如来能念在娘娘的心诚,望过郎君前生罪孽,还道郎君不要牵挂,好生抚养此孩儿。”说罢,放下婴儿,飘然离去。柳生茫然良久,终究抱起孩儿。二日,将实情告之柳父柳母。柳氏夫妇初时惊怕,但想蛇女已然去了灵山,又见婴儿娇小可爱,皮肤红润,却也喜欢。柳父道:“这孩儿刚一出生,便即无母,着实可怜,吾儿当为其寻一良母啊。”柳生初时不允,仅为其儿寻一乳母作罢,但久侯林氏不至,终究无法。最终经柳父安排,娶了城西高学士的千金高氏。高氏虽出身贵门,但从小深受礼教陶冶,对柳生可谓照顾周到,举案齐眉了,上至公婆,下至奴仆,无不称其贤惠,更令柳家欣慰的是高氏竟将林氏之子视如己出,一般无二。柳生也暗自欣喜,但也无时无刻不牵挂林氏。过得不久柳氏老夫妇先后仙逝。柳生顾自科考,家产渐消,有一冬夜,家门失火,干草枯燥,又经北风一吹,顿时殃及整座大宅,最终柳家财产损失无数,所胜无几。柳生不得已一家搬到乡下。转眼几年,柳生屡次科考无果,又兼烦事索身,最终卧病不起,过的几日,就一命呼乎。真可谓一生与功名富贵无缘了。且说高氏贤惠,自嫁到柳家却无子氏,因此待柳生去世,一人维持生计,担起养育柳生孩儿的责任。且说这孩子渐自长大,高氏将其送入一私塾,读书诵经。这孩儿自小聪明伶俐,读书过目能诵,高氏心中却也安慰。不知过得几年,柳生孩儿倒也长到七八岁。一日柳家孩子告之高氏说道,路上碰到一身着粉红衣衫,美貌无比的妇人轻抚其背,自道是其母。并让其带回一书信予高氏。高氏也自惊讶,遂摊开信,信上写道:“几年蒙谢姐姐照顾吾儿,这孩儿将来必有大器,能光大柳家门楣,但希教养,臣妹在此谢过瞻养之劳。”过得数年,柳家孩儿参加科考,果中进士。柳家一时风光无限。柳生孩子回家省亲,在六里山望见山峰顶上有一盛颜仙姿,身着粉红衣衫,下摆轻扬的美貌仙子遥遥望着自己,遂下轿对其不住叩拜,许久,神女方离去。柳生的儿子,不知其名,后官拜侍郎少卿,明时人皆忽之柳侍郎,是我的朋友柳元的不知几世祖父,柳家后来不知经得几年展转飘徙,终迁至闽江东部。【康生说:“柳生救下红蛇女,不过因一时行善,而蛇女却以身相许,可见恶如蛇蝎者也会感恩戴德,而自认为百兽之王的人也不乏见利忘义,以怨报德之辈,柳生但于梦中一见蛇女之貌,就想入非非,有负十年寒窗苦读,不为君子所道,蛇女虽恨柳生背信违誓,依旧为其行善积德,实教某些人惭愧半生。而高氏之德,可为今世之为人后母者榜样。】『康生附言:蒲松龄写了聊斋三百余篇,曾说最后一篇名为《红蛇传》,但寻访古今各版聊斋皆不见有此文,直到前天翻阅家中古籍才见家藏聊斋竟有此文且为聊斋末章,原文为浅易白话文,而非文言文,作者也不是蒲松龄,而是民国康复,自称蒲松龄之隔世传人者』(全文完)
福建省永春第一中学高三:康文镇
红蛇传作文 红蛇传病什么症状文案:
《红色传奇》由自治区党委组织部出品,自治区党员干部现代远程教育管理办公室、自治区党史研究室、自治区档案局、广西电视台等联合制作。刘楠飞担任总导演,刘俊廷担任总撰稿,摄像为伍玉辉、李翔。全片以理想信念、党的宗旨和优良传统作风教育为主题,以“还原真实历史事件,展现人物真情实感”为创作理念,较好地把握了对历史人物同历史真相的关系。通过实拍历史档案、采访亲历者、情景再现等摄制手法,使革命先烈的英雄事迹更加立体、全面、生动。
从去年4月开始,摄制组汇集广西资源,从1200多个广西近现代历史人物和事件中,精选出100多个选题,再经过专家组几轮的反复论证和对比,最后由自治区党委组织部部务会选定10个题材。去年6月,《红色传奇》正式开拍。摄制组深入广西各地城乡,综合运用航拍、摇臂等拍摄手段,共拍摄了近3万分钟的影像素材。摄制组还远赴北京、上海等地采访亲历者、革命先烈家属和历史专家,掌握了丰富翔实的第一手资料。
该纪录片包括《星火初照》《千里来龙》《英雄拔哥》《壮家英魂》《桂北之殇》《漓江亢歌》《向死而生》《战地黄花》《雷声惊天》《风展红旗》,每集约15分钟,浓缩了新中国成立前,中国共产党在广西壮烈而辉煌的革命历程,突出反映广西各族同胞在中国共产党的领导下,为民族的独立和人民解放做出了巨大牺牲和伟大贡献。纪录片中,革命前辈们在艰苦的环境下表现出的钢铁意志和坚定信念,以及不屈不挠、勇往直前的奋斗精神,深深地触动了观众的心灵。
《红色传奇》是一部史料真实、生动好看,思想性、艺术性和可视性统一的精品教材。《红色传奇》的摄制和播出,对完善党史影像资料、丰富党史研究成果都有着重要意义。该片使广大观众进一步了解党的光辉历程,更加珍惜今天的美好生活;同时,也为观众注入了强大的精神动力,鼓舞了团结协作、努力建设社会主义事业的士气。
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《呼兰河传》是2005译林出版社出版的自传体小说,作者是萧红。该小说描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性与特色。
一年一度的暑假又来了,在开头这几天,看了萧红姐姐的《呼兰河传》,这是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”
全书共七章,描写了上世纪二三十年代东北小城呼兰的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精神状态。第一章:一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”。第二章:民俗民风:跳大神、唱秧歌、放河灯等。第三章:写与祖父的快乐生活。第四章:荒凉的家、荒凉的园子。第五章:胡家小团圆媳妇的悲惨之死。第六章:我家的一个亲戚有二伯,他是一个光棍,他古怪的性格。第七章:邻居“磨官冯歪嘴子”的苦难生活,卑微的活着。
印象最深的是:作者描写童年时的爱玩的花园:花开了,就象花睡醒了似的。鸟飞了,就象飞上天了似的。虫子叫了,就象虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管…… 我特别喜欢这一段,几翻就翻到,快背得出来了,童话般的意境,诗意的语言,又简单活泼,写得多么好!
如果童年的花园和爷爷带给了她许多的快乐,那么和她差不多年龄的小团圆媳妇那一章节,让人看得透不过气来!让人悲哀!12岁,一个天真烂漫的年龄,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢到这里当童养媳,因为活泼,不像媳妇,所以受到婆婆的打,叫她变得更懂事更听话,这打持续一个冬天,不管白天黑夜,“一天打八顿,有几回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说,打她是为了让她懂规矩!后来女孩子给他们折磨得快发疯了,他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡,滚水,昏过去用冷水浇醒再洗,洗了三回,就这样活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
“有讽刺,也有幽默。开始读时有轻松之感,然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是,仍然有美,即使这美有点病态,也仍然不能不使你炫惑。”推荐大家有空读一读。
这一章主要讲了萧红童年时代,与她的祖父、祖母一起生活的点滴记忆。开头一篇便是我们课本中学到的《祖父的园子》。课文总之没有原著好,太多的删删改改,没有了原来的味道。这一章的文字真是质朴无华,散发着田野的芳香,写得太自然了。
“花开了,就像花睡醒了似的。
鸟飞了,就像鸟上天了似的。
虫子叫了,就像虫子在说话似的。
一切都活了。”
我太喜欢这段文字了,在那个年代,能写出这样自由的文字,真是不一般!我仿佛看到那“蓝悠悠的天空、明晃晃的阳光”、“蝴蝶乱飞,蜜蜂嗡嗡地叫着”,所有的一切,都那么无忧无虑。
我还喜欢萧红的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得和孩子似的。”她的祖父对她很好。村里的小猪小鸭掉井了,祖父会用泥包起来烧给她吃。“把小猪的皮一撕开,立刻冒了油。”再蘸点盐、韭菜花,啊!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是个和蔼慈善的老人,我最喜欢他的就是,他从来不会批评、训斥小孩子,总是心平气和。萧红学种地,把好好的菜种踢飞了,犯了错,祖父依旧笑呵呵的。她吃熏小猪时,没有一点儿吃相,“满嘴油,随吃随在大襟上擦着”,祖父看了也并不生气。他的祖父有教养、有气度。我猜想他一定是个家道中落的文人,说不定还是个秀才呢。文中提到:“祖父教我的《千家诗》,并没有课本,全凭口头传诵。”我觉得他一定不是个普普通通的农民,他有文化,萧红的文学修养也许就是祖父从小培养的结果。所以我更加钦佩他的祖父了。
萧红不喜欢她的祖母,我也是。她的祖母洁癖严重,以她屋的窗纸最白净。而萧红偏偏要捅破这雪白的窗纸。而严厉的祖母就躲在窗外,她一捅,祖母就拿个大针在她的手指上狠狠地一扎。这样的教育方式到现在也算得平常,比如小孩子乱摸乱动,要挨手扳、要罚站,掉饭粒要挨罚,吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母还爱骂人,她骂祖父是个“死脑瓜骨”,骂萧红是“小死脑瓜骨”,哎!可惜她先死了,不知道这个“小死脑瓜骨”长大以后,竟成了有名的作家。
她的祖母死时,家里来了很多人。我也说不上那些人究竟是些什么人。总之他们是来办丧事的。还说“阴间有十八关,过到狗关的时候,狗就上来咬人。”可是,他们有绝招,用油锅炸了许多的面饼,说是什么“打狗饽饽”,“用这饽饽打狗,狗就不敢咬人了。”哈哈,这些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八关吗?”,《祝福》里的祥林嫂不是最爱问“有没有地狱?”“死后有没有魂灵吗?”,我也很想知道!
《呼兰河传》是一篇伟大的杰作!
萧红是个心思寂寞的人,可是从她身上我又看到一股极不平凡的魅力。就像她写的《呼兰河传》,有人说它像小说,又有人说它像自传,萧红的文章就是这样,在不知不觉中令人不明其中的所以然。
《呼兰河传》不像《城南旧事》,虽然同样是写小城里的故事,可《城南旧事》给我的感觉像是一朵含苞怒放的花,紧紧的让人读得轻快自然;但《呼兰河传》不同,它就像一盘颜料,什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一起,令人琢磨不透,可又别有一番韵味!
《呼兰河传》是一片美文,文章中,极有艺术感的文字令人心动不已;《呼兰河传》也是一篇寂寞的小说!当时的萧红,一个人身在沦陷的香港,心中苦闷而寂寞,这种心情,通过文字渗透进了我们心中。
在第二章《小城三月》中,我在不知不觉中,又看到了另一个萧红。小城的三月风景如画。瞧, “三月的原野绿了,像地衣那样绿,透在这里、那里”,好一个“这里、那里”,连一片草地都能写得如此唯美、动人!
再看看第三章《生死场》,哎,如此悲伤、凄凉,令人心痛。
《呼兰河传》是立体的、有寂寞、有美好、有悲伤、有希望。今年秋天,我读了一篇故事,这故事,没有华丽的词语做点缀;没有优美的句子做装饰;有点只是灰白的画面,可是从灰白的画面中,我分明听到了了一曲凄凉的笛声,能让我听到这笛声的恐怕只有这《呼兰河传》了!
逛书店,在书架推荐的书目中,看见了一本我熟悉的书,那是萧红的《呼兰河传》,书的封面是土黄色的,加了很多精美的画片。而我家中藏有的这本书的封面是黑色的,只有一张作者的小照,忧郁的眼晴看着前方。
初次看这本书的时候,年龄还小,对于书中表达的深层次的悲哀无所体会,只觉得作者描绘的童年生涯是格外的生动有趣。慢慢长大,再次阅读萧红的时候,却从她那字里行间读出了淡然的忧伤。《呼河兰传》由几节故事组成,看似这些故事是零
是零落的,形不成完整的线索,但文章始终带着细腻的抒情。她用一种很散淡的语言来描写荒凉,“我家是荒凉的。我家的院子是很荒凉的”,这种笔调就像有人给她写的传记中说到的那样:这个人的手臂里有内伤,伤到了骨骼,那骨骼就是给扁鹊看,也已经变色。但是她倒背着双手。她到门外面去,她说天凉,说风大,说橡树的红色叶子落了满地。
萧红的一生是很不幸的,虽然她被鲁迅认为是“当今中国最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身躯几乎承受了那个动荡时代的全部屈辱和苦难:社会的、民族的和性别的;精神的和肉体的。她在临终时的留言:“我一生最大的痛苦与不幸,都因为我是个女人。”令人心酸。印像中萧红总是在路上漂泊,在战火纷飞中从中国最北方的城市到中国最南方的城市, 她总是在行走,而在行走的路上,过往的、留下的,皆又是最寂寞的风景。
《呼兰河传》写作的时间跨度很大,在“七 七”抗战爆发时开始酝酿,“八61一三”上海抗战失败后开始动笔写作,直到12月才在香港完成。而这个时期几乎是萧红一生不幸的缩影,她在疾病中还因战乱颠沛流离;在感情是中深泥淖。她虽被开除出“祖籍”,故乡也早沦于敌手,但人总是会有一种思返的心理,尤其在对前路深感茫然的时候,这样的想法愈发的强烈。
从《呼兰河传》的字里行间我们可以深深地感觉到当时的萧红是孤独、寂寞的。她曾对老朋友白朗这样说:“未来的远景已摆在我的面前,我将孤寂、忧郁以终生!”她渴望着从现实的重负中解脱,而这种解脱恰恰是难以做到的,于是,她便想留守着一方童稚年代的美丽的土地,幻想着远离喧嚣的宁静。
但是,作者小时候对于荒凉的记忆像是深深的烙印,存于她的思想中。所以整部小说的基调是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她写的跳大神: “跳到了夜静时分,又是送神回山。送神回山的鼓,个个都打得漂亮。若赶上一个下雨的夜,就特别凄凉,寡妇可以落泪,鳏夫就起来彷徨。那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷途的人在夜里拆说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是在生离死别,万分地难舍。人生为了什么,才有这样凄凉的夜。”人世间,再多的繁花胜景,终了也难以逃脱最后的凄凉。很平淡的一些句子,却有一种难以形容的悲哀。
那里的人们似乎都过着卑琐平凡的生活:“天黑了就睡觉,天亮了就起来工作。一年四季,春雨冬雪,也不过是随着季节,穿起棉衣来,脱下单衣地过着。”“老,老了也没有什么关系。眼花了,就不看;耳聋了,就不听;牙掉了,就吞;走不动了,就瘫着。”“病,人吃五粮,谁不生病呢?”死了,哭一场,埋了之后,活着的仍旧过日子。该吃饭,吃饭;该睡觉,睡觉。”小说描绘的日子何尝不是现实生活中的缩影,过去是怎么来的,未来又会怎么样,生或死,都是自然的规律,该发生的事就那么平静而自然地发生了,有什么是不该发生的事呢?人们麻木地生活着,一天又是一天。
我不知道,作者笔下后园的小倭瓜是不是还在年复一年地开着小黄花,但我却知道,岁月可以流逝,人会变老,而有些记忆却永远都不会走远。于是我开始向往,向往着去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下时空的流转,也许,在现在与未来的道路上,我们永远都知道,风景向远方。
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。
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结语:《红蛇传》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程,同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《红蛇传》供大家参考,我们一起来看看《红蛇传》作文应该怎么写吧!