下面是文案网小编分享的品性源自内心作文 文案，以供大家学习参考。
品性源自内心作文 文案：
———心若善，则人善；心若恶，则人恶
“人之初，性本善，性相近，习相远”。每个人生来都是善良的，之所以品性会不同，是后天造成的。 然而，品性源自内心，心若善，则人善；心若恶，则人恶。
海瑞内心善，两袖清风，刚正不阿，才会有粤东正气之称；于谦内心善，不惧权贵，刚义正直，才会有救时宰相之名；岳飞内心善，武艺高强，精忠报国，才会有民族英雄之尊。。。。。。。
和珅内心恶，视财如命，贪赃枉法，才会被后人唾弃；曹操内心恶，挟天子以令诸侯，谋朝篡位，才会被称为一代枭雄；秦桧内心恶，以“莫须有”三字陷害忠良，卖主求荣，才会遗臭万年。。。。。。。
内心不同，善恶亦不同。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”有的人，内心恶，从小恶便可看出，有的人，内心善，从小善也可看出。所以我认为：心若善，所做之事善，人亦善；心若恶，所做之事恶，其人孰能不恶乎？
“封侯非我意，但愿海波平。”戚继光，一位驰骋沙场数十年的爱国名将，在明朝倭寇肆意侵我边境，扰我百姓之时挺身而出。虽然他自己满腹才华，可明朝的士兵个个贪生怕死，临阵逃脱。戚继光的第一仗，本可以说是运筹帷幄，必胜无疑，可谁知在交锋以后，明朝的兵油子见敌人攻势猛烈，便乱了阵脚，四处逃窜，多亏戚继光三剑定胜局，才得以挽回局面。
由于戚继光内心善，一心思报国，希望百姓能过上安居乐业的日子。他招兵买马，亲自训练出了名震全国的“戚家军”；他东奔西走，带着自己心爱的义乌兵打出了一个又一个军事史上的奇迹；他为保国家安定，在平定倭寇之乱后，又保大明边境不受蒙古军侵扰16年，他可以称的上是“大明的长城，中华的骄傲”。
万历，一个继嘉靖之后更无能的皇帝，本来可以成为一位伟大的君主，怎奈他内心恶，心胸狭隘，爱记仇，这使得他不但未能挽回大明王朝走向衰败的局势，反而使大明加速灭亡。他的老师张居正，从小就教导他，但他不但不思感恩，反而因为张居正在他小时候有一次触犯了他，他便将这笔帐记在心里，心想君子报仇，十年不晚。在张居正为了大明鞠躬尽瘁，死而后己之时，他却在张居正死后不久立刻停止张居正在国内的变法。
正是因为万历帝心恶，只顾自己得失，不顾大局利益，他才会将轰轰烈烈的“十年万历新政”镇压；他才会在张居正死后不久，将其家人诛九族；他才会将张居正推荐给他的所有得力干将停职查办；他才会亲自断送了大明王朝。
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心若善，所做之事善，人亦善；心若恶，所做之事恶，其人孰能不恶乎？
回顾历史的长河，诸如此类，不胜枚举；回首今朝，善恶亦存。
还记得感动中国的那一张张令人可敬的面孔吗？杨善洲，一个从事革命工作近40年的人民公仆，正是因为他内心善，他才会退休后主动放弃了进省城安享晚年的机会，义务植树22年；阿里木，一个靠卖羊肉串为生的义侠巴郎，正是因为他内心善，他才会用在8年卖出的30多万羊肉串攒下的10多万元钱，全部资助贫困学生；吴菊萍，一个不惧困难，用柔弱臂膀托起生命奇迹的最美妈妈，正是因为她内心善，她才会在关键时刻挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼以及人之幼的传统美德；李灵，一个有责任感的优秀教师，正是因为她内心善，她才会成为在烈日的炙烤下骑着破旧三轮车在大街小巷回收旧书本的最美乡村女校长。。。。。。
然而当今社会也不乏可恶之事：心恶之人为了谋求暴利，不惜制造假商品：假奶粉，染色馒头，毒生姜，假牛肉等食品相继出现在市场，威胁着人们的生命；心恶之人为赚得暴利，不惜杀害国家保护的濒危动物；心恶之人为了一己之利，不惜违法犯罪，损人利己。。。。这一桩桩，一件件，无不令人发指，让人可悲。
翻遍历史的长卷，环顾身边的平凡人物，我更加懂得了这个道理：品性源自内心，心若善，所做之事善，人亦善；心若恶，所做之事恶，其人孰能不恶乎？只有扬善惩恶，才能让社会变得更加美好！
品性源自内心作文 文案：
生活处处都有磨炼，一个人经过重重磨炼之后可以使自己的品性得到更多的磨合，使其不过于锋芒，让人受伤；也不会太过软弱，而纵容恶事物的肆虐，而使它恰到好处。
品性是从人所处环境而折射出来的，而环境处处都充满着磨炼，磨合着品性。磨炼往往是很痛苦的，会使人感到身心不堪，若承受不了磨炼，想要有其它物质来代替磨炼，用眼中所见的虚假的表象来磨合自己的品性，用耳朵所见到阿谀奉承的话来磨合自己的品性，这样你所磨合的不是品性，而是在增长自己安于享乐的惰性罢了。
一个人是否能够登上成功的山峰有多高，都源自于他的品性有多尚。高尚的品性不是说有就有的，也不是一时表现出的一种行为就能够代表的。而是需要长时间的生活磨炼才能形成的。品性的好坏反映出了一个人经受磨炼的多少。经受的磨炼多了，才能形成一个好的品性；而是半途而废，只不过是一个整日将自己品性有多高，曾经为此经受多少磨难的假品性的人罢。
磨炼是形成品性的基础，而一个好的品性。决定着一个人未来道路上的是否成功。美国著名的石油大亨哈默已是家喻户晓的事了，在他还没有成为石油大亨之前，有一年，冬天，年轻的哈默随着一群同伴流亡到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇上，在那里他认识了善良的镇长杰克逊，可以说杰克逊对哈默的成功起了不可估量的作用。那天，冬雨霏霏，镇长门前的花圃旁的小路变成的一片泥淖。于是行人从花圃里穿过，弄得花圃里一片狼藉。哈默也提镇长痛惜，便不顾寒雨染身，一个人站在雨中看护花圃，让行人从泥淖中穿行。这时出去半天的镇长笑意盈盈地挑着一扫炉渣铺在泥淖里。
结果再也没有人从花圃中穿过了。这一次小小的磨练使哈默明白了“关照别人，就是关照自己”，每一个人的人生之旅好比花圃牵的小路，而生活的天空尽不是风和日丽，也有风霜雪雨，那些在雨路中前行的人们如果能有一条可以顺过通过的路，谁还愿意去践踏美丽的花圃，伤害善良的心灵呢！正是因为这一次小小的生活磨炼使他明白一个人品性的重要性，才成就了后来他在石油界的巨大成就。
“宝剑锋从磨厉出，梅花香自苦寒来”。这一句给了多少人生命的启迪，我们需要磨练来成就品性。当汉王意气风发，他高唱“大风起兮云飞扬”从鸿门宴上走来，他让张骞扶着驼铃走向大漠，他让卫青挥动旗舞起了大漠的狂沙，这一切都源自他那不卑不亢的品性，从一次次与对手竟争中磨练出来的，当项羽正在自以为是“百二秦关终属楚时，刘邦正在磨练自己，然后奋力一击，将昔日威风凛凛的西楚霸王项羽逼退到乌江，同时留下一个铁血历史硬汉不愿被掳自刎，将自己满腔的热血撒在江中，染红了乌江滚滚之流。当大多数人赞叹项羽品性有多刚硬时，我却要骂他是个懦夫，这是因为他经历的磨难少了，才导致他的品性有了残缺，不肯放下自己的脸面，才会让“牛皮糖”刘邦成就千秋霸业。这磨练的正是品性，有了能伸能屈，有了乐观的品性才会有明亮宽广的大道，这条大道将把我们的人生带到辉煌的顶点。《大卫。科波菲尔》中债多不愁的密考伯，他们那种“再多不愁，乐天之命”的性格成为文学中的典型，称作“密考伯主义”，尽管他们一家过着充满磨难的日子，可他们还是度过了那些艰辛的日子，有了一种“债多不愁，乐天之命”的品性在移民海外之后大有作为。
品性源自磨炼，这当中的过程是痛苦的，可成功总是由一次次痛苦的磨练锻炼出来的。当命运的绳索无情地束缚双臂，当人们赞叹生命的悲歌，你并不气馁，你用双脚在琴弦上书写人生，那轻盈的旋律就是你努力飞翔的痕迹，你虽失去双臂却登上了维也那的金色大厅，让世界为你鼓掌。看了这一段，想必都知道写的是断臂钢琴师刘伟。在面对失去双臂的这个坎，并没有放弃自己的理想，而是一次次挑战磨难，通过磨练让自己的信念更加坚定，让自己的品性更加完善，最后登上维也那大厅。
孟子有云：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。故君子有不战，战必胜矣。这里的“道”可以说是人的品性，正映射了一个道理；自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。这证明了磨练对塑造一个人的品性有多么重要。
品性源自磨练正如天地间的秩序，是不可改变的，若强行改变，只会造成混沌的一切。
品性源自内心作文 文案：
播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
-----题记
一个人的品性从他的特殊行为中表现出来，但它却是在无关紧要的日常行为中形成的。“习以为常”我们脱口而出，多么通俗易懂，可又有几人能领略到它背后的深厚哲理。习惯决定命运，它比天资更重要，它可以开启成功之门，收获成功之果。“人之初，性本善。性相近，习相远”，告诉我们学习环境和行为习惯的不一样，品性就产生了好和坏的差别，日常行为决定习惯，习惯决定品性。我们想要品性好，就得从小养成优良的好习惯。
有则笑话让我百读不厌，故事的内容让我认识到“习惯”的力量。故事是这样的，有一条沙皮狗要完成一项使命——经过千里沙漠送一封信到边关。它带着足够的粮食和水上了路，可一去便了无音讯。于是人们又派出十条沙皮狗，带着水和食物，去寻找之前的那条狗，可也了无音讯，一去不复返。后来，人们发现十一条沙皮狗全部死在沙漠里，没有任何皮肉伤害，更没有中毒。经专家化验，结果显示这些沙皮狗全是被尿憋死的，而这源于它们一个可悲的习惯，沙皮狗在撒尿的时候总要找一个靠腿的地方，而使另一条腿抬起，可茫茫的大沙漠哪有木桩、石头等靠腿呢？可怜的沙皮狗终因墨守成规而死亡，它留给我们的启示是：习惯的力量是惊人的。因为习惯的养成是从小就开始，从日常的言行中形成，所以会变得根深蒂固。这正如孔夫子所说“少成若天性，习惯如自然”。
养成习惯要靠教育。父母是我们的第一任老师，家庭是我们的学校。习惯对我们的生活有绝大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，经年累月影响着我们的品格，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。爱因斯坦说：“什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。”简言之，习惯永远忘不掉。教育的成败可由好习惯和坏习惯来衡量。弗·桑德斯说：”品性决定人生，他比天资更重要。’’所以培养良好的习惯比多考几分、多几个优秀更重要。23年前的3月26日，一个年轻人躺在山海关的铁轨上，一列呼啸而来的火车压过他的身体。那天，这是他25岁的生日，他用这种残酷的方式结束了自己短短的一生。他就是北大才子—査海生。他自杀后，令很多人惊呼，这是一颗彗星的陨落；有人叹息，认为他是前无古人后无来者的人杰。可莎士比亚曾说过：“品性是一个人的内在，名誉是一个人的外在。”而査海生受到的是单一而机械的教育，没有养成良好的习惯，从而没有优秀的品格，最终让他的生命失去应有的辉煌和光泽。
教育家认为儿童时期是个人习惯的形成初期。习惯一旦养成便可主宰人的一生，因此良好习惯的养成越早越好，这样才会终生受益。意大利著名女教育家蒙台梭利说过：“三岁决定一生。”这不是危言耸听。他唤醒了我尘封已久的伤痛记忆。三年前我养鸟成性，有一天，我意外获得一只猫头鹰幼鸟，出于喜爱，我决定收养它，于是我要求父亲为我制作一个鸟笼。但父亲用严肃的语气对我讲：“孩子！鸟是有天性的，它本该属于蓝天，可如果你把它关进鸟笼它将习以为常，最后落得个飞鸟不飞的下场。”我反驳道：“我会天天训练它飞翔的。”最后我得偿所愿，可并没有天天训练它飞翔。日子一天天过去了，到了开学前夕，因无人照顾我心爱的猫头鹰，我决定将它放归大自然。可直到放归之时我才发现它就像块木头，在空中扑哧两下就落地了。一只本该展翅翱翔的雄鹰，可在我的溺爱下，养成了懒惰的习惯，以至于落得今日的下场，真是可悲。我把这次深刻的教育，铭记于心。鸟儿有它们固有的习惯，低等动物尚且如此，何况我们人类呢？当一种习惯养成，我们是很难改变的。
孟母三迁，只为孟子养成良好的读书习惯。朋友，当我们的父母言语唠叨时，你还会心存怨恨吗？当我们的老师严厉教育时，你还会愤愤不平吗？其实老师父母只是为了我们能够养成良好的习惯，培养出优秀的品性，以便我们在今后的人生中活得更加绚丽多彩。
品性源自内心作文 文案：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊而无以明志，非宁静无以致远。的确，来自内心的宁静能带领人们到达世外桃源，使人超然脱俗。
漫步在历史的长廊，多少名人志士都有着内心的一块圣地。北宋文学家林和靖，幼年便才华横溢，尽管有绝佳的实力却舍而取静。40岁隐居杭州西湖；结庐孤山，或而拜访寺庙与方丈叙谈，棹舟游湖。一生不仕不娶无子，却爱养鹤植梅，自谓“以梅为妻，以鹤为子。”正是因为他内心的宁静，而使他不屑于世俗喧嚣。因为他内心的宁静，而使他超然脱俗，留下“梅妻鹤子”的千古美谈。
然而，物换星移，一群企业高管为逃离城市登上了岗什卡雪峰，置身雪域绝美的风景之中。十几个男人坐在雪地低头把玩手机，偶尔抬头，会心一笑。登上峰顶，难道就成功逃离城市了吗？逃离城市应该是抛开快节奏的工作方式，打开心灵之门释放灵魂，从而获得内心的宁静，而绝非是置身瑰丽的景色却依旧沉迷于现代科技的物质世界之中。
人与人之间，其实很近很近。东晋陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山。”苏东坡：“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”庄子：“冯虚御风，泠然善也。”只有内心宁静才能真正逃离浮华盛世，才能逃离名利欲望，才能超然脱俗……
这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。在浮华喧嚣中，有多少人为了一笔酬劳而放弃了内心的宁静，为了一份合同而抛开内心的宁静，为了高升官位而舍下内心的宁静……一切熙熙皆为利来，一切攘攘皆为利往。然而社会越是如此，那些宁静的人便越是耀眼：万里虽身居高位，却守着内心的宁静。1994年新中国成立45周年，面对他人的盛情邀请，他却选择在大会堂的角落观看焰火盛会。这是怎样的淡然宁静啊？不以职位尊贵，而行匹夫之礼。因为内心宁静，自然超然脱俗。
地坛犹在，写《我与地坛》的史铁生却悄悄地离开了，留给我们的是那一片生命的宁静。无需逃离城市，内心宁静其实便可滤去世事喧哗，内心宁静便可看日出的超然。
望天外云卷云舒，看庭前花开花落，只要我们内心宁静，花的芬芳就会溢满社会的每一个角落。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《品性源自内心》作文的经历，对《品性源自内心》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《品性源自内心》作文呢?下面是小编收集整理的《品性源自内心》，希望对大家写《品性源自内心》有所帮助