下面是文案网小编分享的2016年朱子文化征文作文 朱子文化主题征文文案，以供大家学习参考。
2016年朱子文化征文作文 朱子文化主题征文文案：
海峡两岸之间最重要的、金刚不坏的纽带,是我们共同享有的中华文化.通过不断的交流和研讨,我们可以把这根纽带扭得更紧.
孔子是中华文化的象征,他的伟大思想是中华文化的核心,为所有中华儿女共同享有的精神遗产;保存并弘扬以儒家学说为主干的中华文化,是包括两岸人民在内的所有中华子孙的天职.
中华文化的智慧体现在哪些地方?就体现和渗透在处理人和人(包括个人与社会、群体与群体、国家与国家)的关系、人和天(亦即自然与环境)的关系、现实和未来的关系以及个人的身与心的关系方面.贯穿在这四大关系中的是中华文化中的哲学理念,就是“天人合一”,是“阴阳和合”,是“和而不同”.中华文化最早树立了以人为本的道德理念,因为我们的先民从历史中,从大自然中,从现实生活中,正确地总结了人类社会应有的正常关系,即：无数个体是社会和国家的基础,个人的道德修养关乎社会的稳定和进步,于是形成了由己以达天下的“修―齐―治―平”道德之路.在中华文化极为丰富的内涵基础上,在治国和平天下方面又形成
了“王道”思想.英国历史学家汤因比称中国五千年来为“超稳定”的社会,但是他却没有注意到造成稳定的众多原因中的这一条.
当今世界的形势颇为类似中国的战国时代,群雄并争,吞噬资源,毁坏环境,弱肉强食.“霸道”充斥世界：人对人霸,国对国霸,人类对自然霸.究其霸之因由,归根结蒂是极力高悬一个“利”字,无限容忍一个“贪”字.这种霸道的世界绝对不能再继续下去了!而解决之道,除了对于霸道给予必要的抗争、阻遏,还需从长远、从根本处寻求出路,要在整个社会对利的贪求和对道德良知的珍惜二者之间求得相对的平衡.正是在这点上,中华民族可以做出对人类的巨大贡献――中华文化有着独特的智慧和丰富的经验来平衡身与心、物与魂、己与他的关系.这智慧和经验,对于个人来说就是对德的崇尚和终生的追求;对于社会、国家和天下来说,就是“王道”.
“王道”的提法,首先见于《尚书洪范》：“无偏无党,王道荡荡.无党无偏,王道平平.无反无侧,王道正直.”此时“王道”所指,还是具体的周先王治理天下之道.到了《孟子》说“养生丧死无憾,王道之始也”,这时的王道,则指的是为王之道.至于把“王道”作为一种理想政治的专称,与“霸道”相对,恐怕还是汉儒的功劳.“王道”所指虽然有此变迁,但是其共同点则都是强调对内以德(仁、义)治国,对外则“修文德以来之”,视四海为一家.“王道”,即意味着包容、平等、友爱、融合,意味着以人类共同的幸福为终极目标,这正是当今世界和许多国家所欠缺的.我们愿意和台湾朋友一道,开展这一论题的研究,并努力把“王道”思想的精华介绍给全世界.
2016年朱子文化征文作文 朱子文化主题征文文案：
中华文明源远流长，前人留下了许许多多宝贵的精神财富。是我们不可丢弃的文明瑰宝。《朱子治家格言》就是我最喜欢的一本。它令我真切的感悟到。 ，体现在节俭惜福。“一粥一饭，当思来处不易。”当你咀嚼着香喷喷的大米时，你可曾想过那些面朝黄土背朝天，终日在土地上耕耘的人们？他们的把一生奉献给了土地，为了秋天的收获在土地上挥洒着辛勤的汗水。却只得些并不高的报酬。每当想到这些，我都不禁为自己曾经的浪费汗颜 ，为习主席提倡，媒体大力宣传的“光盘行动”点赞！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？”这是大家从小耳熟能详的诗句。家家将此句奉为家训，代代相传。即使在生活水平提高的今天，大家也时刻谨记。，节俭之美，体现在人们进餐用餐的举手投足之间。
“ 半丝半缕，恒念物力维艰”。先人教导我们，一丝一线的获得都是艰难的，我们要应该好好珍惜。当今的人们，即使身着华衣绸缎也会时刻牢记节俭之美。衣服小了就送给那些贫困的孩子或其他有困难的人。将人与人之间的温暖，通过一件件衣裳传递下去。节俭惜福，珍惜身边的寸缕已经成了中国人流淌在精神里的美。 体现在知足常乐，不盲目攀比。“器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。”器具干净实用，瓦罐胜过了金子和美玉;吃饭适量并且注意营养精细，简单的蔬菜胜过美味的食品，这是再简单不过的道理了。中国人知道:适合自己的才是最好的。锅碗瓢盆，再怎么精美也只是用来盛饭菜的，干净完整就好;山珍海味，再怎么美味营养，身体所需要的也是其中的一小部分。是的，为了刚好的发展，我们需要比较，竞争，但并不是所有的比较，竞争，都是有益的。盲目的攀比， 将会给我们自身带来灾难。南美洲的原始森林里有一种翠波鸟，让他们得以成名的是它们巨大的巢穴。翠波鸟体长仅五六厘米，可他们建造的巢穴比自己的身体大几倍，甚至十几倍。动物爱好者实验发现，当笼内的翠波鸟，仅有一只时，它只会建造一个能容身的巢穴。但是有两只以上的鸟，它们就会疯狂地扩大巢穴，直至比对方的巢穴大或者活活累死。这仅仅是因为他它们的攀比心理太强，容不下别人的巢穴比自己的好。生活中也是这样，不知多少人在攀比的路上不堪重负。前人也是有所感悟才将此记录下来以提醒后辈的。珍惜现在唾手可得东西吧，或许它将来不复存在。前人时时刻刻在提醒我们，在追求人生目标时，不忘初心。
体现在诚实守信，互帮互助。“与肩挑贸易，毋占便宜。”朴实无华的话道出了几千年来中国人心目中最重要的价值观之一:诚立身。从古至今不知多少守信的故事流传:《陈太丘与友期行》，《守信的宋庆龄》……上到皇室总统，下至乞丐平民，大大小小的美德故事陶冶着我们的性格品质。诚信是我们中国人骨子里就存在的顶天立地的气概和大无畏的精神。
“见穷苦亲邻，须加温恤。”互帮互助的品德亦是这般。“一方有难，八方支援。”不论是我从未经历过得非典，还是几年前恣意横行的禽流感都曾人人自危，但不都过去了吗？汶川大地震，玉树大地震后人们不也重建起了家园吗？令我记忆犹新的是小学时有一位姓雷的老师不幸得了癌症，家中的亲人——他的儿子也儿媳也无一幸免。他们一家陷入了严重的经济困难。为了帮助他们，大家在好几个学校里都举行了义务募捐活动。尽管每个人所能拿出的都不多，但是“聚沙成塔，集腋成裘。”看着大家的捐款塞满募捐箱，我的眼眶不禁湿润了，正是这一点一滴的关爱，撑起了这个风雨垂危的家。带给了他们生的希望。或许未来我也会发生的同样的事。但我并不害怕这一天的到来，因为这个世界充满关爱。
我能够发觉，这些古典文学，，渐渐的淡出了国人的视野。但我们每个人的精神生命都流淌着优秀的民族文化，你不开优秀传统文化的滋养。 优秀的民族传统文化我们不能丢失，要在个人世界的充盈中发扬光大！
点评：语言活泼，风趣幽默，令人忍俊不禁。能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。全文叙事集中，不枝不蔓，语言朴实流畅，感情真挚感人。
2016年朱子文化征文作文 朱子文化主题征文文案：
子曰：“礼尚往来。”举案齐眉至鬓白，吾老人幼皆亲爱，扫径迎客蓬门开。圣贤之路，古来有之。所谓路，则必有其源。若究其源，则必从五千年前，炎黄之始说起。 那炎黄乃人文初祖，创万世之业，造福一方之民。他沿路缓行，在华夏大地上播下了一种种米蔬，他的妻子，开后世养蚕缫丝之习。他的属下，将古老的文字——汉字，从脑中具象，留给后人。社会学家说：“文字的出现使人们的思想的以表达，这便是我们高于动物之处。”由此可见其贡献之大。他在广布恩泽后，轻轻吐出一口浊气，吹散西边的云彩，于夕辉映照之下，负手沿光前行，消失在浩瀚天宇之间。 于是，从东方，随着新日的生起，从那条还未被踏实的路上，走来了尧、舜与禹。尧兴致高昂，兴奋的瞧着世间，看看这个，弄弄那个。春风被逗乐了，呼呼从地上吹过，人间出现一片生机。舜则沉稳多了，安排着一切有条不紊地运行着，看着那升起的炊烟，落下的雨雪，上扬出一个笑容，恍惚间如春临大地，随即又被冰雪覆盖，而沉寂了。禹遇上了一头固执的野兽——洪水。它不是兴风作浪淹村庄，就是躲躲藏藏掩行迹。要么滔天巨浪，要么滴雨不下。禹高举手中的铁锹，用一下下的疏填将它调教得乖顺服从。禹所经之处，处处体现出厚德载物之象。 彼时，始皇兵马一统天下，以区区之地，至万乘之势。序八州而朝同列。然后六合以为家，是以为始也。咸阳之盛，路不见乞。秦，有阿房之华，更兼兵佣之勇也。 春江花朝秋月夜，对酒当歌，邀明月共饮。满腹诗书气自华，盛唐在诗酒萦绕中翩翩而来。既有散发弄扁舟的潇洒，又有吾庐独破受冻死亦足的萧索。多种风采在宽松的政治环境下激烈碰撞，溅出星星花火，为成天低头劳作的人们带去了一片可抬头仰望的星空。 纯则粹，阳则刚，天地之道，变化无常。转眼一瞬之间，唐宋敛去了他们的霓裳羽衣，带着香气匆匆离场。自浓浓夜色中走出两位白发苍苍的老妇，她们身上沟壑纵横，深凹的眼眶中常含泪水。在人前还算光鲜，但身后如影随形的腐败阴暗的黑夜常常使她们绝望。黑夜中射出了几丝光亮，灼伤了她们的皮肤，她们便也就叫骂着离去了。 看，那是月啊！月光终于刺破浓云射到大地上，将盲人眼前也照亮了些许。在漆黑的夜中，传出草木生长的声音。就在这如水夜色中，一个新的世界正悄悄诞生。 太阳从地平线上一跃而出，将黑夜驱散。日月同辉，万物复苏。金色光影铺天盖地地倾洒，唤起一具具沉睡的躯体。我伸着懒腰，习惯性地用手挡一下刺眼的光。指尖被光点萦绕，暖橙渐变为浅粉。深吸一口气，空气中布满露水的湿气。 原来，黑夜是为了更好地期待黎明破晓；原来，这暖橙色的力量一直在每个人手中。
2016年朱子文化征文作文 朱子文化主题征文文案：
舟车所至，人力所通;天之所覆，地之所载;日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。――《中庸》
大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅?凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。
家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。”为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。
百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风!
老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。
依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。
弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《2016年朱子文化征文》作文，希望在写《2016年朱子文化征文》上能够帮助到大家，让大家都能写好《2016年朱子文化征文》作文