下面是文案网小编分享的2018届次联考持平和以信诸君作文 文案，以供大家学习参考。
2018届次联考持平和以信诸君作文 文案：
一怒发冲冠，一笑泯恩仇。前者是情绪失控的后果，后者是情绪平和的结果。情绪的不同会直接影响一件事是成为事故还是故事。我们为何不选择后者，皆大欢喜呢？唐太宗李世民得天下后，外有骁勇武将镇守重地，内有忠义之士直言进谏，而他最得力的谏臣恐怕非魏征莫属。然而魏征进谏好是好，问题就在于他太能直言了，简直不给殿前的xx之尊一席之地的面子。你要是皇帝，手握天下人生杀予夺的大权，你会忍受得了这样一个“嚣张”的臣子吗？像屈原，忠言被谤，结果不还是被楚王一怒之下流放楚地吗？但李世民就做到了平和待人，他懂得控制自己的情绪，知道魏征是以大局为重，故“皇帝肚里也撑船”，始终在大臣面前谦虚对待为证。魏征也通晓皇帝的心思，故做《谏太宗十思疏》来劝勉皇帝。可见，平和心态能使人察纳雅言，安平治国。到了现代，平和的重要性似乎早已被人遗忘。我们真该遗忘吗？成都市娇子立交桥下的“男司机殴打女司机”事件，触痛了人们的心；“垃圾人定律”更是不逞多让，在现实生活中给人们带来诸多伤痛。此时此刻，我们是否想过要拥有一颗平和的心态呢？想到我个人的经历，走进教室听见同学随意议论他人、走上街口听见因堵车而愤怒的声声车喇叭，这岂不让我痛心？究其原因，不过是人们情绪化的体现罢了，这样不是更显平和的重要了吗？如果人们能善待自己的情绪，结果会不会不一样呢？可知，平和心态能帮人控制情绪，温和待人。中国古代佛教曾说弥勒佛“大肚能容，容天下难容之事；张口便笑，笑天下可笑之人”，这便是告诫人要平和处事。就是国外也怎会少此等平和之乐事？拿破仑一世之雄，高高在上，却也不忘平和待人。曾有一名士兵站岗时睡着，他看到后不是把他叫醒一顿责骂，而是接手拿起步枪替他站了半小时岗直到他醒来。士兵看到将军替他站岗而惶恐不安，拿破仑却笑脸相语，宽慰他并鼓励他守好岗位。大将风度，岂不应以宽带人？林肯当总统时，一名委员因不能忍受其下级嘲讽，便向林肯建议将此人免职，林肯思索一番后让其把对下级的愤慨写到纸上，并与其共同批评这人的不是。批评过后，林肯却接过信纸将其烧掉，劝慰他说既然怒气一消就该宽带此事，故最终矛盾一笑而过。总统气概，岂不应平和处事？可感，平和心态能使人培养气质，增添风度。平和在古代社会发挥着巨大作用，在现在这个浮躁的时代更应被我们善用。持“平和”以信诸君，讲“平和”以修己身。平和心态，能被国人发扬，定为社会之幸，国家之幸，中华之幸。
2018届次联考持平和以信诸君作文 文案：
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷，震撼着人们的灵魂。
孔子说过：民无信不立。一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
言必信，行必果!让我们一起讲诚信，让诚信之花开遍世界!
点评：例证丰富，选材得当,描述详略得当，较具说服力。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
2018届次联考持平和以信诸君作文 文案：
孔子云：“人而无信，不知其可也。”卢梭说：“要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。”诚信，是人间最美好的情感。
言而有信、一诺千金是我们祖先一代又一代留给我们的美德。诚信既是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个人讲诚信，人们就会称赞他，尊重他，亲近他，信任他。一家企业讲诚信，人们就愿意惠顾，企业也会赢得利益，赢得声誉。
诚信是“季布”。季布是秦朝末年楚地人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
可如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。
试问，一个人如果失去了诚信，周围谁还愿意再次去相信他？一旦失去了诚信，身边的人将会一个一个离开你，不再成为你的朋友。你也将会成为一个孤独、寂寞的人，生活在寂寞之中。
再试问，一个企业若是失去了诚信，谁还愿意再去买他们的产品？想必“三鹿”事件你我还记忆犹新，难道这不是一次沉重而又惨痛的教训么？安徽的大头婴儿、菲律宾的油炸食品中素案，这不是时时刻刻提醒着我们吗？这些牺牲了多少无辜的人？这些血淋淋的事实都是那些要钱不要命的人忽视诚信而造成的。
那么，一代又一代，诚信是否从此来绝，是否这个世界再没有这个良好的品德，从此消失在世界的尽头。我想说，尽管社会上失信现象已泛滥成灾，我却依然坚信，我们每个人心里都埋有一颗诚信的种子，请为它浇水，施肥，并且将自己的心扉敞开，让它尽情享受这阳光雨露的滋养。春天里的它，定会发芽；夏天里的它，定会开出美丽的花；而秋天的它，则会结出丰硕甜美的果实！
朋友，为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园！
2018届次联考持平和以信诸君作文 文案：
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树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。
《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。
汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。
蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。
姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的.与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。
甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。
修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。
于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何?因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼，焉得相助?
尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。
点评：例证丰富，选材得当,描述详略得当，较具说服力。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。全文清新秀逸，亲切委婉，朴素而不落俗淘，值得借见。
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