下面是文案网小编分享的见义智为方为上策作文 见义智为方为上策是谁说的文案，以供大家学习参考。
见义智为方为上策作文 见义智为方为上策是谁说的文案：
新学期，刚公布的新版《中小学生守则》首次把《守则》和《中小学生日常行为规范》合二为一，更简洁明，也更接地气了。我们发现，以往“见义勇为”等提法消失了，代之以“珍爱生命保安全”、“会自护懂求救”等内容。面对危难，在“见义勇为”和“会自护懂得求救、见义智为”之间，作为青少年的我们，该做何选择？
我认为《中小学生守则》是引导和规范中小学生行为的重要守则，此次《守则》内容的修改就释放出了一个明确的信号，将“见义勇为”改成“见义智为”，其实质是引导中小学生在遇到危难之时要学会自护懂得求救。一言以蔽之，见义智为，方为上策。
路见不平，拔刀相助，见义勇为，舍我其谁？见义勇为，固然是一种值得称赞的侠义之举，但是，近年来不少中小学生因见义勇为而付出生命的代价也让我们换一种思维重新审视见义勇为的方式，见义勇为真的必须奋不顾身吗？君不见，电视新闻里不是时而有青少年因救人而溺亡的吗？君不见，网络报道不是随处可见中小学生因见义勇为而丧命的吗？君不见，孩子们的大好年华就如此断送，难道不可惜吗，不令人痛心吗？
见义勇为，是助人为乐的美好品德，却也摧残了无数祖国的美丽花朵，甚至是花蕊；实则是直接扼杀了无数青少年学子。目睹别人有难，我们就要勇敢地去帮助他，让他渡过难关。可自己呢？因为见义勇为，葬送了多少孩子如花的生命，破碎了多少美满的家庭。在经历了如此多的悲剧与惨案的阵痛之后，我们应该振臂高呼：“见义勇为”实在是应该被“见义智为”取代。
青少年学生是国家未来的栋梁，要学会自护懂得求救。留得青山在，不怕没柴烧。遇到危难，见义智为，方为上策。
见义智为，在保护自己的前提下，向他人呼救，用安全的方法去帮助别人，这何尝不是一种路见不平拔刀相助的义举呢？这既很好地保全了自己，又达到了解危济困之目的，一举两得，何乐而不为呢？而那种莽撞而无辜丧命的所谓“见义勇为”的行为，或许最后换来的只是双亲的千行泪，破碎的一个家。所以青少年遇到危难要转换思维，见义，要理性“智为”，不可盲目“勇为”。
懂得见义智为，会自护懂自救，应该成为新时代青少年的行为守则，这更加符合现今社会以人为本，珍爱生命的时代要求。
现今社会，人们纷纷诟病社会公义缺失，社会道德滑坡，在价值多元化的今天，见义勇为可能不再是人们面对他人危难的首选之举，所以，人们更多选择在自护自救的基础上，见义智为。毕竟，在独生子女年代，没有父母会坐视自己的孩子无辜丧命，在自护自救情况下出手救人，更易被孩子父母和社会接受。如此看来，见义智为不失为上策之选。
新版《中小学生守则》删掉“见义勇为”等提法，不是让学生路见不平坐视不管，而是引导他们见义有为，更要见义智为。青少年见义智为，既可解人之困，又可保全己身，还守护了家庭的完整与幸福……如此善举善果，改一字便能实现，何乐而不为呢？青少年见义智为，方为上策，此乃教育之正道，社会之正道。
见义智为方为上策作文 见义智为方为上策是谁说的文案：
所谓“诚信”，顾名思义即诚实守信。孔子曰：“自古皆有死，民无信不立。”诚信是个人的立身之本，也是处理人际关系的重要德行。然而，许多人在市场经济的大潮中迷失了自己，急功近利，言而无信，客观上导致人与人之间相互不信任，相互欺骗，扭曲了人与人之间的真诚关系，使人们陷入怀疑一切的境地。
通过这件事情不难发现其实只要在人们心中树立起正确的社会主义荣辱观意识，身边的任何一件小事都能体现出社会主义荣辱观在人们日常行为意识中的作用。然而，这些良好习惯的养成也并非是一朝一夕的事情。俗话说得好：不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。古人有云：勿以善小而不为。随着，世博会的成功申办越来越多的国际友人届时都将光临上海这座国际化的大都市。借此机会我也呼吁身边的朋友一起踊跃地加入到诚实守信的行列中来吧！让我们携手共同构建社会主义体制下的和谐社会吧！
见义智为方为上策作文 见义智为方为上策是谁说的文案：
摘要：当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而後已，留下了一段君臣知己之交的佳话。
人是社会的人，自然就离不开彼此的交往。古人说：君子之交淡如水，小人之交甘如饴。形象阐释了两种不同的人生交往。那么，作为二十一世纪的我们该如何与人交往呢？我崇尚一句话：道义之交，可以终身。
交往就要真诚，要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而後已，留下了一段君臣知己之交的佳话。
志同道合方能相交相知，建立起伟大的友谊。廉颇嫉妒蔺相如的地位步步提升，曾发誓要羞辱他，当他明白蔺相如之所以躲着自己，是因为“秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，他羞愧难当，负荆请罪，并结为刎颈之交。捍卫祖国的尊严是他们心中的共同志向，再大的个人恩怨在它面前也将化干戈为玉帛，烟消云散。怎能忘记，不向权贵低头，用心吟响心中的诗篇让李白和杜甫成了忘年交；怎能忘记，为了全人类的解放事业让马克思和恩格斯把手握到了一起，给人类留下了一段伟大的友谊；怎能忘记，为了民众的解放，民族的崛起，毛泽东和周恩来走到了一起，在血与火的洗礼中成为了一对伟大的战友……
古语说：势力之交不终年，纯净的交往一旦套上了权利的光环，即使是同胞兄弟亦可反目成仇。曹丕为了巩固自己的王权，竟欲逼死自己的弟弟曹植，若非曹植在七步内吟诵出“本是同根生，相煎何太急”的千古痛心之句，早已命丧黄泉。抗战时期，大敌当前，本应同仇敌忾，共驱外敌。然而，蒋介石却生怕共产党新四军的力量壮大，竟向抗日的新四军抡起屠刀，制造了“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急”的“皖南事变”，成为了历史的千古罪人。
交往，是一种心灵的沟通，彼此相熟相知，不受任何利益驱动，这种交往，方能终身。善于听音的锺子期死了，俞伯牙摔碎玉琴，世间不再回旋“高山流水”；刘兰芝投池而死，焦仲卿便自挂东南枝，实践了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的誓言；梁山伯死了，祝英台撞死墓前，两只蝴蝶翩翩起舞，一曲“化蝶”，唱响千年。
这样的交往，怎能不可歌可泣？
见义智为方为上策作文 见义智为方为上策是谁说的文案：
想孔明未出茅庐，欲知天下三分事，此乃神人也。想元直助刘破操八门金锁阵，此乃奇人也。想曹操讨董卓，伐袁术，杀吕布，降张秀，灭袁绍，征刘表，获得了北部中国的控制，平定中原，此乃乱世英雄也。想周瑜对黄盖施加苦肉计，在让庞统献上连环计，加上诸葛亮借东风，破得曹操八十多万雄师，此乃智人也。曹操赤壁败退，独任张辽引李典、乐进等守合肥，以御孙权，后孙权引军入寇，张辽率队迎击，以八百之众袭孙权主力，使敌军十万退却，更差点活捉孙权，威震敌国，名威天下，为操拜为征东将军。刘备主张民贵君轻，未抛弃城中的子民，携民渡江而逃于曹操几十万兵下，此乃德人也。董卓尽起西凉之兵，得诏入京，平定十常侍之乱，此乃有能之士也。
吕布辕门射戟既解决了刘备被袁术被围之危，又解决了袁术送粮至书给自己要求不帮刘备的请求，也保全了自己。此乃谋将也。想许悠献计与曹操，欲使曹操七万多之兵竟能大破袁绍七十多万之众，此乃计谋者也。王允将爱妻貂蝉送给吕布和董卓，对其施加连环计，挑拨吕布和董卓有名无实父子之间的感情，其后刺激吕布，遂其杀了董卓，真谋者也。当曹操与吕布大战山东之际时，退居江东的孙策正稍然崛起，孙策在其父孙坚死后图谋大事，而后率领父亲旧部下通过数十次大小的战争，尽得江东六郡八十一州，真能人也。孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。接故能自擅江表，成鼎峙之业，尽得天下天下三分之一土地，乃能人也。长板坡下，赵云单枪匹马，面对曹操几十万兵下，无所畏惧奋勇拼杀，怀抱啊斗退于操军几十万大军之下，此乃勇者也。关羽千里走单骑，过五关斩六将，此乃将才也。张飞火释严颜，以仁德收复严颜将军，直达入川，此乃虎才也。马超与张飞在西川大战七百回合，未能分出胜负，此乃虎将也。将近七旬的老将军黄忠，勇不减当年，刀劈夏侯渊于马下，夺得了魏军的大营，此乃宝刀未老勇者也。陆逊火烧连营七百里，欲使刘备七十五万大军，深陷火潭中，令刘备仓逃走，最后病故与白帝城，此乃才人也。司马懿炸病赚曹爽，夺得了曹爽的兵权，曹爽三兄弟因叛逆而被斩，此乃老谋深算者也。姜维深得诸葛孔明之法，用兵在深而不惊，将闻变而不乱，真乃将才也。刘禅之子刘谌，为保先帝刘备基业不受褥，宁死不降与魏军，与妻儿五人自尽于室内，此乃忠烈之士也。水镜先生言：拥卧龙。凤雏者可得天下，怎耐凤雏未听诸葛言，死于落凤坡。尤其可悲也。怎耐孔明：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。实为可叹！谈三国：吴。蜀。魏，乃至最后，三分归一，实乃晋国，司马懿之子——司马昭。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《见义智为方为上策》作文呢？以下是小编为大家整理的《见义智为方为上策》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《见义智为方为上策》有所帮助