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西藏—-祖国的一片圣地作文 祖国的西藏,真是一个富饶可爱的地方文案：
珞巴族为居住在中国西藏地方的古老民族之一，主要分布在西藏自治区南部的珞瑜地区。其余散居在米林、墨脱、隆子一带。珞巴族属汉藏语系藏缅语族珞语支，没有自己的文字，基本使用藏文。“珞巴”意为南方人。珞巴族内部部落很多，各有不同的自称和他称。
据史料记载，自公元七世纪起，珞瑜地区即归入吐蕃王朝建制，此后一直在西藏地方政府统辖之下。由于居住地区交通闭塞和与外界接触少，社会发展缓慢，直到解放前夕珞巴族还处于原始社会末期的家长奴隶制阶段。在1965年国庆节，经国务院批准，珞巴人才正式成为中华大家庭中的一员，享受到与其他民族一样的平等权利，1985年的国庆节，经国务院批准米林县南伊珞巴民族乡诞生。
墨脱境内的珞巴人位于喜玛拉雅山脉东端南麓的墨脱境内的珞巴族人，由于交通不便，远离现代生活，日出而作，日落而息，保持着较独特的生活习俗。地理环境珞巴地区位于喜玛拉雅山南坡，雅鲁藏布江和丹巴河流经境内，山高林密，地形复杂。在峡谷地带，四季皆春，景色宜人，盛产木材、药材和许多亚热带作物服饰、饮食习俗及婚姻珞巴族的男女服饰和习俗在不同部落之间差别很大。男子一般喜穿羊毛制的长到腹部的坎肩，帽子系用熊皮或藤条制成的带沿圆盔；女子穿圆领窄袖短衫，下身为略过膝部的紧身统裙，小腿扎整片裹腿。男女均喜佩带饰物。主食以玉米和鸡爪谷（蔓稼）为主，也吃大米和荞麦，靠近藏族的地方，多吃糌粑和土豆，喝酥油茶。珞巴人的婚姻基本为一夫一妻制，有些部落中实行严格的父子连名制。居民房屋珞巴族的许多传说中，他们祖先曾经有过“穴居”、“树巢”的历史。
经过漫长时间的实践，他们创造了各式各样的住房，但竹楼是主要的民居。珞瑜地区有10余种竹子，粗的直径达30厘米，竹林遍布山野，它的产量高、分布广、韧性好，轻巧耐用，为修建竹楼提供了充足的条件。竹楼有三层，底层圈猪关牛，中层住人，顶棚上堆放农具、农副产品及食物等。珞巴人选择房宅地也别有意趣。如一家有五口人，要拿五颗稻谷，外加牛、猪、鸡各一颗，共八粒为一组，要预选三个地方，共需三组稻谷，将预选的宅地砸平一尺见方，在太阳落山后其中心放一组谷粒，上放鲜树枝，再压一块石板。翌日太阳出山前察看，若八颗谷粒中有散开在外的，就说明这里不好，会有不吉利的事发生；若谷粒中有蚂蚁，说明在此地筑房建屋，主人会得病；若谷粒仍在一堆又无虫子，说明这里地气好，宜建房。宅地确定后，便开始了繁杂的祭祀活动。
珞巴族家家户户在房前或屋后建一个高脚粮仓，离地一人高，搭一个活动竹梯。全家的贵重物品放在里面而不上锁，但不会有丢失东西的现象，真不愧为“不上锁的民族”。刀耕火种这是墨脱地区遗留下来的传统生产方式。这种生产方式是在森林中通过砍伐树林和放火烧荒进行的，也就是砍倒一片树林，晒干后放火焚烧，然后用一些原始的木制工具点种。每耕作一年休耕3年－5年或更长的时间。为适应这种生活方式，他们的住处也经常随之转移。刀耕火种的生产方式往往被认为是原始的、漫长的、粗放的，被当作人类干扰森林生态系统、破坏环境的一种耕作方式，但它之所以一直被沿用，也存在着相当程度的合理性，即适应当地的实际情况。由于当地坡度大，降水量多，用锄和犁对地表的任何扰动都会导致肥沃表土的冲跑，两刀耕火种的耕作方式对地表的破坏最小，这很可能是人类与环境和平共存的一种不得为之的成功模式，
事实上，它也是生活在这里的人们对当地环境长期适应的基础上建立的一种文明。狩猎珞巴人以善长在原始森林中狩猎而著称。头戴熊皮帽，肩挎竹箭筒，腰拴长刀，手挽强弓，短裤赤脚，行走如飞的珞巴人一生有一大半在跟踪野兽的猎途上度过。健康的男子一生用于狩猎的时间占去40年左右，一年中占去5个月时间。狩猎工具主要有两种，一种是弓箭，一种是火药枪，但以前者为主。每个男子都是优秀的射手，百米以内的射程里百发百中。有时还用挖陷井、设地弩和明箭、做暗套和铁钳等办法捕捉猎物。狩猎成功率相当高，几乎很少扑空。独特的手工艺品珞巴人利用当地特产的竹、藤、皂石等编织、打造成手工艺品和生活用具。而其中的手工石制品如石锅、石材、石臼、石磨等更是别具特色。珞巴人用皂石制出大小不同、形状各异的石锅，用来做饭、烧菜、蒸馏白酒。尽管铁锅、铜锅和铝锅大量输人墨脱县，可石锅仍是珞巴人的当家炊具且是上等的馈赠佳品。皂石质地软绵，呈灰褐色，可耐摄氏两千度的高温。它虽然传热慢，但散热也慢，用它烧出的菜美味可口。
但石锅的制造是相当费劲的，需要小心谨慎。一个石锅可换60升食盐，三个石锅可换回一头奶牛。由此可见制造石锅的难度有多大。新年趣闻珞巴族一年要过三次新年。11月1日过第一个新年，这时庄稼全部收获完毕休息三至五天，每家杀3只鸡，做40升鸡爪谷的甜酒和20升玉米的白酒，用米粉炸制20斤的油饼。其间内部互相请客，家家户户向氏族内的年长者敬送甜酒和白酒几竹桶和10个碗大的油炸饼。休息期间任何人不得干包括砍柴在内的劳动，不狩猎，不捕鱼，顿顿佳肴美味，尽情畅饮狂欢。之后在准备好充足的食物，特别是肉。准备过后两个年。
12月1日为大年。不管农业丰欠，都是隆重而热烈的庆祝。11月29日开始杀猪宰牛。30号在粮仓内杀鸡，每种粮食要杀一只鸡，一般要杀五只鸡，并将鸡血洒在粮食上，祈求粮神保佑年年丰收。元月1日过第三个年。初三初四晚上照例讲故事，在村内公房或大树下烧堆篝火照明，取暖，由部落首领和长者给大家讲传统、讲故事。珞巴族没有文字，浩如烟海的民间文学就是这样一代一代地口头流传，盛兴不衰。
西藏—-祖国的一片圣地作文 祖国的西藏,真是一个富饶可爱的地方文案：
西藏，纯美的神圣之地。
拉萨，虔诚的祈福之所。
我们都处红尘过客中。
我们都在世俗喧嚣处。
西藏，充满宁静之所。
西藏，充满神秘之地。
关于仓央嘉措，关于你。
迷失在纳木错湖色彩多变的湖水里。
关于玛吉阿米，关于我。
留在八角街长廊的最后一缕阳光里。
跪倒在布达拉的面前。
朝拜在去羊湖的路上。
臣服于珠峰威严的脚下。
沉醉于墨脱神秘的角落。
这，就是西藏。
这，就是灵魂。
西藏—-祖国的一片圣地作文 祖国的西藏,真是一个富饶可爱的地方文案：
西藏自治区首府拉萨是一座具有1300年历史的古城，位于雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，海拔3650多米。拉萨市辖七县一区。全市总面积近3万平方公里，市区面积523平方公里。全市总人口近37。3万，其中市区人口近13万，有藏、汉、回等31个民族，藏族人口占87%。
“拉萨”在藏文中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。早在公元七世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，就从雅隆迁都逻姿(即今拉萨)，建立吐蕃王朝。1951年5月23日，西藏和平解放， 拉萨城进入了新的时代。1960年，国务院正式批准拉萨为地级市，1982年又将其定为国家首批公布的24座历史文化名城之一。
拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。
在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八角街，只有到了大昭寺和八角街，才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。
以布达拉宫和八角街为中心的拉萨新城，北至色拉寺，西至推龙德庆县。纵目眺望拉萨城，邮电大楼、 新闻大楼、拉萨饭店、西藏宾馆及各色建筑物星罗棋布，互为参错，连连绵绵，一片新辉。站在布达拉宫 顶上俯瞰拉萨全城，整个拉萨市区到处 是一片片掩映在绿树中的新式楼房，唯八角街一带飘扬着经幡，荡漾着桑烟。在这里，密布着颇具民族风格的房屋和街道，聚集着来自藏区各地的人们，他们中许多人仍然穿着本民族的传统服装，那仿佛从不离手的转经筒和念珠显然表明佛教实际上已成为一种生活方式。
拉萨市现辖城关区、当雄、堆龙德庆、曲水、墨竹工卡、达孜、尼木和林周县七县一区。拉萨北部当雄全县和尼木、堆龙德庆、林周、墨竹工卡部分区乡属藏北草原南沿，水草丰美，牧业兴旺，盛产牛羊肉类、酥油和牛绒、羊毛；中部是著名的拉萨河谷，南部属雅鲁藏布江中游，为西藏较好的农业区之一，盛产青稞、小麦、油菜籽和豆类，“拉萨一号”蚕豆更是饮誉中外的良种。拉萨周围具有经济价值和医疗作用的地热温泉遍地，堆龙德庆县的曲桑温泉、墨竹工卡县的德中温泉享誉整个藏区。
拉萨市区地处海拔3650米的河谷冲积平原，是世界上海拔最高的城市之一。地势由东向西倾斜，气候属高原温带半干旱季风气候区，年日照时数3000小时以上，故有“日光城”美称。年降水量为200—510毫米，集中在6—9月份，多夜雨。最高气温28℃，最低气温零下14℃。空气稀薄，气温低，日温差大，冬春干燥，多大风。年无霜期100～120天。
高原古城拉萨以其湛蓝的天空、清澈的河水、新鲜的空气和令人赏心悦目的环境给八方来客留下了美好的印象。拉萨的水质和大气非常干净，是中国污染最少、环境最好的城市。拉萨地区的大气环境，基本上没有受到污染，市区上空大气中对人体有害的二氧化碳浓度每立方米少于0。1毫克，大大低于国家标准。市中心虽然人口密度较大，因宗教活动形成的烟尘较多，但大气中的烟尘总含量仍保持在每立方米0。4毫克以下。拉萨河水不存在铅、锌、铜等金属微量元素，沿岸村镇对河流没有造成污染。
西藏—-祖国的一片圣地作文 祖国的西藏,真是一个富饶可爱的地方文案：
20xx年8月16日，参观完由公司赞助的2009年中国选煤学术交流会议，我们踏上了去拉萨的旅途之路。拉萨市位邻西藏，他被称为圣城拉萨，拉萨也是西藏的首府，也更是西藏的政治、经济、文化、宗教的中心。我们在去拉萨的路上，沿着许多景观到了拉萨，例如：青海湖、山川、雪山、昆仑山隧道、唐古拉山口等很多景观。
随着这些美丽的景观，我们乘坐了25个多小时的火车来到了美丽的——圣城拉萨。首先我们入住了拉萨河大酒店，这所酒店靠在拉萨的母亲河。第二天，我们一早起床，吃完早餐，天刚蒙蒙亮就到了世界著名的布达拉宫。导游嘉措三郎为观众介绍，自从七世纪以来，布达拉宫一直是历代达赖喇嘛驻地和西藏政教权利的中心。它分为白宫和红宫两部分，是举行佛事活动的场所。
白宫是历代达赖喇嘛的起居、诵经及处理行政事务的场所；红宫是举行佛事活动的场所。布达拉宫海拔3700多米，占地36万余平方米，主楼似为13层，实为九层，高117米，是世界上海拔最高，宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。公元641年，松赞干布为迎娶文成公主，建造了布达拉宫。进入布达拉宫，首先是安检，就是像飞机上的安检差不多。
进入大门，一座大型宫殿映入我们眼帘，我知道了，这就是我盼望已久到得布达拉宫。因为时间的原因，我们只参观了一百多间房屋，也爬上爬下的，受够了罪，并且我头一次到高原，也是因为缺氧，一直在不停的喘着粗气。进入布达拉宫里面，处处都有酥油灯，我们爬到了顶层，观光了美丽的——圣城拉萨。继续走，我们又观摩了历史上布达拉宫扩建的场面被壁画生动的记录下来；文成公主进藏的壁画，十三世达赖喇嘛灵塔殿宫中还有近千座佛塔……下午，我们又去参观了大昭寺，大昭寺位于布达拉宫以东1公里处，是拉萨最早的建筑，至今近1400年的历史。大昭寺门口，有许多藏族人在下跪磕头。
大昭寺人山人海，人多的无法形容。我们一个一个景点的游览，大昭寺分为四层，我们先游览了一、二层，这是唐代建筑。主殿位于大殿一层深处正中，供奉着文成公主从长安请去的高1。5米的佛祖释迦穆尼十二岁寿量身鎏金铜像。游玩了大昭寺，本来是要到八角街购物拉萨特产，但是又因为我和爸爸在明天白天的旅途中要安排一个有意义的活动在做准备，所以就没有去。接着我们又去拉萨一家茶馆，去品了各种各样的藏茶，像雪茶等许许多多的茶，也享受到了西藏这个地方的快乐，无忧无虑！晚上，八九点的时候，我们去看了闻所未闻的藏戏，只在网上看过，这次终于大开眼界，看到了真正的藏戏表示对我们欢迎，有一个横幅上写着：“扎西德勒”。
相信大家很多不知道这四个字什么意思，我给大家讲一下吧！“扎西德勒”就是藏族欢迎你们到美丽的——圣城拉萨，并且会得到美丽的礼物，那就是像围巾似的围在脖子上的哈达，有点搞笑。回到正点，我们观看的藏戏主题名是：《幸福在路上》。说到藏戏，有些人会偶尔感到害怕，其实藏戏并不是很可怕，而是有趣的。他只是带的面具和照的灯光还有振奋的音乐令人感到畏惧，那是你没有到现场去观摩，藏戏是非常有趣的。藏戏也分很多类，像舞蹈类、乐器类。
藏戏的舞台并且会随时随地的发出一些迷雾，像我们在云中一样。藏戏时不时会出现一些情感节目，例如:一块唱歌、跳舞。并且藏戏的舞台各种各样，总的大舞台在主席台前，还有几个舞台是在几个观众边上，也是有时候会有表演者在那表演。藏戏演完后，我们又到了布达拉宫广场观看了夜景，一眼就能把全部的布达拉宫夜景映入眼帘，那是多么的美丽啊！我们在这又录影片，又照相片。
第二天一早，我们就踏上了去日喀则的路。日喀则市位于雅鲁藏布江与年楚河汇合口附近，是一座具有500多年历史的高原古城，海拔3800米。总面积18。2万平方公里，辖18个县，人口63。52万人，历史上该地称“年麦”，藏语意为“年楚河下游”。日喀则旧时属于“卫藏”中的“藏”地，又称“后藏”，吐蕃时，划卫藏为四茹，该地区为叶茹和茹拉部。元时，八思巴在元中央王朝的支持下，以萨迦为中心建立萨迦地方政权统领西藏，设立13万户，其中有4个万户在今日喀则地区。帕木竹巴王朝后期，仁蚌巴家族发迹于后藏，以日喀则为基础建立仁蚌巴政权，后来藏巴汗推翻帕木竹巴王朝，建立第司制度，统治并居于该地，一度成了整个西藏地区的政治、经济和文化中心。
17世纪中叶，固始汗帮助五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措灭藏巴汗后，四世班禅喇嘛驻锡扎什伦布寺，开始了由清朝政府中央政府管辖下的班禅活佛地方统治。现今的日喀则市已是西藏的第二大城市，其繁华程度不亚于拉萨。在路上，我们精心准备了一个节目，这个节目的名字就叫：有奖问答。要求乘车的纠有同行的领导和专家、叔叔阿姨。必须需要我配合一下，这个节目什么意思呢？就是，我们在大巴车上放一下我们公司的两块宣传片，并且我爸爸提十个左右的问题，答得最多的是一等奖，奖品是一支MP5，还设有二等奖三名，是每人一个MP3。
到日喀则的时间是8-9个小时。去的时候，我们总共去了6辆车，第一天已经发完了3辆车了，都非常顺利，每个车的顺序都是一样的，就是先看宣传片，然后再提问，我们会提前发给一人一支笔，一张印有华特标志的纸张。再怎么说，一等奖的那个人最多的打了四个问题，别的获一等奖都很容易，最多也就是答对两个问题的导游记录谁回答问题，回答了几个写下几个来，然后我帮忙拍摄发奖过程。第二天下午，回到拉萨，我们先去了拉萨牦牛肉土特产专卖，品尝了几十种的牛肉干的味道，也算是吃了所有不同口味的牛肉吧！参观完土特产专卖，又到了雪域高原最出名的企业——西藏药厂，拉萨的人都称是自治区药厂。
藏族的所有藏药都汇集在这里。这家药厂的名气很大，这是西藏的首家上市企业，曾经有两位书记到西藏药厂来参观过，一位是江总书记，另一位是胡锦涛书记，并且江总书记还说过一句话，这句话激动着西藏人民努力的工作，为药厂的发展更好！这次西藏旅行，使我见到了许多没有见到的景观，像:盼望已久的布达拉宫，闻所未闻的藏戏，也感悟到了西藏人民的爱好，也跟着爸爸在旅途中举行了一次有意义的活动，这次活动也令许多选煤厂的领导有了解，并且部分领导也与我爸爸谈了，跟我爸爸说派人到他们厂里去看看，需要用什么设备……不管政府怎样，我想从来不畏惧困难的爸爸，将来一定会和西藏药业股份一样，在党和政府的争取领导下，成为国际最领先的磁力应用服务商，成为我心中的骄傲，成为我们当地人民和政府的骄傲，也必将成为中国最有竞争力的磁电行业。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《西藏—-祖国的一片圣地》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《西藏—-祖国的一片圣地》作文呢？以下是小编整理的《西藏—-祖国的一片圣地》，仅供参考，希望能够在写《西藏—-祖国的一片圣地》上帮助到大家