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月是婵娟,月如禅作文 如月婵娟的意思文案:
月,是中秋月,分外明,分外圆,也分外清澈。银白的清辉洒满夜空,便是望月的人,抑或望月的心,也会被它轻柔而随意地裹挟了起来。
我拟如千年犹在之太白,手持美酒,眼望明月,心念“月是故乡明”的遗训,“举头望明月,低头思故乡”!却不料伫立良久,心下空明澄澈,竟想不起思念与悲伤来。
不由想起每一回望月时的心情:
我曾在“潮打空城寂寞回”的夜晚,在秦淮的木桥上独自仰望明月;也曾在“海上生明月,天涯共此时”的万顷碧波之上,看海上“滟滟随波千万里”的明月;我曾在“八月湖水平,涵虚混太清”的洞庭湖边,在寄托了范仲淹人生忧乐的岳阳楼上看中秋的明月;也曾在三万英尺的高空,隔着窄窄的机窗,看仿佛更明净、更迫近、也更皓大了的那轮寰宇中的明月……
可不论在哪里,也不论预先揣摩了何种情绪,只一抬头,若见了那明净如许、澄澈如许的明月,心下便一刹也空空如许,觉察过往一切之辛劳、磨难、哀怨、苦楚……甚至于自足、成就、欢喜与满意……一切的一切,都在明月的浩荡清辉里,荡涤无迹。
是什么给了明月如许的魔力?
禅说,一位饱学之士来山中求见南隐禅师。
他胸中已破了万卷书,足下已行了万里路,自然抛却开尘俗的礼仪,见了老禅师,便开门见山道:“我来问禅,请禅师告我何为禅足矣!”
南隐笑而不答,尽礼仪之数,踞案敬茶。
时在清明,茶则雨前,未入杯中,已觉清香沁脾。问禅的学者也为茶香所动,自觉饮而问禅,亦无不可。
南隐将壶中茶注入杯中,茶水渐满,南隐却兀自倾倒不止。学者觉察老禅师或者年岁已高,目力不及,便出声提醒,说:“已满,够了。”
老禅师依然微微笑,依然注茶不止,杯中的茶水一瞬间漫溢而出,学者不禁惊呼:“老禅师,杯子满了,倒不进了!”
南隐于是罢手,放下茶壶,笑着说:“居士便如此杯,里面装满了你的学识、情绪、想法与念头。居士不先把自己的杯子空掉,叫我如何与你说禅。”
言罢,南隐嗒然独坐,问禅的人,默然而悟。
原来,我们的心中装满了太多的陈见,我们固执地执拗于自己所拥有的一切,哪怕只是一些粼光片羽的念想,空不掉,放不下,勘不破,参不透,便见不得禅意,悟不得道法,去不得光明的境界。
于是,我们在红尘里一面“满面尘灰烟火色”,一面怀着“远离尘嚣”的梦想,在驻足的此岸与向往之彼岸间纠缠往复,却不知症结只在“空不掉”心中的“杯子”。
也有例外,尤其是中国人,在一些“月明星稀”的夜晚,哪怕夜空里游荡着些“乌鹊南飞,绕树三匝,无枝可依”的伤悲,但只要月光袭来,置身于浩渺如禅的明月下,不论你前生今世有何未了的遗憾与心愿,那一刻,在月光的照拂下,你的心湖必定空明如镜,水波不兴。三千弱水,也只如一滴清露,一瞬,便渗在时空的息壤里,了无痕迹……
所以,陶潜会在望月时只叹一句“素月出东岭,荡荡万里辉”;所以,杜甫会在流离的路上只见“星垂平野阔,月涌大江流”;所以,苏轼会在临终前只留一句“浮云世事改,孤心此月明”……
便是豪情万丈的太白,在见了“峨眉山月半轮秋”后,也只余“影入平羌江水流”的直觉与喟叹!
月光恁是神奇,只一瞬,便可空掉国人自古而今的满身负累!
原来,明月便是国人的禅,而月光便是可以清澈你我的禅意……
此刻,在漫长时空孤寂里的我,在空掉了心中的杯子之后,在清澈透明的心情里,又被缓缓注入了南隐禅师的“茶”来。且持美酒邀明月,何妨对影成三人!我听见太白花间的歌声,听见东坡千年来不绝如缕的吟咏,听见他在“但愿人长久”的词里唱:
月是婵娟,月如禅……
月是婵娟,月如禅作文 如月婵娟的意思文案:
智者乐水,因为智者是月。“日月之行,若出其中”。“夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃”,“但空江、月明千里”,月色皎洁,入水则化,大化无痕是至圣至洁的化境。李白唤月影为友,苏轼摄月魄入魂,现代张爱玲则摹月色至神……月是中国文人的悠悠魂魄。
东坡的一生是颠沛流离浮萍飘泊的一生,好在“客路相随月有情”。东坡的月很缠绵,“归来踏人影,云细月娟娟”;东坡的月很羞涩,“新月生魄迹未安,才破五六渐盘桓”;东坡的月很善解人意,“樽空我归去,山月照君醒”;东坡的月很风趣,“世间那有千寻竹,月落庭空影许长”;东坡的月也很慷慨,“满江风月不论钱”;东坡的月也有苏轼的大才,“才名谁似广文寒,月斧云斤琢肺肝”……甚至于东坡的月也很脆弱,“玉川狂直古遗民,救月裁诗语最真”,一个“救”字,把月的人性化推向极致。总而言之,月是苏轼的“挚友”、东坡的“故人”,“寄谢西湖旧风月,故应时许梦中游”。
“八月十五夜,月色随处好”。苏轼对中秋月体味之深之切之心旌摇曳,古今独筹。如果说端午节是屈原的,那么中秋节就非东坡莫属;如果说端午的粽子是淳朴古人奉给三闾大夫的盛宴,那么中秋的婵娟则是亘古上苍赐予东方宙斯的“欧罗巴”。,
“明月多情来照户”。苏轼独倚栏干,玲珑望月,“看微月转光风”。在“对酒卷帘邀明月,风露透窗纱”的意境中,较之李白的对面相思不知谁的遗憾与孤独,东坡幸运多了,因为他还有一位至情至性胼胝相依的好兄弟苏辙苏子由。每逢中秋月夜,东坡的胸中更涌起一股股思念兄弟的激流。虽然“酒贱常愁客少,月明多被云妨”,但“明年各相望,俯仰今古情”。
苏轼危矗一根傲骨,立身朝堂,独立的政见和鲜明的个性,使他同时构罪于针锋相对的新旧两派政治势力。保守派与改革派“逐鹿朝堂”,此起彼伏轮流得势,对大才子苏轼都是先拉拢后排斥,因此苏轼三仕三已,苏辙也累受牵连,但绝无睚眦。友兄悌弟的贬所往往远隔千里,但苦于没有现代化交通工具和通讯设施,只能“望月怀远”权充“无线电”。“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”。兄弟俩虽然“奈何阻重深”,但灵犀相通,诗文唱和,尤其苏轼在密、徐两地,苏辙在齐州时,《水调歌头·中秋》、《中秋月寄子由三首》、《和子由中秋见月》等诗篇把中秋月色和兄弟情深挥发得淋漓尽致,“悠哉四子心,共此千里明。明月不解老,良辰难合并。回顾坐上人,聚散如流萍。尝闻此宵月,万里同阴晴。”
愁肠千转,思通万里,且跨越时空,令千载低徊。“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”(《水调歌头·中秋》)最为脍炙人口。此词一出,中国人的中秋便再也走不出“明月几时有”的“天问”,走不出东坡缠绵惋恻之思虑、空灵清籍之意境,走不出苏轼的失意,走不出苏轼的豁达。“但愿人长久,千里共婵娟”是掘之不竭的精神宝藏。,
可以说,天才苏轼丰富了中秋月色,中秋月色成就了天才苏轼。中秋月色中有苏轼传之久远历久弥新的眷眷亲情,有苏轼凝视于宇宙人生的终极关怀,有苏轼旷达超脱的胸襟,有苏轼独步古今的旷世之才,更有苏轼“一片冰心在玉壶”的馨骨与情操。
月是婵娟,月如禅作文 如月婵娟的意思文案:
静夜如诗,皎洁的月亮爬上楦窗,那么清朗,那么柔美,洒下朦胧的光晕。喜欢这样的夜,可以安静的坐在光阴的一隅,任黑夜将自己慢慢的包围,这一刻,时间似乎是静止的,一切都安静得像一个恬淡的梦。
时光如水,匆匆流过,许多事情都已辨不清最初的痕迹。仿佛自古至今,只有这一轮皎月,无论经历尘世多少风霜,多少沧桑,都没能影响到它一份一毫。它永远都是那么纤尘不染,洁净如一。
这样的夜晚,这样的月色,是适合做一些什么的,辟如,读一卷古朴的线装书,听一曲婉转的琴音,吟一阕淡雅的清词,亦或什么都不想,只是安静的与月光对视,剪一缕月色入怀,感受那一份内心的静谧、安然。
历史的车轮滚滚而过,也只是留下了几卷泛黄的书页,那些金戈铁马、群雄逐鹿的战火烽烟早已被历史封存。而我们后人,只能站在历史之处,于月色中打捞,追寻一点点岁月罅隙里遗留下的痕迹。
回眸间,多少沧海早已幻化成桑田,多少往事已渐次搁浅,而纳兰的《饮水词》依旧被世人搁在枕边,伴随着一轮圆月,一树寒梅,一起吟咏,传唱。
“人生若只如初见”。多么美好的句子,我想,我们每个人都曾静坐在光影交织的镂空的窗格下揣想,若人生只如初见,记忆中当只留下初见的温暖与明媚,岁月中将永远保持着最初的纯真和感动,生命中当只充盈着幸福、美满,年华的长卷上当没有一丝遗憾。如若人生永如初见,那么在你的记忆中,我一定永远都会是那个安静如水的女子。
走过了太多的风风雨雨,我们终是再也回不去了。
想来,身处浮世,我们都不过是命运的棋子,从来都不曾有过真正的自由。
纵观古今,忆往追昔,那些隐居世外,远离俗世的逸士,莫不是在看尽尘世荣辱,饱尝过人情冷暖之后,才放下执念,将心寄予一川山水,一轮明月,一缕清风。于自然中怡养身心,于山林中忘却尘念,获得一种灵魂的超脱与从容。
“一念放下,万般自在”。禅宗佛语总是会给我们迷蒙的心灵点燃一盏心灯,指上一条柳暗花明的路。只是,又有几人能真正的抛却一切,与清风做诗,与明月共饮,与青山一起静坐修禅,不让一丝世俗的杂念沾染心田。
也许,繁华是生命旅程中一段必不可少的阶段,就如花儿必然要经历极致的盛放,才会坦然的接受离枝的命运。生命本就是一个从平淡到丰盈,从简单到复杂,再回归简宁的过程,今天的一切经历都只是为生命的旅程涂上浓墨重彩的一笔,留待我们暮年时细细咀嚼、回味。
当生命终结时,我们都会化为尘埃,被时光裹上苍绿。所有经历过的冷暖,只是生命走过留下的点点印迹。或许,珍惜我们所能珍惜的,好好拥有我们现在所拥有的,不求人生永如初见的明媚,只要不辜负这一场无法重来的行程,足矣。
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月是婵娟,月如禅作文 如月婵娟的意思文案:
夜凉如水,月光散乱的洒在地上,清风微拂,只有树叶被微风吹乱和时不时响起的鹧鸪的啼叫。微风拂来,远方似有低声叹息……
淡淡的月光如清澈的泉水,我就像是立在泉边,看着弟弟玩耍的哥哥,嘴角噙着笑。柳垂在泉边,微划着水面。弟弟在泉边折柳玩。不久后,向我跑来,送上一个柳环。我伸手去接——思绪碎了一地。轻叹一声,低喃道:“不知,子由过的怎样。不知是否也在想念我。在这密州,为何只有我一人独自饮酒”
举着酒杯对着皓月,心想,是否在月宫上也有这与我一样,独自饮酒对着这苍茫大地呢?是啊,月宫上定有和我一样孤独的人,我为何沦落到如此地步,思绪被拉扯到了几年前……
政治失意。
“哎,不能变法,不能加重赋税,这让百姓怎么活啊。”苏轼愤慨。王安石无奈地说:“这也是没办法的事啊,国库资金短缺,不加重赋税没办法了,我也没办法了。”“如果王大人执意要加重赋税的话,这朝廷我不待也罢。”说完,苏轼便摘下乌纱帽。王安石叹了一口气,眼里闪过一丝莫名的情绪。过了几日,这话不知被谁传到了另外几位大官的耳朵里。啪!一声重响从房间里传出来。“这苏轼当他自己是什么,竟敢擅自离开官职,来人啊,传话下去,由于苏轼擅自离官,择日把他贬到密州去。”“是!”一随从退下。
被迫与子由分离。
离开前一天,苏辙沉默良久,说:“哥,让子由随你一起去密州吧。”“不行!”苏轼把脸一板,说道:“那里很苦,我绝不能把你一起带过去,不然死去的父亲会怪罪我的。”“……那好吧,哥你要好好照顾自己。”苏辙想了良久,才道。“嗯,你在这边也要好好照顾自己,我明天便要启程,你……别来送我了,明早你还要上朝。”“哥……”“好了,天色不早了,快去睡觉吧。”
爱妻亡故。
妻子于治平二年五月病逝,苏轼悲痛欲绝,把爱妻葬在离父亲和母亲的坟墓八步之远的距离。手植青松三千。苏轼在来到密州的正月二十。在梦中看见了妻子,醒来后便心生悲哀。执笔写下《江城子·记梦》。十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
叹了一口气,将悲伤抛下。望着月亮良久。拿出笔和纸写下《水调歌头》。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何时长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
提笔,落款,一声轻叹远去。
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。
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