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风景是内心的世界作文 风景是内心的世界是什么歌文案：
有一年，在西湖。午夜，断桥上满是雪。
看过一场月亮。
月亮不曾如我们一行人抖抖瑟瑟，广寒宫的光华落了一地的皎白清寂，落落大方。
四个人，踏雪擎月。后半夜时，便不约而同索性到天亮。意兴阑珊，约定每年的这个时候都回到这里来。
后来，再也没有聚到过一起。
何夜无月，何冬无雪，风景如同很多人和事，都是冥茫之中的机缘契合，这本是可遇不可求的昙花佳境。情既相逢，景难再得。
而最终才觉得，风景是内心的世界。
今天，很多人在灯红酒绿下麻木沉沦，想去看看低天旷野，细草繁花的风景，却往往据由一厢渴求去塑造堆砌某个所在。
比如西藏。
西藏在地理上的僻远与文化上的特别，招致了对其真相与功能的万般遐想。
心有欲念，欲念无法在直接现实中得到满足与平复，人往往会从欲念起步，找寻甚至臆想出一个契合心机的地方。神话西藏，是传教士、思想家、嬉皮士、藏学家与遁世主义小说家，一手搭起的人造天堂。弄得五色风马旗挂满了世人全部的愿景，格桑梅朵累累地都是人间对幸福的追寻。
西藏俨然成了怡情补品，疗伤灵药。这泡在心灵鸡汤中的西藏，堆满了往日憧憬与来日方长。
仓央嘉措以为这会是最接近天堂的地方。而今的人们被他的诗文俘获。却忘了这是他的西藏，而非他人可得。
所以渔夫看不到碧涛腾涌，雪浪千叠；所以猎人看不到峰峦绝色，苍翠如许。风景从不是用来被找寻的。当你对周遭有太多的诉求与申告，你会错过真正的风景，或是错过遇见风景的可能。
看得起云岚四合、红日初升的壮阔典丽；看得懂潮湃婵娟，碧落清朗的婉约风华，这世界的风景，是天下众生的风景。这风景，不离不弃长驻人间，你会感慨造化雄奇，心房里却未起回响与波澜。
因为风景不是世界的风景，风景是内心的世界。
王阳明在《传习录》中写道：“汝未看此花时，此花与汝同归于寂；汝来看花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外。”万象是否皆由心生难以言说，但景由心悟恰是至尚箴言。这气象万千的世界，总有一个宏大或是微茫的切面，等待你去擦拭，去点亮，这是未知世界的风景，与你相依存的风景，可遇不可求的风景。
一场花事，一场雨会，一次漫长窒息的吻别，一次深邃如井的拥抱。当风吹彻花瓣的香，当雨打湿鬓角的霜，当蔷薇蔓延的小巷连缀起离别时分最漫长的底色，当风尘缠腻的午时风绵延为重逢时刻最惬怀的陪衬……这会成为你的私人风景，你的专属风景。而这，一直才是真正的风景。
茶道里有关于一生一会的说法，每次与人对坐喝茶都应该生起很深的珍惜。或许此生这般相会独此一回，茶凉人去，再难复还此景此情。这不错的，一如一场风景。浩浩荡荡的年华里，唯有这一次机会相遇，别后坠落进疼惜与深刻在所难免。然而，正是这种珍重的不忍放弃的心情，会让这人间唯一的风景，成为生命的年轮上更与别个不同的小小回纹，有着永不淡退的温热与熠熠光茫，会让别过之后，少些不甘遗恨。
所以完美与完整不是一回事情。
那个冬夜的重游约定，似乎是个不了了之的缺憾，却又在不经意中达到某种平衡与圆满———至少那个夜晚没有白白浪费，我仍旧可以清晰地回想起每一声赞叹甚至每一次呼吸；而若是年年望得荻芦夜雪、月笼西湖，那个夜晚便不再别致，而那场风景便失去了真正让人难以忘怀的可能。
真正的风景是触摸未知的入口，也是检视过去的机会。在这里可以看到过往的自己，看到来时的自己。这是千万事，千万眼后的惊鸿照面；这是青山在，人未老时的因果前定。
风景是内心的世界，不管位移至何方，总有万千气象之时。
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能称得上风景的地方，就一定有与众不同、引人入胜的景致。倘是如此，身临其境，欣赏秀丽山川、寻访亭台楼阁，一定是件很惬意的事。出门旅游，是放松心情，是去看风景的。有心的旅者，一定会赶在最佳时机去看风景。倘是错过了时机，那种独特的美感就打了折扣。但鄙人觉得看风景的最高境界应该是：抱着发现美提炼美的心态前去，即使是不美的地方，也一样能看到独特的景致。单位决定统一组织去河南云台山旅游。平时总是公务缠身，很少有机会出去走一走，散散心、开开眼。外出的机会来了，自然是喜出望外，心花怒放了。于是就上网查关于云台山的资料，这一查不得了，云台山竟然是拥有一个世界地质公园和国家重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景区、国家自然遗产的景区。俗话说：听景不见景，风景就稀松。那里的风景到底有没有网上说的那么美妙，自己心存疑虑。暂且不说那里的风景美不美了，光是看到这些响当当的名声，就已经心驰神往了。爱好写作爱好摄影的自己能沾公家的光免费出去旅游，就在心里偷着乐了。尽管自己兴致勃勃尽管是抱着美妙心情去看风景的，但说实话，那种雾化般的风景最终也没有美化了看风景的眼睛。不是那里风景不美，只是来的不是时候。去的时候是夏天又逢双休日，人多得如同蚂蚁滚蛋似的。端着相机想拍点风景片子吧，镜头里总是人的脑袋，弄得自己连拍照的心情也没有了。天也热，热的身体除了汗还是汗，热得人心情焦躁无比。最让自己失望的，是宣传资料中说的落差为310米，号称“中华第一瀑”的天瀑也因为天旱少雨，无法闻其声，更无颜见其面，空留下石壁在那里干燥、苍白地看着兴冲冲而来，眼巴巴而走的形色人群，那种“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”惊心动魄的气势就更是无法领略了，心里那种落差恐怕不止是310米了吧。剩下的时间就是索然无味地走，漫不经心地看，只盼着行程快点结束。后来想想，如此这般，行程结束了，自己不是虚了此行了吗。既来之，则安之，还是调整好心情尽量发现美好的东西吧。还是说说游小寨沟的情景吧。导游词中说：云台山是世界地质公园，是四亿年前地质运动留下的杰作。尽管自己不是搞地质研究的，但以自己的俗眼还是发现此地的岩石形态各异，岩层层次分明，由不得人不啧啧称赏。有爱不释手之人，可能是想留个念想吧，就拿石头敲击岩石。正在敲的时候，从后面过来两个人制止。看他们的装束，看他们佩戴的标志，知道他们是景区的管理人员。“这是大自然的作品，如果来这里的人都这样将做，多年以后人们还能看到什么呢！”他们的话没有呵斥没有责问的意思，但那人还是红着脸住手了。两个管理人员融入到旅游的人群中没有特别之处，但此时，自己已经对他们刮目相看了。情绪也来了180度的大转弯，陡然好了起来。早上，我们早早地就起床，为的是赶在人少的时候从容地看看温盘峪，但当我赶到时还是上午八点多了。远远得就看到盘山道上已挤满了人，如蛇蜿蜒着如蚯蚓蠕动着。想快是快不了了，想看风景又看不到，只得耐住性子随着摩肩接踵的人群慢慢向前挪动。正当自己烦躁不安的时候，听到有人说：“树叶也是有生命的，请不要采摘它！”口气不容置疑。循声望去，只是身着统一标志的工作人员在劝阻一个正在折路边树枝的游客。都是小事，小的不足称道，但云台山人做得很认真很投入很到位。走着走着，突然又有了个新发现。出门旅游，免不了要带点儿吃的或者喝的之类的东西。途中吃过了、喝过了，剩下的包装盒、瓶子之类的东西呢，习惯好的，就装在自备的垃圾袋里一路提着，然后找个垃圾桶放进去。不文明的呢，就顺手扔在路边，或者草丛里。举止尽管不雅，纯属道德范畴，只能善意地劝阻。重的呢，罚几个钱了事。『作者：诗意的炊烟』
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“一花一世界，一叶一菩提。”这是说，世间的每一种存在，哪怕再如何微渺，也定有万象的风景存其中，这是务实的风景。若生务虚上说，风景便是心之所向的境界，是心中愿景的主观体观。
淡泊便是其一。晋代是世事纷乱的年代，是阴晦黯淡又自带光芒的时代，陶渊明不愿身陷险恶官场，也深知仅凭一已之力无力改变整个时代的命运，他毅然选择辞官归隐，在山水间，在他的桃花源里，做他的“王柳先生”。芳草鲜美，落英缤纷“黄发垂鬓，并怡然自乐“。这便是他心中的人境，他心中最美的风景。”问君何能尔心远地自偏。“哪怕身处乱世，一颗淡泊宁静而致远的心也总能寻到一处风景去安放、去寄托。瓦尔登湖的粼粼波光里，梭罗在自己亲手搭建的小木屋里度过了最安逸也最丰富的一段生活，似乎回到了人与天地最原始、最自然的状态，日出而作，日落而息，重复又不单调。也正是在这样的简单生活里，在瓦尔登湖的潋滟间，梭罗垂钓其中、取饮其中，在时间的流驶间明悉永恒，寻找到一片自己风景的栖息。风景是一份情怀，是纷繁世界里的一抹清澈，亭亭独立，却不孤寂。
行走世间，总会有几场猝不及防的大雨，而你欣赏风景的心是否也被淋湿了呢？东坡去山中与好友相游，回来的路上适逢滂沱大雨，其他人都行色匆匆地骑着马，浑身淋得满是狼狈，唯有东坡依旧旁若无“雨“地走着，柱着草棍，牵着骑马，踏着芒鞋走在愈发泥泞的路上，吟啸道：”回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。“或许在东坡的眼中，这场旁人看来颇为恼人的雨却是风景，他能听到雨滴自叶尖滴落坠入泥土的清响，能看到花瓣在雨滴渗透间愈发鲜的娇颜，这样的一场雨给了他无限感慨，也给他无限美意。在大雨滂沱的狼狈中，你是浑身泥泞、怨天尤人，还是在泥泞里望见一片境界大开、风景独好的世界呢？风景是一份自若，是在狼狈不堪时独有的处之泰然。风景不转心境转，呈现的便是洞开的天地之境。
若难是生命必不可少的间奏，而瞥见深夜间的黎明、苦难里的风景是冲破苦难最有效的方法之一。心理学家弗兰克尔在纳粹时期全家都被抓进集中营里，遭遇无数非人的对待：每天仅有几百克的面包供给、还要做无数越越生理极限的苦力劳动，动不动还有狱头的虐待。更重要的是，你时刻都有着被送往焚烧室和毒气室的危险。正是在这样的情况下，他也以来失去生命的希望，而是不断地在苦难寻找让他得以支撑的动力，他未完成的书稿，日日思念的家人，甚至是铁丝网旁的一朵野花，都让他熬过集中营的日子，得以解放。在一次集中营转移途中，他透过囚车铁窗远眺山峰在落日中的瑰丽，更在这样的壮美风景中感受到生命的意义。苦难若无可避免，就去发现苦难里每一丝美意，每一种让你得以跨越的力量，用积极乐观的心态，在你自己心中筑成一道风景，哪怕只微弱的一丝光，也足以冲破黑暗。风景是一份态度，是苦难逆境里时时刻刻的意识，用心中的风景去冲破苦难的牢笼。
丰子恍曾说过：“你若爱，那里都可爱，你若恨，哪里都可恨。”常常是你选择了风景，而非风景选择了你。所以始终心怀一片属于你自己的风景，愿一路走来都是心之所向，都有碧海蓝天。
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杨绛先生曾说：“我们都曾追求命运的波澜，到最后才发现，生命最曼妙的风景，是归于心灵的淡定与从容。”命运的波澜常常使我们忽略身边的风景，唯有回归本心方能觅得一缕芬芳。
无论是高梁地上的莫言，还是医者自居的屠呦呦，在获得诺贝尔奖后，都选择回归最原本的生活，一个重回故土，寻找内心的宁静；一个返回家庭，继续为家庭默默付出。
他们都深知只有保持内心的平静，方能在心灵中欣赏更多风景，回归到最真挚的风景中，才能迸发出更多灵感的火花。
不仅是被时代认可的成功者，连被环境施以桎梏的人也可以通过回归本心，来觅得心灵的归宿。忧郁的海子，带着他的清高且行且唱“面朝大海，春暖花开”；孤独的余秋雨，在经典文学断垣间踽踽独行，出走十五载为现代青年播撒希望的种子；身着一袭碎花长裙的三毛，用坚定的信念终在黄沙大漠中觅得一棵青翠晶莹的绿橄榄。
这些俱是无家可归之人，或许他们并不为当时当世所认可，但他们怀着对本心的追求，从平静的灵魂中汲取力量，在天空中划过最亮的一瞬，证明自己美好的存在。
无所羁绊的情歌王子仓央嘉措，也曾孤独，也曾彷徨，也曾在黑夜中暗自啜泣来发泄内心的哀伤。直到他遇上自己所爱之人，遇上自己一生中最美的风景，他用一句“不负如来不负卿”，唱尽了这份洒脱，爱上这来自雪域高原的梵音浅唱，爱上这歌声背后死生无悔的情意，更爱上这情谊背后的执著，支撑着他度过心灵的严冬，去追行心中的栖身之所。
这近乎梵音的曲曲藏音，召唤回渐已迷失的世人心灵。我曾以为，我一辈子只会满足于头顶豆腐干大小的天空，汲汲于名利，为繁华浮世而奋斗，可是倾听了仓央嘉措诵经般的箴言，感受冰山融水的淡定与从容，使我在无数个午夜梦回，驰骋在雪山前，心灵先于理智的爱上了这壮阔的风景。
海子、余秋雨、三毛和仓央嘉措，回归本心，灵魂中盈满了美丽的风景。然而反观当下，却有很多人，打着“愤青”的名义扛着“言论自由”的旗子，在“鱼龙混杂”的网络寻求心灵的依偎，譬如秦火火散布谣言荒芜了青春，郭美美在炫富骂架中寻找存在感，虚度了似水年华。
生活中的风景对于这些人而言不过是镜中花、水中月，他们心灵的净土早已被物质的杂草占领，即使获得名利也无法觅得生活的芬芳。
想要寻到心灵的淡定与从容，必须做到即使在车马喧嚣中也能像林徽因般在内心修篱种菊；即使被批庸俗也能像小沈阳般保持自己对戏剧的独到见解，拍出深入人心的作品；即使受众人非议，也能像蒋方舟一样，保持对文学始终如一的态度，书写遵循自我想法的作品；即使遭受命运的不公，也能像陈州一样保持对梦想的执著，登上五岳之巅获得心灵的满足。
人生旅途漫长，请撷取灵魂深处的风景。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章融情于景，边绘景边抒情，善于运用打比方的手法，使文章生动具体。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《风景是内心的世界》时更加简单方便，下面是小编整理的《风景是内心的世界》，仅供参考，大家一起来看看《风景是内心的世界》吧