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让心灵开出宁静之花作文 让心灵开出宁静之花的句子文案

2023-03-20 高三作文 类别:其他 800字

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让心灵开出宁静之花作文  让心灵开出宁静之花的句子文案

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一朵盛放的栀子,浸染了清香也洗涤了嗅者的心灵,一杯温润的淡茶,满含了儒雅也激荡了饮者的胸怀。
杨绛言:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”一盏宁静的心灯,于是便照亮了一角纯净的世界。
仕途坎坷让苏子漂泊于江湖,当一苇轻舟载满一篷月光,当一段长江拥满一怀笛声,“耳得之而为声,目遇之而成色”的感慨随之荡漾,放下心头的愁绪,揽一丝宁静,于是随到之处,处处风景无限。不知越了多少年,苏子对上前世陶渊明的篱菊,惊鸿一瞥,顿觉内心澄明,远山飞鸟徘徊,真意便凝在了心间,宁静便自此生根发芽。于是一抹笑颜,便跃上了苏子与客的眉宇之间,随风徜徉。
让心灵回归宁静,不是刻意避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊,江上声声感慨,不是厌世欺世,而是由于参透了人生。
曾几何时,海子站在浪前,叹一句“面朝大海,春暖花开”三毛站在黄沙前,坚韧地走出一条生命的绝唱,他们曾有过宁静的触觉,却未让心灵在宁静中找到回家的方向。于是他们奔赴了死亡,留下一世惋伤。席慕蓉在《独自》中说道“在一回首间,才忽然发现,为了博得他人的称许与微笑,我战战兢兢地见自己套入所有的模式,所有的桎梏,走到途中才忽然发现,我只剩一副模糊的面具,和一条不能回头的路。”于是,在喧嚣里追逐时,万万要给心灵留一落宁静的归宿。
当牢狱里透来光亮,当曼德拉向狱卒深深地鞠躬,相信曼德拉的心中已无仇恨,反而多的是宁静与从容。当科技产品营销全球,当乔布斯将所有成功纳入怀中,他的卧室却仅有一张床与一盏台灯。宁静致远的教条便在此刻生花,当一切痛苦与喜悦落幕,背后往往是一颗充溢着宁静的心脏在振动,当他们站在人生的顶峰时,闪亮的永远是那宁静的情怀。
时光将贝壳里的石子磨得光润,让盘杂的古藤变得磅礴,更让宁静驻进了我们的心房,让我们的心灵,随之飘香。

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夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊而无以明志,非宁静无以致远。的确,来自内心的宁静能带领人们到达世外桃源,使人超然脱俗。
漫步在历史的长廊,多少名人志士都有着内心的一块圣地。北宋文学家林和靖,幼年便才华横溢,尽管有绝佳的实力却舍而取静。40岁隐居杭州西湖;结庐孤山,或而拜访寺庙与方丈叙谈,棹舟游湖。一生不仕不娶无子,却爱养鹤植梅,自谓“以梅为妻,以鹤为子。”正是因为他内心的宁静,而使他不屑于世俗喧嚣。因为他内心的宁静,而使他超然脱俗,留下“梅妻鹤子”的千古美谈。
然而,物换星移,一群企业高管为逃离城市登上了岗什卡雪峰,置身雪域绝美的风景之中。十几个男人坐在雪地低头把玩手机,偶尔抬头,会心一笑。登上峰顶,难道就成功逃离城市了吗?逃离城市应该是抛开快节奏的工作方式,打开心灵之门释放灵魂,从而获得内心的宁静,而绝非是置身瑰丽的景色却依旧沉迷于现代科技的物质世界之中。
人与人之间,其实很近很近。东晋陶渊明:“采菊东篱下,悠然见南山。”苏东坡:“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”庄子:“冯虚御风,泠然善也。”只有内心宁静才能真正逃离浮华盛世,才能逃离名利欲望,才能超然脱俗……
这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。在浮华喧嚣中,有多少人为了一笔酬劳而放弃了内心的宁静,为了一份合同而抛开内心的宁静,为了高升官位而舍下内心的宁静……一切熙熙皆为利来,一切攘攘皆为利往。然而社会越是如此,那些宁静的人便越是耀眼:万里虽身居高位,却守着内心的宁静。1994年新中国成立45周年,面对他人的盛情邀请,他却选择在大会堂的角落观看焰火盛会。这是怎样的淡然宁静啊?不以职位尊贵,而行匹夫之礼。因为内心宁静,自然超然脱俗。
地坛犹在,写《我与地坛》的史铁生却悄悄地离开了,留给我们的是那一片生命的宁静。无需逃离城市,内心宁静其实便可滤去世事喧哗,内心宁静便可看日出的超然。
望天外云卷云舒,看庭前花开花落,只要我们内心宁静,花的芬芳就会溢满社会的每一个角落。

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诸葛孔明曾说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
保持一颗平静而纯洁的心,我们才可以听见灵魂深处的召唤,才能与心底里那个更深刻的自己相呼应。宁静致远,我们要坚持一份内心的平静。
坚守内心的平静,是文森特·凡高坚守的那朵葵花。他是一个火红色的传奇,坚守着自己内心对艺术的热烈渴望与执着追求。俗世异样的眼光,生活的穷困,不曾让他的梦想熄灭。他的心,始终没有泛起一点涟漪。他明白,他只属于那片金黄色的麦田。或许,我们每个人的心中都有一片麦田,只是大多时候我们焦灼而烦躁的心情无法让我们坚守内心的平静。我们不明白自己是谁,不明白自己要什么。我们不明白为什么在诗人的眼里一个抬眼一个低眉都是诗句,我们不明白凡高的生命为何能像夏天一样温暖着世人。少了一份宁静,我们就无法倾听我们的内心。
坚守内心的平静,是卢梭退隐瓦尔登湖的坦然。他丢开功名利禄只身一人前往瓦尔登湖。他知道,年少成名带来的一系列困扰就要打破内心的宁静,于是他选择了瓦尔登湖,选择恪守自己内心的一份丰盈与充实。他曾说,夏天的余火可以烤暖瓦尔登湖的冬天。我想,是他坚守着内心的平静,才能得到太阳久远的光辉,才能温暖曾在俗世即将要冷却的心灵。当我们为生存为立足于社会而劳累奔波,当我们为追功逐利而耍尽心机,我们是否想过,要寻找并回归只属于自己的瓦尔登湖?
唯宁静以致远,静下心,在浮躁的社会中平心静气地活着,我们才能望见一些更加深远的事情,我们才能为自己寻找到那一块失落已久的版图,找到回归心灵的路。毛泽东在闹市中读书,读的是内心的一份宁静;印度小男孩在街头听见蟋蟀叫,听的也是一份内心的宁静。平静的心灵是一眼泉,有活水涌出,但始终澄澈,宁静。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。宁静致远,静水流深。

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白落梅的箴言:真正的平静不是远离喧嚣,而是在心里修篱种菊。就是说人即使置身喧嚣也能淡看秋月春风,不随波逐流,保持内心的平静,做最真的自己。是一种修养,一种态度。
我眼里的世界,如此浮躁,而我却不得不生活在这样的世界,实在是因为我无处可去并且惧怕死亡。于是我尽力的让自己以一种局外人的眼光来对待我所处的世界。但我又有了新的发现——这个世界并不把我当成局外人。可我觉得自己与这个世界如此格格不入,是我受不了这个世界还是这个世界瞧不起我?我给不了自己一个明朗的答案。
“要么庸俗,要么孤独。”叔本华这样说。噫!我似乎懂了。庸俗吗?不,那不是我想要的。孤独吗?对,这也许才是适合我的——没有喜欢的伞,我宁愿淋雨;没有合适的鞋,我甘心赤脚。于是我感觉到似乎比以前更加宁静了,这正是我想要的吧,尽管是以一点点的孤独作为代价,但那又怎样呢。
时间仍然在走,并不因为任何人或事而停下,只是不顾一切的走,甚至不觉得累。虽然它不停的走,但我认为它是最平静的了。佛教偈云:“动即是静。”我不否认这种观点,但我同时认为这是因为时间知道自己的目标——走,并且心无旁骛的坚持着。尼采说:一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。这便更加趋于我所迫切渴望的平静了,并且不用以孤独为代价。
我再一次深刻体会到白落梅的那句话:“真正的平静,不是远离喧嚣,而是在心里修篱种菊。”从前的我误解了这句话的真正内涵,并自以为真正的做到了内心平静,是我太过于追求平静本身了,才让自己被执念蒙蔽,走进了误区——我在身边修篱,并不是在心里修篱,我以为孤独能够使我平静,其实孤独使我更加不能平静。
现在的我总会抽空回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,这便是我的平静,我所珍视的生存智慧。
带着一个最从容的自己,走向漫漫的人生道路,无一丝牵挂,无一刻停留。


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